高考语文文言文断句训练课件 新课标 人教版.ppt

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1、文言文断句训练韩愈在《师说》中说:“句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。”(注释:一句话叫“句”,句子中间需要稍微停顿的地方叫“读”,“读”通“逗”)教学目标1、掌握文言文断句的一些方法。2、能准确地给文言文断句。学生自学用斜线(/)给下面文言文断句。景公之时霖雨十有七日公饮酒日夜相继晏子请发乘于民三请不见许公命柏遽巡国致能歌者晏子闻之不说遂分家粟于氓致任器于陌徒行见公。(取材于《晏子春秋》)用斜线(/)给下面文言文断句。景公之时/霖雨十有七日/公饮酒/日夜相继/晏子请发乘于民/

2、三请/不见许/公命柏遽巡国/致能歌者/晏子闻之/不说/遂分家粟于氓/致任器于陌/徒行见公。(取材于《晏子春秋》)寻找规律:在学习的过程中,你发现一般什么情况下该停顿?怎样使断句正确?给文言断句,要综合运用古汉语知识和古代历史、文化等知识。在断句时应注意以下几点:一、要整体理解,了解大意。一段需要断句的文字,虽然有不懂的词和句子,但是并不是一点都不理解。其中讲了什么事情,作者提出什么观点,或对某事、某人有什么看法,举了什么事例等等,大致是可以了解的。要整体理解,了解大意。整体理解,了解大意1、桑怿开封雍丘人举

3、进士再不中去游汝颍间得龙城废田数顷退而力耕岁凶汝旁诸县多盗。(《欧阳文忠公集•桑怿传》)2、史官曰交友之道难矣人当意气相得时以身相许若无难事至事变事穷不能蹈其所言而背弃者多矣况既死而能养其亲乎吾观杜环事虽古所称义烈之事何以过而世俗恒谓今人不逮古人亦诬天下士也哉桑怿,开封雍丘人。举进士,再不中,去游汝颍间,得龙城废田数顷,退而力耕。岁凶,汝旁诸县多盗。课堂训练参考答案1、给下面文言文断句(3分)3、用斜线(/)给下面文言文断句(3分)(2006年高考广东卷)史官曰/交友之道难矣/人当意气相得时以身相许/若无难

4、事/至事变事穷/不能蹈其所言而背去者多矣/况既死而能养其亲乎/吾观杜环事/虽古所称义烈之士何以过/而世俗恒谓今人不逮古人/亦诬天下士也哉。二、要分析语言,多方考虑1:抓标记。标记指的是文中的一些特殊的词,根据这些词把文章分成几个大的部分。如:放在句末:者、也、矣、耳、而已、兮、焉、乎、与(欤)、邪(耶)、哉、时、之等。放在句首:乃、夫、唯、盖、何、曰、言等。根据虚词停顿良乃入具告沛公沛公大惊曰为之奈何张良曰谁为大王为此计者曰鲰生说我曰距关勿纳诸侯秦地可尽王也故听之良曰料大王士卒足以当项王乎沛公默然。《鸿门宴

5、》良乃入/具告沛公/沛公大惊/曰/为之奈何/张良曰/谁为大王为此计者/曰/鲰生说我曰/距关/勿纳诸侯/秦地可尽王也/故听之/良曰/料大王士卒足以当项王乎/沛公默然。《鸿门宴》2:抓动词,瞻前顾后。一般来说,省略句中省略谓语的相对少些,抓动词,“瞻前”找出动词的主语,“顾后”找出动词的宾语。如:(李)实陷事李齐运骤迁至京兆尹恃宠强愎不顾文法3:利用句子的整齐性、对称性的特点进行断句。如:荀子论之曰:国者天下之利势也得道以持之则大安也大荣也积美之源也不得道以持之则大危也大累也有之不如无之及其綦也索为匹夫不可得也

6、。故用国者义立而王,信力而霸,权谋立而亡。荀子论之曰:国者/天下之利势也/得道以持之/则大安也/大荣也/积美之源也/不得道以持之/则大危也/大累也/有之不如无之/及其綦也/索为匹夫/不可得也。故用国者义立而王,信力而霸,权谋立而亡。4、利用韵文的特点进行断句。溪边小径舟横渡门前流水清如玉青山隔断红尘路白云满地无寻处说与你寻不得也么哥寻不得也么哥却原来侬①家鹦鹉洲②边住。[注]①侬:我。②鹦鹉洲:此处为“渔父居处”的代称溪边小径舟横渡/门前流水清如玉/青山隔断红尘路/白云满地无寻处/说与你寻不得也么哥/寻不得

7、也么哥/却原来侬①家鹦鹉洲②边住。5、分清人物语言和叙述语言如:秦伯素服郊次乡师而哭曰孤违蹇叔以辱二三子孤之罪也不替孟明曰孤之过也大夫何罪且吾不以一眚掩大德选自《崤之战》秦伯素服,郊次,乡师而哭,曰:“孤违蹇叔,以辱二三子,孤之罪也。”不替孟明,曰:“孤之过也,大夫何罪?且吾不以一眚掩大德。”选自《崤之战》6、根据句式断句判断句被动句固定句式三、辨析常识,弄清关系。古代文化常识范围很广,我们接触较多的有地名、人名、官名、年号等。课堂训练参考答案2、用斜线(/)给下面文言文断句(5分)(2006年高考北京卷)

8、夫赵之于齐楚/扦蔽也/犹齿之有唇也/唇亡则齿寒/今日亡赵/明日患及齐楚矣/且救赵/高义也/却秦师/显名也/不务为此而爱粟/为国计者/过矣。4、用斜线(/)给下面文言文断句并加上标点太宗曾罢朝,怒曰:“会杀此田汉!”文德后问:“谁触忤陛下?”帝曰:“岂过魏征,每廷争辱我,使我常不自得。”后退而具朝服立于庭。帝惊曰:“皇后何为若是?”对曰:“妾闻主圣臣忠,今陛下圣明,故魏征得直言。妾幸备数后宫,安敢不贺?”(选自唐.

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