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《【浙江专版】2020届高考语文一轮复习 专题规范练十四 传统文化经典阅读 含解析.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、专题规范练十四 传统文化经典阅读一、阅读下面的材料,完成第1~2题.夫凡人之情,见利莫能勿就,见害莫能勿避.其商人通贾,倍道兼行,夜以续日,千里而不远者,利在前也.渔人之入海,海深万仞,就波逆流,乘危百里,宿夜不出者,利在水也.故利之所在,虽千仞之山,无所不上;深源之下,无所不入焉.(《管子·禁藏》)1.从材料的“夫凡人之性,见利莫能勿就,见害莫能勿避”中可以概括出来的一个成语是 . 2.概括并评析材料中传递的主要思想.二、阅读下列语段,完成第1~2题.子生三年,然后免于父母之怀.夫三年之丧,天下之通丧也.(《论语·阳货》)君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士
2、虽有学,而行为本焉.(《墨子·修身》)1.上述材料中,孔子和墨子对“丧礼”有什么不同的看法?2.你更认同谁的看法?简述理由.三、阅读下面的材料,完成第1~2题.白圭曰:“丹之治水①也愈于禹.”孟子曰:“子过矣.禹之治水,水之道也,是故禹以四海为壑②.今吾子以邻国为壑.水逆行谓之洚水.洚水者,洪水也——仁人之所恶也.吾子过矣.”(《孟子·告子下》)注①丹之治水:白圭,名丹,字圭,战国时水利专家,其治水主要在于筑堤塞穴.②壑:本义为沟壑,这里扩大指受水处.1.白圭治水与大禹治水两者有何不同?2.简要分析材料中所体现出的孟子的有关思想.四、阅读下面的材料,完成第1~2题.君子喻于义,小人喻于
3、利.(《论语·里仁》)富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之.如不可求,从吾所好.(《论语·述而》)所谓贵良宝者,为其可以利也.今用义为政于国家,人民必众,刑政必治,社稷必安.所为贵良宝者,可以利民也,而义可以利人,故曰:义,天下之良宝也.(《墨子·耕柱》)1.根据材料,概括孔子、墨子的义利观.2.在当今经济社会背景下,你怎么评价孔子、墨子的义利观?五、阅读下面的材料,回答问题.①子曰:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子.”(《论语·雍也》)②孟子曰:“君子所以异于人者,以其存心也.君子以仁存心,以礼存心.仁者爱人,有礼者敬人.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之.”(《孟子·离娄下
4、》)在孔子、孟子看来,怎样的人可以称为君子?如何才能成为君子?请综合上述材料,用自己的话回答.六、阅读下面两段文字,完成第1~2题.子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.”(《论语·为政》)夫圣人之治国,不恃人之为吾善①也,而用②其不得为非也.恃人之为吾善也,境内不什数③;用人不得为非,一国可使齐.为治者用众而舍寡,故不务德而务法.(《韩非子·显学》)注①为吾善:自我完善.②用:使.③不什数:不能用十来计算,即不到十个.1.从上面两段文字中,概括出孔子和韩非子的为政观.2.对这两种为政观进行简要评析.七、阅读下面两段文字,完成第1~2题.子曰:“不愤不启
5、,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也.”(《论语·述而》)故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达.道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思.和易以思,可谓善喻矣.(《礼记·学记》)1.简要概括孔子和《礼记》的“教学观”的共同点.2.孔子与《礼记》表述的“教学观”有所不同,请作简要评析.八、阅读下面的文字,完成第1~2题.哀公问于有若曰:“年饥,用不足,如之何?”有若对曰:“盍彻乎?”曰:“二,吾犹不足,如之何其彻也?”对曰:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”(《论语·颜渊》)“民,辱①则贵爵,弱则尊官,贫则重赏.以刑治民,则乐用;以赏战民,则轻死.故战事兵用②曰强.”
6、(《商君书·弱民》)注①辱:地位卑下;②战事兵用:临战严整士兵全力以赴.1.从上面两段文字中,概括出儒家与法家的经济思想.儒家: . 法家: . 2.对这两种经济思想进行简要评析.九、阅读下面四段文字,完成第1~2题.子曰:“君子喻于义,小人喻于利.”(《论语·里仁》)子曰:“不义而富且贵,于我如浮云.”(《论语·述而》)“富贵者,人臣之大利也.人臣挟大利以从事,故其行危至死,其力尽而不望.”(《韩非子·六反》)“正其谊不谋其利,明其道不计其功.”(《汉书·董仲舒传》)1.请用简明的语言说明孔子的义利观.2.请简要分析孔子、韩非子、董仲舒的义利观有何不同.十、阅读下面的文字,完成第1~
7、2题.子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人.能近取譬,可谓仁之方也已.”(《论语·雍也》)“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之.恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也.仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣.”(《孟子·告子上》)1.从第一段文字看,“圣”的具体表现是什么?实践“仁”
