七年级历史上册 第9课 中华文化的勃兴(二)教案 新人教版.doc

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1、第9课中华文化的勃兴(二)在掌握孔子思想与教育方面的影响和贡献、诸子百家（以儒、道、法三家为主）的思想特征的基础上，培养学生用历史的观点理解政治、经济、文化三者的辩论关系的能力；利用表演、质疑、辩论等形式培养学生语言表述历史的能力；在对传统思想文化批判和吸收的前提下初步形成联系实际、解决现实问题的能力。2．过程与方法通过将春秋战国时期经济、政治历史与本课思想史的联系，初步形成历史的整体观。通过阅读教材编制表格，增强阅读能力，学习制表的基本方法。3．情感态度与价值观学习孔子的教育成就，树立良好的学风，养成良好的学习习惯。通过对儒、道、法代表人物思想的了解

2、，认同优秀传统文化，确立正确的思想方法和积极进取的人生态度，形成敢于独立思考、敢于表达思想、尊重别人意见的个人素质和勇于创造性探索的勇气和精神。课前准备：1．由学生自编自演因材施教短剧。2．制作有关课件、剪辑有关录像资料。教学活动过程：一、导入新课：1．由视频短片导入（介绍百家争鸣的背景）2．由学生根据所掌握的历史知识，归纳出：春秋战国的时代特征（背景）：生产力发展（牛耕和铁农具的作用）→引发社会变革（奴隶制瓦解，封建制度确立）→为思想文化的活跃提供了自由的空间（诸子百家、百家争鸣）。二、讲授新课：1．孔子：孔子是本课的重点基础知识，主要教学任务是让学

3、生从思想和教育两个领域了解孔子，即孔子的“仁”和在教育方面的贡献。A．政治主张教师活动：指导学生阅读教材有关内容，理解孔子的“仁”的思想内涵，并根据学生阅读、探讨的情况，指导学生明确“孔子是伟大的思想家，儒家学派的创始人”的概念。学生活动：①在学生阅读探讨教材有关内容的基础上，加深对孔子“仁”的理解仁：社会人群要互相敬爱、谦让、和谐相处。B．教育思想教师活动：结合语文课刚刚学完的《论语十则》内容，和本课的相关内容引导学生回答出孔子在办学思想、教学方法、学习方法、学习态度等方面相关论述，联系现实学习情况，指出孔子教育思想影响的深远性。学生活动：中间穿插学

4、生小品表演“因材施教”教育对象：有教无类教学方法：因材施教学习态度：知之为知之，不知为不知学习方法：温故而知新再由学生结合自己的学习实际，谈谈孔子教育思想对现实教与学的积极影响。C．文化成就《春秋》五经之一（诗、书、礼、易、春秋）《论语》四书之一（大学、中庸、论语、孟子）D．评价孔子：春秋时期大思想家，传统学派的创始人，大教育家，后来，孔子的学说成为封建文化的正统思想，在中国传统文化中占有重要的地位，对后世影响极大，同时，孔子还是世界文化名人。2．老子导入：相传，孔子曾向老子问礼，那么老子是什么样的人呢，他有什么主张呢？重点理解老子的辩证哲学（一切事物

5、都有对立面，对立的双方能够相互转化）观看成语故事《塞翁失马》加深对老子辩证法的理解3．百家争鸣：百家争鸣是本课的主要内容之一，鉴于导入部分已有对春秋战国时代思想活跃背景的分析，这里着重让学生了解诸子百家中“儒、道、法”代表人物的思想内容，并通过对其思想内容的学习，使学生树立正确的思想方法，形成敢于独立思考、敢于表达思想、尊重他人意见的个人素质和善于创造性探索的勇气和精神。教师活动：以图表形式（内容含学派、代表人物、主要思想）帮助学生认识孔子与百家争鸣的关系，引导学生归纳出儒、道、法三家的思想特征，让学生进一步了解各学派的思想主张。学生活动：通过阅读教材

6、首先归纳出各学派的主要思想。通过自己动手制作相关表格，并填写相关人物的主张。百家争鸣，除书上讲到的几个学派之外，还有阴阳家、纵横家、杂家、农家、小说家，不同的派别针对当时的社会展开了激烈的争论。下面我们就两个方面来看看各派的不同主张（出示幻灯片）来更好地体会争论。（播放视频，穿越时空，见证争鸣）上述各派观点，你认为哪一派的思想在当时最受统治者欢迎?（假设你就是当时割据一方的诸侯，你会赞同谁的主张）（在春秋战国时期的分裂、战乱和变革时代，完成中国的统一大业是压倒一切的任务，秦国奉行法家思想，通过商鞅变法，确立封建制度，强化中央集权，实现富国强兵，促成中国

7、统一。我们学习历史是为了更好地为现实服务的，下面让我们看几张图片，三、学以致用结合当今社会和本校实际，或运用儒家思想教育观点，或运用道家自我觉悟观点，或运用法家严格惩罚观点，就社会风气和校风建设问题提出你的看法。四、课堂小结：（板书）孔子“仁”老子辩证孙子兵法春秋思想成就孟子仁政庄子无为墨子兼非韩非法改战国五、巩固训练1．老子的学说记录在（A）　　A．《道德经》　　B．《尚书》　C．《论语》　　D．《春秋》2．“知彼知己者，百战不殆”的军事格言，出自：（B）A．《道德经》B．《孙子兵法》C．《韩非子》　D．《论语》3．春秋时期具有朴素辩证法思想的思想家

8、是：（B）A．孔子　　B．老子C．孟子　　D．墨子5．主张“兼爱”“非攻”的思想家是：（D）A