【浙江专版】2020届高考语文一轮复习 专题规范练二　词语标点 含解析.doc

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专题规范练二　词语标点1.(浙江舟山中学考试)阅读下面的文字,完成第(1)~(2)题.瓦当代表的当然是过去的岁月,它是宫殿中最不起眼的部件.使我兴味盎然的是这些凝固的泥巴上边,附着工匠的浪漫和情趣,他们的地位卑微如蝼蚁,却也不放过这种表情达意的方寸之地.【甲】“长毋相忘”,多么好啊!瓦当上的文字,让人想起爱情、故友、青春、少年……一枚瓦当大致的年份,通常会引导我们的思绪追溯那个年份的许多陈迹.平日,我们的思维在现实的琐屑中,纠缠着难以越出,以至变得多实惠少浪漫.瓦当的出现给人虚空和梦幻,特别是夜间在陌生的空间行走时,会被玄虚笼罩.如果一日间接近的古物太多,心灵就会倾斜未平,脑海中总是有不同时代的风来雨往,令人难以入梦.【乙】倾听来自久远时空的雪泥鸿爪和半夜惊魂,都会觉得出自家中瓦当、陶罐、青花瓶一类的腹中,是它们发出的古怪言语.在地下沉沉入睡,应是它们最合适的居所,它们和地下的一切,共同构成那个世界寻常的一部分.在地下世界里没有贵贱之分,黑暗中不辨你我.我注意这种现象很久了,当年的帝王贵胄和山野草民,在地底都一般形骸,肉去骨存,都一样难以入目.偶然地出土,打破了这种千年平衡,等级高下又重新复活于他们中间.【丙】那些考古的专家们煞有介事地推断分析,终于把官阶一一剔抉清楚,就像吃一条清蒸鳜鱼一般,最终要看到由上到下的鱼刺儿,这时就可以来细数了.(节选自朱以撒《千年瓦当》,有删改)(1)文段中的加点词,运用不正确的一项是(　　)A.追溯　　　　　B.以至C.雪泥鸿爪D.煞有介事(2)文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一句是(　　)A.甲　　　B.乙　　　C.丙2.(浙江台州4月模拟)阅读下面的文字,完成第(1)~(2)题.【甲】“诗人固穷”和“诗人高贵”这两种观念都在唐宋时期绵延甚久、影响甚广.【乙】到底谁是“诗人”呢?穷愁的寒士,还是高贵的艺术家?这个问题本无答案.对它的追问本身,就是一段精彩的唐宋士大夫精神生活史.【丙】从中我们可以发现:“诗人固穷”的观念,体现了士大夫对政治的永恒依赖;“诗人高贵”的观念,体现了士大夫对政治的自觉疏离.纯粹艺术气质的“诗人”形象在南宋诗歌中的普遍流行,在一定程度上反映了南宋士大夫精神生活的新动向——他们不只追求官僚、学者、文人三位一体的综合型士大夫气象,而是安然并合理地追求某一种身份,自觉地塑造某一类人格.这种新动向终究在明代蔚然成风,从而造就了一个“文人”与“官僚”分庭抗礼的文化时代.(1)文段中的加点词,运用不恰当的一项是(　　)A.绵延　　B.不只　　C.蔚然成风　　D.分庭抗礼(2)文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是(　　)A.甲　　　B.乙　　　C.丙3.(浙江嘉兴3月模拟)阅读下面的文字,完成第(1)~(2)题.小时候我住在北京的旧城墙下.假如那城墙还在,我就能指着它告诉你:“【甲】庚子年间,八国联军克天津、破廊坊、直逼北京城下.当时城里朝野陷于权力斗争之中,偌大一个京城竟无人去守.【乙】此时有位名不见经传的营官不等待命令,挺身而出,率健锐营‘霆字队’的区区百人,手持新式快枪,登上了左安门一带的城墙,把联军前锋阻于城下,前后有一个多时辰的功夫.此人是一个英雄.”像这样的英雄,正史上从无记载,我是从稗官野史上看到的.【丙】有关北京的城墙,当年到过北京的联军军官写道:“这是世界上最伟大的防御工事.它绵延数十里,是一座人造的山脊.”对于一个知道历史的中国人来说,他也不会只活在现在.历史,它可不只是尔虞我诈的宫廷斗争和折冲樽俎的外交谈判. (1)文段中的加点词,运用不正确的一项是(　　)A.