写作论据充分持之有故.pptx

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1、论据的选择与判断微题再现阅读下面三则材料。其中哪两则能够作为本文的论据？简述理由。（不能做论据的，也须简述理由）(6分)【甲】余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（宋濂《送东阳马序》）【乙】没有孔子牌位，我们便对着那匾和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。（鲁迅《从百草园到三味书屋》）【丙】在与人交往上，孔子最强调一个“信”字，我认为是“对”的。待人是否诚实无欺，最能反映一个人的人品是否光明磊落。（

2、周国平《第一重要的是做人》）（2019如东一模）《懂些礼数》如用【材料二】的划线内容作为【材料三】第④段的论据，你认为合适吗？为什么？（3分）微训练然后，希望之神微笑着走来对我轻轻耳语说：“忘我就是快乐。”因而我要把别人眼睛所看见的光明当作我的太阳，别人耳朵所听见的音乐当作我的乐曲，别人嘴角的微笑当作我的快乐。——海伦凯勒《享受生活》练习引路归纳方法可以。划线内容讲述了海伦·凯勒虽然双目失明，但能坚持乐观地生活，可以作为第④段的事实论据论证分论点“‘顶住’是执着，坚持不懈”，从而论证中心论点“人生需要‘顶住’”。（邢王恺）不合适

3、。第④段的分论点是“坚持不懈”，但材料二划线内容体现的是乐观，所以不合适。（曹浩哲）不合适。材料二划线内容讲了我们要有乐观的生活态度，第④段的论点是“顶住是执着，坚持不懈”与材料划线内容无关，所以不能证明。（韩扬）判断题：下面的几段文字能作为“舍生取义”的论据吗？A.一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。（）B.生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。（匈牙利诗人裴多菲）（）C.文天祥的“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”。（）D.天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，

4、饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（）√√√×请结合本文的中心论点，补写一个事实论据或道理论据。（3分）微训练经受磨练，方能“称王”。球王贝利成名后，有个记者采访他：“您的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢？”贝利回答：“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练出我坚强的斗志，使我有条件成为球王；而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。”练习引路归纳方法请结合本文的中心论点，补写一个事实论据或道理论据。（3分）微训练唐僧历经九九八十一

5、难，风餐露宿，最终取得真经。（李玥）王羲之在池边不停练字，用池水洗墨，最后把池水洗黑，最终成为一代书法家。（杨曹磊）我姑姑小时候，家里不是很富裕，但她却有一股不服输的劲，凭着她坚强的斗志，考上了好大学，进入好公司。（顾志莹）（任纾鑫）事实论据：越王勾践，卧薪尝胆，最终消灭吴国，成就一方霸业。（顾丁湘）经受磨练，方能“称王”。练习引路，归纳方法故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为。（韩扬）道理论据：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。（戴江祎）生于忧患，死于安乐。（任纾鑫）微训练实现理想，就要有坚强的意

6、志和顽强的毅力。“自古雄才多磨难”。古今中外大凡有作为的人，大都经历和战胜过许多困难和逆境、挫折和失败。他们或重病缠身，或家境贫寒，或备受压抑，残酷迫害，等等。例如甲（）；乙（）；丙（）。A.我国古代史学家司马迁，为李陵说了几句话，被汉武帝处以宫刑，毁身败誉，身心受到极大摧残，但他以历史上的圣贤为榜样，发愤著述，完成了著名的史学巨著《史记》，给后人留下了我国第一部“通古今之变”的通史。B.曹雪芹的名著《红楼梦》是他在家道中落、贫病交加的状况下写成的。C.奥斯特洛夫斯基十多岁做工，只念过三年书，二十三岁全身瘫痪，但他身残志坚，克服

7、了难以想象的困难，终于写成了《钢铁是怎样炼成的》这部名著。D.我国南北朝时代的大科学家祖冲之，正是由于从青少年时代就下苦功钻研自然科学，积累了丰富的知识，才能够在天文、历法、数学、机械制造等方面有卓越的贡献。课堂演练学以致用下面两则材料分别可以用作本文哪一段的论据？请简述理由。（4分）（《重拾汉语的母语自信》）微训练材料一：国学大师钱穆说过，汉语之美在于精。语种山果落，灯下草虫鸣，仅10个字，不仅使我心与天地大生命融凝合一，又兼及自然科学。着语不多，会心自在深微处。材料二：德国语言学家洪堡特说，语言是一个民族所必需的呼吸，通过一

8、种语言，一个人类群体才得以凝聚成民族，一个民族的特性才能获得完整的映照和表达。课后训练，巩固提升