考场作文――怎样才能做到文采飞扬课件.ppt

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1、纽约的冬天很冷。在一条繁华的大街上，一个双目失明的乞丐脖子上挂着一块牌子“自幼失明”。手中的盘子里只有行人施舍的少的可怜的钱。这时，一个诗人走过乞丐的身边。乞丐听到有人走过，急忙向他乞讨。诗人说：“我也很穷，可是，我可以给你点别的。”说完，诗人在乞丐的牌子上写了一句话：从那以后，乞丐得到了许多人的同情与施舍。牌子上写的是什么话呢？（春天就要来了，可我却见不到它）作文语言的锤炼示例1：原稿：乡村比较闭塞落后，可以看作人们生活记录的事物只有蓑衣和草鞋，当他们披上蓑衣、穿上草鞋下地干活时，只是乡村生活的细微局部。乡村是一种古老的存在，蓑衣和草鞋是乡村里特有的文字，古朴而且韵味深远。当三月

2、的细雨唤醒早春的大地，蓑衣和草鞋便装点出了一份温馨的古朴，在细微处显出农家特有的诗意。修改稿：修改稿：①“友谊”：友谊是一种在朋友发生危机的时候才能体会到它的珍贵的美好情感；友谊是一种只有付出了真心才能得到真情回报的东西。②“认真”：认真是一种决不容许自己的投入“一江春水向东流”的生活态度；认真是避免走弯路的最好的办法；认真是对自己的霎时间精力和尊严的最佳保护。示例2：原稿：①友谊，是朋友之间的一种亲密的感情。②认真，就是做事不马虎。●什么样的语言才是有文采？◇孔子说：“言而无文，行之不远”。◇《考试说明》中说：“词语生动，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有意蕴”。◇通俗的理解：文采

3、指的是词句的漂亮，行文的华丽，但更有一种内涵、一种韵味、一种光泽、一种气派。◇专家评说：一篇高考作文，总得有“发光”之处。没有“太阳”，也得有个“月亮”；没有“月亮”，也得有颗“星星”；没有“星星”，也得有个“萤火虫”。如果连“萤火虫”都没有，那你就只能在“基础等级”里徘徊，与“发展等级”分无缘了。让作文语言靓起来第一招：善用修辞，来一点“形象”示例：①诚信是一个明净的窗口，将自己的内心敞露在大家的面前；诚信是一把钥匙，打开别人对你可能产生的种种疑虑；诚信是一首动人的歌，你唱我唱，把我们大家的心联系在一起；诚信是一份最好的礼物，献给亲人和朋友，让生活更甜蜜，让人间更美满。——《论诚信

4、》②诚信是心灵和谐的催化剂，诚信是事业辉煌的铺路石，诚信是人与人之间的桥梁。——《给生命一根拐杖》在为人处事上，该不该“出手”的问题，须认真对待才是。当山区贫民在温饱线下苦苦挣扎的时候，该伸出你的扶助之手；当莘莘学子因家贫而无法上学的时候，该伸出你的关爱之手；当你遇到无依无靠的孤寡老人的时候，该伸出你的温暖之手；当歹徒行凶、他人处在危险之中时，该伸出你的正义之手……而有的时候，手是不能”出”的。诸如朋友违了法，你不能伸出庇护之手；双方斗殴，你不能伸出助威之手；面对金钱、权力和美色，你不能伸出贪婪之手；即使是惩恶扬善，也不能像鲁提辖拳打镇关西那样“出手”，三拳两拳结果了人家性命，而应该

5、依法惩恶……“尚义”不是讲哥们儿义气；“该出手”不等于“乱出手”。符合社会公德和法律法规的事，放手去做；反之，请住手！——(《什么时候“该出手”》)诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端；诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。——《诚信归去来》青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝

6、天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄，与蓝天搏击，与白云共舞；当骏马休憩于栅栏之中，昂首长嘶之时，它也已有了梦想，那就是奋蹄原野，驰骋天下。化虚为实显灵气第二招：化用诗文，来一点“古典美”让作文语言靓起来示例：我向往幽闲，我喜欢清纯，我心仪静谧，我追寻祥和……但这个纷扰中的世俗，在一片狼藉的温床上，永没有休止过可怕的梦想。我向往“采菊东篱下”的那种幽闲，我喜欢“清水出芙蓉”的那般清纯，我心仪“人迹板桥霜”的那片静谧，我追寻“低头弄莲子”的那股祥和……但这个纷扰中的世俗，在一片狼藉的温床上，永没有休止过“沉鱼落雁”的可怕梦想。诗句后面最好有一定阐述（或解说）。如：①“生命就是‘感时

7、花溅泪，恨别鸟惊心’的无奈与感伤。”②“生命就是‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’的不懈追求。”如:①美就是“一行白鹭上青天”的亮丽,②美就是“芳草萋萋鹦鹉洲”的蓬勃,③美就是“化作春泥更护花”的无私.①谪居黄城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处，履履难重。成败任西东，此恨无穷，为了豪情谁与同？一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。（《诗人•明月•黄花》）②思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言垂泪千行。思念使婉约派泰斗酒醒晓风残月杨柳岸。（《明月千里寄相思》）原