功夫　　B.稗官野史　　C.不只　　D.折冲樽俎(2)文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是(　　)A.甲　　　B.乙　　　C.丙4.(浙江稽阳联谊)阅读下面的文字,完成第(1)~(2)题.我们知道“自然”是无时无处不在“动”的.这种“动象”,积微成著,瞬息万变,不可琢磨.照片于物象转变之中,摄取一角,强动象以为静象,已非物之真象.况且动是生命之表示,精神之作用.【甲】自然万象无不在活动中,即无不在“精神”中,无不在“生命”中.【乙】但是艺术是否能表现“动”?怎样才能表现“动”?我们拿一张照片《行走的人》和罗丹雕刻的《行走的人》一比较,就觉得照片中的人提起了一只脚,而凝住不动,好像麻木了一样;而罗丹的石刻确是在那里走动,仿佛要姗姗而去.【丙】罗丹说:“你们问我雕刻怎样才能表现‘动象’?其实秘密很简单.”我们要先确定“动”是从一个现状转变到第二个现状.画家与雕刻家之表现“动象”就在能表现出这个现状中间的过程.(1)文段中加点的词,运用不正确的一项是(　　)A.积微成著　　B.琢磨　　C.况且　　D.姗姗而去(2)文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是(　　)A.甲　　　B.乙　　　C.丙5.(浙江金、丽、衢联考)阅读下面的文字,完成第(1)~(2)题.一只白鹤高雅地踮起足尖,将长喙伸向太阳的方向,一次又一次,总是与其他的鹤擦肩而过,【甲】然后一个华丽转身,在笼中奔跑翻腾,掀起一阵忧郁的尘雾:这是白鹤的单人舞,高傲而又孤独.【乙】双人舞的风格则完全不同,那是热情奔放而又光焰四射的;双鹤颈项相绕,四足灵巧地此起彼落,每一个动作都是互相呼应的,就像人类的拉丁舞那样配合默契;它们不停地追逐嬉戏、扇动着翅膀换位拍打,像是在拥抱与抚慰对方,那般缠绵悱恻、难舍难分;鹤在舞蹈时,在天地间释放了它求偶的全部渴望与爱意,忘我忘情如痴如醉,令观者惊羡而自愧不如.当鹤们一同起舞时,犹如风起云涌电闪雷鸣,一场气势磅礴的优美的集体舞开始了,整个笼子似乎都在震撼.【丙】我听见了雄浑的交响乐,还有旷野春风的呼啸;然而,眼前白鹤的狂舞却旁若无人,依旧悄然无声地进行着.(1)文段中加点的词,运用不正确的一项是(　　)A.高雅　　B.缠绵悱恻　　C.犹如　　D.优美(2)文段中画横线的甲、乙、丙句,标点符号使用有误的一项是(　　)A.甲　　　B.乙　　　C.丙6.(浙江押题金卷)阅读下面的文字,完成第(1)~(2)题.【甲】禅宗成为士大夫可以在责任和放任,入世和出世之间找到自我协调和自我放松的一种方式.儒家的传统,是一个入世的、对社会负有责任的传统.【乙】以孔子为首的儒家思想想要恢复周礼,恢复“君君臣臣父父子子”的社会秩序,克己复礼.【丙】儒家所谓的“三不朽”,首先要立德,其次要立功,最不行还得立言.一个人的成功与否都要靠社会的承认,一个人的价值要在社会上去体现.与之相反,禅宗有一套追求自然和放松的道理.禅宗说本自无缚,不用求解.只要放下一切就是自由的.我们要反省自身,去寻找一个清净境界.士大夫在这点受到影响以后,在沉重的社会责任和官场争斗之外,找到自我解脱和自我放松的方法.如用书法休养生息,什么间架结构都不能太刻意,自然就好,一定要挥洒自如.禅宗在一百多年以来,已经传播到了世界的各个地方.20世纪60年代是一个现代的西方世界受到文化冲击的时代.【丁】大家可能听说过那个时候有所谓“垮掉的一代”,出现嬉皮士运动、新浪潮电影、反越战运动.在西方对自身文化强烈质疑、挑战和反叛的这么一个运动里面,禅宗的很多思想借着这个机会在西方变得非常流行,以至 成为很多人信奉的文化和研究的题目.(1)文段中的加点词,运用不正确的一项是(　　)A.清净　　B.休养生息　　C.挥洒自如　　D.