“主体人类学 ” 概念的提出及知识体系建构.pdf

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1、第51卷第3期吉林大学社会科学学报Vol．51No．32011年5月JilinUniversityJournalSocialSciencesEditionMay，2011□人类学研究“主体人类学”概念的提出及知识体系建构陈秉公［摘要］人类学是研究“人本身及其文化”的学问，但长期以来却出现学科研究对象和学科体系的“偏移”，并产生严重危害。建立“主体人类学”和重构人类学学科体系是今天世界人类学界的历史性课题。它的解决对于人类重新认识和解读自己、为人文社会科学提供正确的“人性前提”、人类掌握自己的命运和实现人类学“由边缘到核心”转变具在极其重要的价值。“主体人类学”概念及其知识体系包括:“主

2、体人类学”概念与研究对象，“主体─人”的生命本质和生命本体，“人格结构与选择”图型理论，“类群结构与选择”图型理论，“重构人类学学科体系”构想，人类学方法论建构以及“主体─人”的生存价值前提等系统内容。［关键词］主体人类学;“人格结构与选择”图型理论;“类群结构与选择”图型理论;人类学学科体系重构［基金项目］国家社会科学基金项目(03BMZ024)［收稿日期］2011－03－10［作者简介］陈秉公，吉林大学匡亚明特聘教授、马克思主义学院教授。(长春130012)二百年来，人类学人才辈出，学派林立，硕果累累，为人类的生存和发展贡献了丰富的知识和理论。然而，也留下某种遗憾———重视文化和社

3、会研究，忽视对“人本身”的研究，在一定程度上“偏移”了人类学的研究对象(“人本身及其文化”)和学科体系(解读“人本身及其文化”的学科体系)，长期处于被边缘化状态，其社会功能受到局限。本文认为，人类学的“被边缘化”和“功能局限”的实质是人类学的“自我边缘化”和“自我功能局限”。解决这个问题的关键是人类学研究对象和学科体系的“复归”。笔者在追踪人类学研究20余年的基础上，提出“主体人类学”概念，完成《主体人类学原理》知识体系建构，同时，提出“重建人类学学科体系构想”，即建立中国人类学学科体系。本文是对这一系统理论工程的凝缩和初步论证。一、人类学研究对象与学科体系“偏移”一般而言，人类学概念

4、是正确的。它是围绕关于“人的学问”或“人本身与文化”的学问阐述的。如:人类学是“研究人类自身的起源和发展，以及人类所创造的物质文化和精神文化［1］297的起源和发展规律的科学”。“从词的来源看，人类学是研究人的科学，而实际上，人类学［2］234仅仅是人类各种科学中的一门科学。”“人类学是从生物学的观点和文化的观点来研究人类，涉及到把人类当作一个动物那部分人类学称为体质人类学，涉及到生活在社会里的人类所创造出［3］321来的生活方式那部分称文化人类学。”“人类学就是研究人类。人类学家主要关心的是作为［4］7生物上单一种属的人，即智人及其祖先、近亲。”“人类学的英文anthropology

5、源于希腊语·57·［5］［5］268－269‘人的学问’的复合含义。”“人类学是研究人性和文化的学问。”如果仅从人类学概念看，人类学是研究“人的学问”或“人本身及其文化”的学问。这种认识并没有发生“偏移”。然而，人类学的“研究对象”和“学科体系”却并没有严格沿着人类学概念的思路发展———研究“人本身及其文化”。人类学在经历了“生物人类学”以后，将核心视域转向了“文化”，忽视甚至放弃了对“人本身”的研究，产生了普遍性的人类学“研究对象”和“学科体系”的偏移。这主要表现在:(一)人类学核心视域的“偏移”———关注“文化”，不关注“人本身”二百年来人类学的核心视域大致经历了这样的转换:“神学

6、人类学”—“生物人类学”—“文化人类学”。神学人类学，将人看作“神的造物”，主要关注的是神而不是人。到19世纪，随着进化论的出现，产生了“科学人类学”，核心视域转向了研究“生物的人”，将人当作一种自然的生物，通过人与动物的比较以及对人的生理现象的研究，确定人的特性。这与“体质人类学”的研究范围有某种重合。但是，它遇到了各方面的责难，认为这种方法无法说明“理性的人”。于是，人类学将核心视域转向了文化，创造了学派林立的“文化人类学”，并成为人类学的主流，甚至有人认为“人类学”就是“文化人类学”。它将人当作一种“文化的生物”，用文化现象及其演进来表征人和说明人。“文化人类学”丰富了人类学知识

7、宝库，硕果累累，但同时也产生了一种至关重要的弊病———将“文化”等同于“人本身”，认为研究了“文化”就等于研究了“人本身”，以至于发展到用“文化”遮蔽“人”、代替“人”、反对“人”，使人类学［4］5研究对象和学科体系发生“偏移”，使“人类学”变成另一种版本的“文化学”或“社会学”。(二)人类学研究对象的“偏移”———研究“文化”，忽视甚至反对研究“人本身”长期以来，人类学的基本研究对象是“文化”，而不是“人本身”。人类学论著普遍将“文化”列为人