从市场中国到价值中国——基于义利之辨的分析.pdf

从市场中国到价值中国——基于义利之辨的分析.pdf

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1、青年理论创新征文从市场中国到价值中国——基于义利之辨的分析口鲁鹏一内容摘要义利之辨,扩展出来就是价值中国与市场中国之关系的辨别与融通。基于义利之辨的分析,在市场中国的基础上,我们需要寻找价值、挺立价值,而且要依据中国自身的传统与特色去寻找价值中国。关键词市场中国价值中国义利之辨内在自我内在主导作者鲁鹏一,北京大学人文高等研究院博士后。(j匕京100871)中共十八届三中全会提出建设统一开放、竞争有序的人们生活世界的必需品,而不是可有可无的不相干者。其市场体系,使市场在资源配置中起决定性作用,并提出了次,中国是多民族国家,有庞大的地域、众多的人口,所“市场经济、民主政

2、治、先进文化、和谐社会、生态文明”以价值世界是多元的、综合的、和谐的。我们需要马克思的框架。这是从政治经济立场对现代中国的重要表述,为主义,也需要中国自己的传统价值;需要精神领域的智慧以后的发展指明了方向,本文尝试从中国哲学的角度,提与德性,也需要物质领域的市场与理性。再次,根据道与出“价值中国”的观念,并且与“市场中国”作一种比较学的不同,我们可以理解价值中国与文化中国的不同,价性思考。①值具有如下特点:表现形式是清晰的观念、是综合全方面在中国儒家传统中,有“道、学、政”的理念体系。因素而得出的、可以作为人安身立命的信念与目标,因此因为古代社会组织简单,这里的“政

3、”涵盖很广,与现代价值中国也应该是这样精炼但重要的观念,与表现形式非的政治经济社会等有多方面的对应,用现在的话语就是市常广泛的文化中国不同。再次,道学政是密切关联的整场经济、民主政治、和谐社会;在“学”的层面,是整个体,其理解相互的关系能够增进对各自的理解,所以我们文教礼仪系统,用现在的话语就是先进文化。在这两者的可以对价值中国与市场中国做一个比较讨论,希望更好地基础上,还需要有“道”的层面,用现在的话语就是哲学界定价值中国。理念、价值观念。杜维明教授提出“文化中国”的观念,引出价值中国的观念,这只是开始的一小步,要讨论对我们理解中国乃至于全球语境下的中国文化具有提

4、纲挈价值中国,应该是思想界乃至所有领域的共业,绝非本文领的意义。与之对应,我们可以用“市场中国”来描述中的目标。本文只是从儒家哲学的立场,选择义利之辨为例国的经济政治社会领域,用“价值中国”来描述中国的价展开讨论,目标是说明价值中国是非常必要的,可以与市值领域、道的领域。这样的标签虽然简单笼统,但确实可场中国相协调;同时说明儒家在内在精神领域有独特的价以帮助我们理清思路,推进讨论。值资源,更好地实现中国的价值与利益。当然,本文认为对于文化中国,人们已经有丰富深入的讨论,市场中价值应该是多元的,从不同的立场、不同的角度会发出不国也有经济学、政治学、社会学等专业领域的研

5、究,本文同的乃至冲突的声音,这些都有意义,所以下文的讨论只引出“价值中国”,是希望在与“市场中国”的比较中,是一个儒家角度的实例,从而管窥价值中国的问题。更切实地说明现阶段的中国需要“价值中国”,以及需要什么样的价值。在进入具体的讨论之前,要做几个说明,义利之辨溯源首先,之所以用“价值中国”的标签,是因为它能够指出中国所需要的价值观,同时也是作为全球文明中重要的一义利之辨是自古以来就有的伦理问题,不仅可以追溯部分所提供给全人类的价值观。这是非常真实的存在,是到著名的孟子劝诫梁惠王,甚至可以说人类作为群体出现穗圣喀2014.485青年理论创新征文以来,都存在义利这两者

6、的选择问题。笼统地说,义是从孟子对日:“王何必日利?亦有仁义而已矣。王日群体角度来考虑的,利是从个体角度来考虑的,所以这是‘何以利吾国’?大夫曰‘何以利吾家’?士庶人日‘何以生活于人伦社会中的个人所面对的最常见价值判断和伦理利吾身’?上下交征利而国危矣。万乘之国弑其君者,必选择。千乘之家;千乘之国弑其君者,必百乘之家。万取千焉,我们可以从很多角度来说义,比如从内在性的仁来说千取百焉,不为不多矣。苟为后义而先利,不夺不餍。未明仁义内在,这是从德性伦理上来论述;比如从社群合作有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。王亦日仁义而来推出义的必要性,这是从社会伦理来论述;比如从

7、良知已矣,何必日利?”良心来讲义的尊严,这是从人性上来论述;比如从因果报战国时期,群雄争霸,梁惠王对著名学者孟子的来应等教化来讲道义,这是从信仰上来论述。不同倾向有不访,最关心的问题就是是否能够教给他争霸之道,所以问同的思路,也与不同的社会发展状态相平衡。而义利之辨“利吾国”。如果这是一个具体的问题,比如耕战之法、治落实到现实问题中,在政治环境、商业环境、生态环境等国之方,这种问法是正确的,但是孟子关注的是人类、国所有的群体性领域,都有着根本的典范意义。以政治环境家的立身之本,希望在根本上理顺价值观念与施政导向,为例,党员干部为政清廉才能取信于民,秉公用权才能赢

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