论《偷窃》中蕴藏的犹太伦理-论文.pdf

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1、第l6卷第4期大连民族学院学报V01．16．No．42014年7月JournalofDalianNationalitiesUniversityJuly2014文章编号：1009—315X(2014)04—0442—04论《偷窃》中蕴藏的犹太伦理丸广熬(大连民族学院外国语言文化学院，辽宁大连116605)摘要：阐述了索尔·贝娄在1989年出版的中篇小说《偷窃》中蕴藏的犹太伦理：重视个人内省、自新和精神上的自我净化，呼唤人们过一种有道德的生活，宣扬人与人之间的真爱。认为《偷窃》体现了贝娄一贯的深切的道德关怀，指出蕴藏其中的犹太伦理对现代人同样具有指导意义。关键词：犹太伦理；个人内

2、省；道德；爱中图分类号：I106．4文献标志码：AOnJewishEthicsinATheftYOUGuang——jie(CollegeofForeignLanguagesandCultures，DalianNationalitiesUniversity，DalianLiaoning116605，China)Abstract：ThepaperexpoundstheJewishethicsinSaulBellow’SnovellaAThpublishedin1989．Thenovellaemphasizesself—introspection，self—renewal，ands

3、elf—purification，callsonmantoliveamorallife，andadvocatestruelovebetweenmen．ItembodiesBellow’Sconsist—entandprofoundmoralconcern．TheembeddedJewishethicsalsohaveguidancesignificanceto18modempeople．Keywords：Jewishethics；self—introspection；moral；love索尔·贝娄(SaulBellow1914—2005)是一、重视个人内省、自新和精神上的美国

4、当代著名犹太作家，1976年因“对当代文自我净化化富于人性的理解和精妙的分析”⋯荣膺诺贝尔文学奖。中篇小说《偷窃》发表于1989年，犹太教伦理一神论守护唯一神信仰，向人陈它开启了贝娄创作生涯的新阶段——中短篇小明责任的意义。践履道德义务并成为公义的人是说创作。在这部小说中，贝娄第一次把一位女犹太精神根本性的本质。这种本质决定了犹太教性作为正面主人公刻画。克莱拉·凡尔德经历特别重视个人内省、自新和精神上的自我净化。四次婚姻仍对初恋情人以西尔·瑞格勒念念不克莱拉出生于有极深宗教传统的印第安纳小镇，忘。小说以以西尔送给克莱拉的定情戒指的两父母是虔诚的教徒，她在《圣经》的教导下成长起

5、次丢失和两次找回为主线，多维度地展示了克来。没到四十岁，她已经凭借自己的聪慧才智成莱拉细腻敏感的内心世界，她对历史和人生的为纽约一家国际出版集团的高级管理人员。她跟思考。本文试图分析论证《偷窃》中蕴藏的犹她的三个女儿和第四任丈夫华尔德·凡尔德住在太伦理——重视个人内省、自新和精神上的自公园大道合作公寓里，过着殷实的中产阶级生活。我净化，呼唤人们过一种有道德的生活，宣扬人但现有的经济条件和稳定的生活环境不能缓解她与人之间的真爱。精神上的空虚和焦虑，她经常在午夜之后自省，思收稿日期：2013—08—22；最后修回日期：2013—10—24基金项目：中央高校基本科研业务费专项资金资

6、助项目(ZJ12RWQN009)。作者简介：尤广杰(1979一)，女，满族，辽宁大连人，讲师，主要从事英语语言文学，英语教学法研究。第4期尤广杰：论《偷窃》中蕴藏的犹太伦理考信仰、爱、忠实可靠、责任心等美德在当下的意二、呼唤人们过一种有道德的生活义。犹太教义强调人有思维能力和意志自由，可第二次世界大战后，伴随科技的飞速进步，以对自己的行为作出抉择。既然人是按照上帝的美国经济迅速发展，获得丰裕社会的称号。但在形象创造的，上帝是道德的源泉，也是人类模仿的这种丰裕社会中，物质主义和功利主义的进一步榜样，那么像上帝一样有智力和自由思想的人就泛滥，越来越多的人不顾一切地追求个人物质享有

7、责任过一种有道德的生活。犹太人在个人生活受和个人利益，不再关心生命的目的和存在意中十分讲求为人的道德原则和道德修养。对现实义，精神、文化、人道、真善美等属于人的本质特社会的严厉批评是美国犹太作家创作的典型特征征的价值理念不断弱化。进入60年代以来，美之一J，在《偷窃》中贝娄还原了美国高度繁荣的国社会动荡不安，暴力事件层出不穷，美国社会现代都市文明背后的阴影，抨击了社会问题迭出、正在经历着严重的精神危机。纽约市展现一个精神危机不断的纽约市，揭示了在物质力量的极分崩离析、异彩纷呈的花花世界，它充满各种各度挤