王闿运与晚清中晚唐诗派的诗学交流——以王闿运与易顺鼎、樊增祥的诗学交流为中心.pdf

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1、孵宽一一——以王闯运与易顺鼎、樊增祥的诗学交流为中心王晚闽唐运诗与派晚的{清{{日寺诗中学俩交流光宣诗坛,流派众多。王闽运不满有清以二人皆为楚人,习染楚风,善叙欢情,精晓来诗坛宋诗日盛的局面,而标举汉魏六朝诗。音律,且皆与王闽运交厚。此外,其以诗自娱的而陈三立、沈曾植、陈衍等辈却延续宋诗诗统,态度,也与王闽运有相通处。然他们主张诗法上溯至同治诗坛,而自命“同光体”。张之洞则百家,转益多师,且皆诗法中晚唐诗,与王氏在不以唐宋为限,主张唐宋兼采,以宋意入唐格。诗法和诗歌宗尚上的差异是明显的。李慈铭论诗又不名一家,不以一代为限,主张一、与樊、易二

2、子的诗歌倡和诗法百家。而以樊增祥、易顺鼎为代表的中晚王阎运十分欣赏樊、易二人的诗才。王氏唐诗派区别王派,另寻新径,师法中晚唐诗,又在听闻张之洞对樊增祥的褒奖后,又担心后生绝不入宋派。研究王闯运与中晚唐诗派诗学的因此自满而不能成才,爱才之心切如此。其在互动,比较其同异,最终的目的在于发掘晚清光绪五年(1879年)正月九日日记中日:“耀庭]一]诗学内部融通的轨迹。来谈,言樊镇子名增祥,已选庶吉士,字云门,樊增祥、易顺鼎皆为荆楚人士。斯时斯地,颇能骈文及词调。此湖北新有闻者,亦不满于以王闽运为代表的汉魏六朝诗风盛行。然二子黄莘渔,云孝达过誉反害之

3、。凡诱进后学最难,才大,不愿与王派诸子同行,而觅别径。虽如抑之使自肥,推之使自满,古人所以贵育才。”此,汪辟疆在《近代诗派与地域》中仍视二子为他又曾称易顺鼎为“仙童”,光绪十八年十月十湖湘别派,说明了其与王派的关联和差异,日:六日日记曰:“易与曾震伯皆仙童也,余生平所若夫樊易二家,在湖湘为别派,顾诗名反仅见,而不能安顿,有傻焉之势,托契于余,无在湖湘诸家之上。⋯⋯实甫才高而累变其体,以规之,颇称负负。”初为温李,继为杜韩,为皮陆,为元白,晚乃为王氏与易顺鼎之父易佩绅(案:字笏山)是任华,横放恣肆,至以诗为戏,要不肯为宋派。旧友,交往颇为频繁

4、,且有诗歌往还。于王氏而⋯⋯樊山胸有智珠,工于隶事,巧于对裁,清新言,易顺鼎为老友之子,一直视为往辈。樊增祥博丽,至老弗衰,迹其所诣,乃在香山、义山、放的情况略有不同。樊氏师从张之洞、李慈铭,谨翁、梅村之间,惟喜摭僻书,旁及稗史,刻画工守师门,与王闽运的交往颇晚。不仅如此,二人而性情少,才藻富而真意漓,千章一律,为世诟的交往是纯粹的诗友。病。斯又贤智之过也。晚年与易实甫并角两雄。易顺鼎差点就成了王闽运的门生。据王氏余尝戏拟实甫为黑旋风,樊山为风流双枪将。光绪十年八月十日日记载,易佩绅有意将子送颇自谓不易云。④于自己门下就学,但是其妻则不好自

5、己“放80l文艺评论·literatureandartcriticismIl2013·02ll古代士人研究荡”。恐殃及d',JL,故作罢。为此,王氏还心有不“滟滟”、“湛湛”、“蔼蔼”、“淫淫”等叠词以摹物平,在当日日记中日:“笏云本欲遣子就学,其之情貌,使用“避秦”、“陶潜”等形象,以及《楚妻云从我则习放荡,故不可也。弥之议论亦复辞》中“薜罗”、“兰蕙”等意象。不仅如此,诗中如此,所谓东家丘者耶?诸君皆可谓有义芳者,还流露出一种幽怨情绪,也具有一定的感染故其子无恶不作,习闻此等论故也。”易顺鼎虽力。这些都与王诗相近。当然,该诗在赋写王氏未

6、能正式拜人王门,但是其父与王氏多有交境遇时,铺叙排比,极尽能事,有自己面目。易流,也应熟悉王氏之学术文章。王氏日记可以顺鼎与王氏交往的第三、四两段,皆在上海。王证明。光绪十八年八月十三日:“得易硕甫书。”氏在沪期间,易顺鼎几全程陪同,赋诗也多。it.月十四日:“看易氏父子书诗。”十月十六日:樊增祥与王闽运的交往比易顺鼎晚,正式“看易中硕诗,如与对面。”光绪廿一年十一月建交已经是光绪三十一年。樊增祥赠酬王闯运廿一日:“作长歌答笏山,亦劝世文也。此为《诗的诗有共有24题,逾31首。与王氏结交前有经》,不是诗史。”十一月廿三日:“还得易诗,果诗6

7、题,均为读王氏诗文集后所作;正式结交因述蜀事惹出牢骚,以仙童在此,未便与辩。”后,光绪三十一年王氏游秦时3题,随后诗歌十二月四日:“笏山送《诗义折衷》来,亦以一本酬唱不断,异地索和,也达7题之多;民国三《补笺》答之。”光绪廿二年二月朔:“易硕甫送年,王氏游沪,樊氏有诗约8题。-i@J~。”二月二日:“硕i~JF.谈诗。与晚年诗浑漫二人建交虽晚,但是樊氏慕名王闽运已与,尚不及少作,试拟昔,f4z杂诗,诗思甚窘。”久。同治十年(1871年)樊增祥在京师会试,且易顺鼎与王闽运也有直接交往,与王氏的常伴张之洞左右。而当时张氏与王闽运交往甚赠答诗也有

8、10题共17首。从时间分布来看,密,樊增祥应有机会接触王氏之诗。不仅如此,大致可以分为四段,一是光绪十年在成都尊经樊增祥当时准备去拜会王氏,但是没有成行,书院时期,有诗2首;二是

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