以至(2)文段中画横线的甲、乙、丙、丁句,标点有误的一项是(　　)A.甲　　　B.乙　　　C.丙　　　D.丁7.(浙江宁波十校联考)阅读下面的文字,完成第(1)~(2)题.在浩荡的黄河岸边,有一座独具魅力的历史文化名城——吴堡.“邑枕黄河”的吴堡,是陕北通往华北的桥头堡.在吴堡黄河古渡旁,矗立着吴堡的红色地标“毛主席东渡纪念碑”.沿着黄河岸边格外崎岖的山道,汽车一路颠簸,开上吴山,地势在纵横沟壑和成林枣树掩映下不断升高.【甲】吴山之巅,有一座石城环山抱水,拔地通天:东以黄河为池,西以悬崖为堑,南为绝壁天险,北为咽喉狭道.【乙】这就是“名闻天下的华夏第一石城”——古吴堡石城.千余年来,吴堡虽饱经战争创伤,却始终“一夫当关,万夫莫开”,从未被破城.这座无坚不摧的天堑雄堡,使吴堡成为享誉天下的“铜吴堡”.【丙】古吴堡石城年代久远,据成书于唐代的《元和郡县志》记载:“刘裕子刘义真于长安,遂虏其部,筑城以居之,号曰吴儿城.”石城不大,城内建筑大部分为石砌窑洞式;各式建筑星罗棋布,错落有致,遍布全城.(1)文段中加点的词,运用不正确的一项是(　　)A.矗立　　B.格外　　C.无坚不摧　　D.星罗棋布(2)文段中画横线的甲、乙、丙句,标点使用错误的一项是(　　)A.甲　　　　B.乙　　　　C.丙8.(浙江嘉兴一中模拟)阅读下面的文字,完成第(1)~(2)题.莱布尼茨的《中国近事》一书相当全面地阐述了他对中国的态度.在他看来,中国与欧洲正好代表了世界的两极.【甲】两地相较,可以说各有长短,无分轩轾;欧洲人长于思考,而中国人善于观察.如果说我们在手工艺技能上与之相比不分上下,而在思辨科学方面略胜一筹的话,那么在实践哲学方面,即在生活与人类实际方面的伦理以及治国学说方面,我们实在是相形见绌了.”【乙】他认为,“人类最大的恶源自人类本身”,以至“人与人相互为狼”,这是最大的愚蠢.谁来匡正它呢?他认为唯有中国!【丙】他认为中国人尊敬长辈和老人;中国的等级观念不像欧洲那么森严,比如农民与仆人之间平等相待,完全可以与欧洲贵族的所有社交礼仪相媲美.“而达官显贵之间的交谈也温文尔雅,从不侮辱对方,即使有愤怒之情,也不诉诸于辞色,这跟欧洲大不一样.”(1)文段中的加点词,运用不正确的一项是(　　)A.无分轩轾　　　　　B.相形见绌C.温文尔雅D.诸(2)文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是(　　)A.甲　　　B.乙　　　C.丙9.(浙江宁波模拟)阅读下面的文字,完成第(1)~(2)题.【甲】值得注意的是,史铁生叙述这场灾难的语调,舒缓、深沉、从容,荡净了事发之初绝望的狂躁,充斥着一派平和、静远的气象.据此品味地坛的沧桑,殊无破落颓败之感,反添返璞归真之意.【乙】四百多年的光阴里,地坛剥蚀了“浮夸”的琉璃,淡褪了“炫耀”的朱红,去除了所有不必要的外饰,呈现出朴拙而又凝重的本相.【丙】而这也恰似史铁生那被命运锤击之后的生命形态,卸落了“最狂妄的年龄”的甲胄,“一个无措的灵魂,不期而至竟仿佛走回到生命的起点,”开始“重新过问生命的意义.”这样,看似难以承受的灾难也不过是生命形态的另一种变化而已.(1)文段中的加点词,运用不正确的一项是(　　)A.充斥　　B.殊无　　C.返璞归真　　D.不期而至 (2)文段中画横线的甲、乙、丙句,标点使用有误的一项是(　　)A.甲　　B.乙　　C.丙10.(浙江杭州4月模拟)阅读下面的文字,完成第(1)~(2)题.洞庭湖由东洞庭湖、南洞庭湖、西洞庭湖以及湘江河口的横岭湖等四部分组成.然而一张张钢丝网割裂了完整的洞庭湖.【甲】这些钢丝网通常高四五米,每边长约二十公里.这些钢丝网不但网住了鱼虾,而且还导致了当地生态的退化和经济的萎缩.对此,不少渔民痛心疾首.【乙】他们连发三问:“这些围网是谁建的?”“谁来监管这些围网??”“围网何时拆除???”