再论《沧浪诗话》中的“以禅喻诗”-论文.pdf

再论《沧浪诗话》中的“以禅喻诗”-论文.pdf

ID:53770041

大小:431.27 KB

页数:2页

时间:2020-04-25

再论《沧浪诗话》中的“以禅喻诗”-论文.pdf_第1页
再论《沧浪诗话》中的“以禅喻诗”-论文.pdf_第2页
资源描述:

《再论《沧浪诗话》中的“以禅喻诗”-论文.pdf》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库

1、美的历程Q!蔓-_7:⋯⋯⋯⋯⋯⋯‘‘鲜跃勇在严羽的作品《沧浪诗话》中,“以禅喻诗”是非常重诗”的作品,但是自觉性与系统性不够强。以叶梦得的作品要的一个理论,贯穿于整个作品中。而对于“以禅喻诗”,《石林诗话》以及姜夔的作品《白石诗说》为例,他们都是自古以来都存在着很大的争议。本文首先从内部以及外部两通过修行成佛的门径将悟引入诗话中来。而严羽则明确地提个方面分析出现“以禅喻诗”特色的背景原因和“以禅喻出了“以禅喻诗”并在其作品中构建出独特的诗学体系。孙诗”的内涵,然后从“以禅喻诗”“入神”“参”“识”以昌武认为“以禅喻诗”就是通过禅理来比喻诗文,因此主要及“妙悟”“兴趣”等多个角度解析《沧浪

2、诗话》中的“以禅内容应该包括两个方面:即悟什么以及怎样悟。前者侧重所喻诗”,最后阐述《沧浪诗话》中“以禅喻诗”的文学价值。悟内容,后者侧重悟的方法。同时他也强调,诗歌创作需要诗话萌生、发展于唐代,在宋代迎来了其繁荣时期,其学习参禅的方式,加强自悟。只有自身体会够深,作品才会中由严羽所创作的《沧浪诗话》是极具代表性的作品。《沧更有价值。而周裕错则将“以禅喻诗”分成了四种情况,分浪诗话》“以禅喻诗”的特色对后世诗学的发展产生了深远别是“以禅品诗”“以禅拟诗”“以禅论诗”以及“以禅参影响,这也奠定了其在中国文学史中的地位。然而《沧浪诗诗”。“以禅品诗”是指通过宗派的区别对诗作以及诗风进话》的这一

3、特色同样也引来了不少争议,大家对它的看法褒行品鉴:“以禅拟诗”指的是用禅理、禅法或者是禅语来比贬不一,始终没有统一。赞同者既肯定“以禅喻诗”这一手拟作诗的门径;“以禅论诗”指的是用禅理和禅语来诠释诗法的精妙,也肯定其对后世诗学带来的正面影响,而反对者歌的奥妙;“以禅参诗”则是指用参禅的角度以及态度来欣则对“以禅喻诗”之“喻”字的恰当性提出了质疑。这种争赏诗歌作品或是风格,以此来形成艺术审美力与鉴赏力。在议一直延续到了现在,当今学术界对“以禅喻诗”这一特色此基础上,袁行霈则再次对“以禅喻诗”进行了分层,分别同样也是争论不休。是:以禅参诗、以禅论诗以及以禅衡诗。出现“以禅喻诗”特色的背景原因《

4、沧浪诗话》中的“以禅喻诗”解析1.外部原因儒家思想认为诗歌创作并不是为了追求艺术和审美,东汉时期,佛教思想才刚刚传入中国,由于当时的中国而是为了实现“载道”的功能。严羽在认识到这种思想不足已经深受儒家思想的影响,因此佛教思想的发展受到了很大的同时也依稀感觉到诗歌的内在审美倾向与禅宗之间有着某制约。后来由于玄学在魏晋时期广泛传播,佛教思想才得以种联系,因此才想要用禅学来诠释诗话。“禅”的核心就是兴起并在南朝时开始流行。佛教思想的流行对当时文人的思“悟”,其既是一种思维方式,也是一个思考过程。而诗歌想、行为以及思维方式都产生了比较大的影响,而受佛教思最本质的特征并不是其所使用的格式、韵律或是句

5、法,而是想影响所产生的宫体诗、玄言诗、禅林诗以及山水诗等也对它所营造出来的审美意象。审美意象的非逻辑性与禅学中当时的文学产生了较大影响。及至后来北宋开始兴起诗话,“妙语”的特征相似。严羽通过禅的思维特征进行创作,不在各种直接或是间接因素的影响下,禅学也逐渐融入到诗话仅抛开了儒学思想对诗歌的影响,同时也更好地表达出了诗中来。同时,禅悦风气的盛行以及当时的文化整合思潮也促进的艺术特征和其对人性的感发。了禅学在诗话中的渗透,形成了“以禅喻诗”的特色。针对江西诗派的病源,严羽提出了妙语说,以此来醒诫2.内部原因他们不可用理义和学问来概括诗歌本身。他在《诗辨》中指胡晓明认为“以禅喻诗”出现的内部原因

6、可以从三个方出,诗歌的成就取决于其中的“妙语”,而“学力”并不能面来分析:第一,在不否定感性经验的前提下,禅宗思想给体现其诗才。严羽强调,学诗需要通过最好的诗作来“悟”诗话带来了超越性和离实性,境界更加高远;第二,诗话从出适合自己的作诗路数。这种能力是在不断品鉴前人优秀作“物”到“境”的提升与禅宗思想异曲同工,有着思想上的品的过程中获得的。它是一条不涉理路的入门途径,凭借对关联;第三,诗话在语言简化方面的经验和禅宗对语言的理诗歌内涵的领悟来形成其自身的审美能力并直接转化为创作解是相通的。的动力。但是由于其对于直觉以及思维的辩证统一关系了解的不够,因而使得这二者在其作品中的对立地位非常凸显,

7、“以禅喻诗”的内涵因而造成其“妙语”的玄学色彩过于浓厚。“兴趣”是严羽对诗歌艺术特点的总结,“兴”为兴“以禅喻诗”指的是一种基于经验的类比思维,由于起、感兴趣之意,是寂静生情的抒发方式;而“趣”则是针所涉及“禅”与“诗”的范畴都难以界定,因此我们很难对对于“理”而言的,有趣向、旨趣之意。虽然早就有人对这“以禅喻诗”进行明确的界定。“禅”包括的内容非常广两个字进行了解释,但严羽是第一个将它们结合起来的诗泛,包括禅理、禅法、

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。