令人欣慰的是今年3月,湖南省启动了洞庭湖水环境综合治理五大专项行动,开始全面清理非法网围.网退鱼进,长此以往,【丙】洞庭湖定当重现“气蒸云梦泽,波撼岳阳城(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)”的气象.(1)文段中加点的词,运用不正确的一项是(　　)A.等　　B.萎缩　　C.痛心疾首　　D.长此以往(2)文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是(　　)A.甲　　　B.乙　　　C.丙11.(浙江金华十校模拟)阅读下面的文字,完成第(1)~(2)题.【甲】20世纪后期,信息化、数据化进程加快,“文渊阁《四库全书》”“中国知网”等各式数据相继开发、完善.这为学术研究提供了极大便利,也潜移默化地改变着研究者的知识结构和研究方式.有些人文学术研究者开始像技术工人那样,【乙】在某个预定选题的统摄下,对文本进行检索、分类、解析、概括、重述、解构等,将其“锤打成符合自己目的的形状,”并由此制造出大量所谓规范化的“研究成果”.如果这样的做法大行其道,人文学术研究就完全偏离了赖以存在的本质属性——人文性,日益成为博取饭碗、谋取名利的工具.【丙】在金钱、名利的诱惑下,不少人文学术研究者连自己都找不到方向和归宿,况且是要为大众营建精神家园呢?(1)文段中加点的词,运用不正确的一项是(　　)A.潜移默化　　　　B.大行其道C.谋取D.况且(2)文段中画横线的甲、乙、丙句,标点符号使用错误的一项是(　　)A.甲　　　B.乙　　　C.丙12.(浙江鲁迅中学模拟)阅读下面的文字,完成第(1)~(2)题.在我看来,他走得太久,太久,以至于走完了一生,却仍旧无法找到他的归宿,累累若丧家之犬.可是当他停止脚步,转过身来,我在他脸上却看不到一丝的沮丧,他平静的神情里似乎还闪露着悲欣交集.【甲】我一直以为:既然郁郁不得志,无法施展自己的抱负,就必然会灰心丧气,自暴自弃.他却可以将“知其不可而为之”的信念贯串于生命,在崎岖的游学路上走得从容坚定,他甚至在晚年创办私学,坐拥弟子三千,开教育之先河.【乙】他姓孔、名丘、字仲尼.【丙】这是一个怎样的夫子啊!时间和空间的距离让我看不懂他,也猜不透他.我以为他是个失败者,可他分明始终以成功者的姿态昂首阔步.我以为孔子找不到他的春天,可他却分明活在我以为是冬天的春天里.这大概就是牛汉所说的“不是没有春天,春天在冬天里”吧.(1)文段中的加点词,运用不正确的一项是(　　)A.以至于　　　　　B.悲欣交集C.坐拥D.昂首阔步(2)文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是(　　)A.甲　　　B.乙　　　C.丙 13.阅读下面的文字,完成第(1)~(2)题.四十多年前,在贵州下乡当知青的时候,曾经跟着两个年长的朋友匆匆到过一趟昆明,事后却没有对这个毗邻省份留下任何印象.四十多年过去了,对于那一片土地,记忆还是那么模糊朦胧.到了现在,我对这个“彩云之南”的历史知识,依旧匮乏得很.云南遗存历史资料不足,一方面固然由于唐代它“不在文化区域之内”,而宋代又被划出国境之外,难免受了历史记载的冷落.另一方面,恐怕是因为中国传统的历史记载,原本就只关注汉族中心区域的朝代更迭、风云变幻,常常并不很留意隔山限水的边陲,所以在常见历史文献中,这一区域的记载总是显得支离破碎.【甲】特别是怒江、澜沧江、金沙江流域、横断山脉之间那些非汉族人的生活世界,除了好奇或者猎奇的“采风者”,或者奉命巡视边疆的官吏,偶尔写一些“竹枝词”,画一些“蛮夷图”之外,很少有人真的对它做过深入考察和仔细描述.【乙】可是随着西风东渐,20世纪上半叶,西洋和东洋的学者纷至沓来,对中国学术形成了巨大冲击.为什么?因为他们的关注重心与传统中国学者大相径庭.他们不仅对“中心”的汉族中国有别出心裁的解释,也对“边缘”的满蒙回藏鲜、苗彝羌傣壮都兴趣盎然;虽然对“主流”的儒家一如既往地研究,但对“支脉”的佛教、道教、三夷教、天主教更有巨大的热情;对历史叙述中通常占据显著位置的“上层”文化有新的论述,但对过去历史文献中往往缺席的“下层”却更为关注.【丙】这种对于“边缘”、“支脉”和“下层”的研究,特别表现在宗教学、人类学、地理学、语言学等领域中.(1)文段中加点的词,运用不正确的一项是(　　)A.难免　　　　　　　B.风云变幻C.大相径庭D.别出心裁(2)文段中画横线的甲、乙、丙句,标点符号有误的一项是(　　)A.甲　　　　　B.乙　　　　　C.丙14.阅读下面的文字,完成第(1)~(2)题.【甲】2006年12月报载:由于“龙”字在英文中通常译为“dragon”,而在西方文化里,后一“动物”通常具有邪恶的内涵,所以有关部门为免外人误解,为和“世界接轨”,已责成上海某大学以专题计划的方式,拟放弃以龙为民族与国家图腾的历史常态,转而另觅其他吉祥物以代之.公布以来,这件事在网络上闹得沸沸扬扬,而媒体向来喜欢骇人听闻.【乙】于是有报纸马上联想到侯建德的名曲,斗大的标题谓:《中国人可能“不当龙的传人”了》.我对此“计划”不但觉得不可思议,更有骨鲠在喉之感.不过因生性不喜凑热闹,所以当时看了就罢.【丙】待心绪稍微沉淀,觉得应提笔至少为“龙”字的“翻译过程”稍吐管见.(1)文段中的加点词,运用不正确的一项是(　　)A.内涵　　　　　　　B.骇人听闻C.骨鲠在喉D.管见(2)文段中画横线的甲、乙、丙句,标点符号有误的一项是(　　)A.甲　　　　　　B.乙　　　　　　C.丙 专题规范练二　词语标点1.(1)C　C项,雪泥鸿爪:比喻往事遗留下的痕迹.“倾听”不能与“雪泥鸿爪”搭配.(2)A　A项,“多么好啊!瓦当上的文字,”中,感叹号在句末,逗号和感叹号互换.2.(1)B　B项,“不只”应该改为“不再”或“不是”.(2)A　A项,顿号应改为逗号.3.(1)A　A项,应为“工夫”,指占用的时间.(2)A　A项,“八国联军克天津、破廊坊、直逼北京城下”中的顿号改为逗号.4.(1)B　B项,琢磨:思索,考虑.这里应用“捉摸”,表猜测、预料.(2)C　C项,问号应改为逗号.5.(1)D　D项,“优美”应改为“壮美”,雄壮而美丽.(2)B　B项,“那是热情奔放而又光焰四射的;”中的分号应为冒号.6.(1)B　B项,“休养生息”应为“修身养性”,努力提高自己的品德修养,陶冶自己的心性.(2)A　A项,“放任”后应为“、”.7.(1)C　C项,无坚不摧:没有任何坚固的东西不能摧毁,形容力量非常大.此处不合语境,可以改为“坚不可摧”.(2)B　B项,双引号表示特定称谓,应改为“名闻天下的‘华夏第一石城’”.8.(1)D　D项,“诸”与“于”重复.(2)A　A项,“无分轩轾”后面应改为“:”.9.(1)A　A项,“充斥”是贬义词,可改为“氤氲”等.(2)C　C项,丙句“回到生命的起点,”“重新过问生命的意义.”中的点号均应移到后引号的外面,属部分引用.10.(1)D　D项,长此以往:老是这样下去(多指不好的情况而言).与语境不符.(2)C　C项,括号及里面的内容放在引文之后,表示对引文的注解.11.(1)D　D项,“况且”用在后一分句前面,表示更进一层, 多用来补充说明理由.应改为“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思.(2)B　B项,“锤打成符合自己目的的形状”是句子成分,不是独立完整的引用,标点应在引号外.12.(1)B　B项,“悲欣交集”不合语境,上下文无“悲”之意.(2)B　B项,顿号应改为逗号.13.(1)A　A项,难免,不容易避免,形容词.不免,免不了,副词.两词的使用方式不一样.(2)C　C项,“边缘”与“支脉”间无需顿号.14.(1)B　B项,应为“耸人听闻”.(2)B　B项,前有“标题”,不用书名号.