万绿丛中红点,动人春色无须多.doc

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1、万绿丛中红一点，动人“春色”无须多------摭谈新课标下初中语文朗读教学的误区及对策李飞在当前的初中语文教学实践中，有相当多的教师忽视了课堂上学生对课文的朗读，许多初中语文教师尴尬地发现，在小学原本还能大声朗读、大胆表演的学生上了初中，竟然越来越不愿开口读书，朗读水平每况愈下。齐读尚能有声，但全体表情木然，倘若某个同学被抽起来朗读，往往声若蚊蝇，结结巴巴，将一段美文读得支离破碎。在教学中不重视朗读，导致校园失去了书声琅琅的景观，把语文课变成了教师讲解的独角戏，令学生感到枯燥无味，语文教学效果亦不尽如人意。　　同时也有相

2、当多的教师认为学生的朗读能力在义务教育阶段即已形成，到了初中阶段无须再进行教学，甚至认为朗读教学功能有限，对提高学生语文素养没有太大帮助，尤其在应试中更是毫无用处。这些误区的存在使朗读和初中语文教学之间的内在联系割裂，朗读教学在初中语文教学领域也一直处于边缘地位。　　那么，在初中语文朗读教学中存在哪些误区呢？　　误区之一：早读课上学生才需要朗读　　从教育心理学及人的生理特征来看，早上的时间是最适合记忆与背诵的。而语文科要记忆与背诵的内容较多，所以在我国传统的语文教学及学校的教学管理中，早读时间称之为"早读课"，专门用来进

3、行朗读训练。这无疑是个科学的行之有效的做法。然而，"早读课"上需要朗读，并不等于说其它时间就不需要，因为语文教学中，在很多情况下都要朗读的加入才能使语文学习更精彩，更有语文味。叶圣陶先生曾说：要亲切地体会白话与文言的种种方面，就必须花一番功夫去吟诵，正是这个意思。我们也需要朗读来巩固我们所学的东西，需要朗读来训练阅读能力及语感。在课外活动中，有许多活动需要借助语言表达来完成，如辩论赛、演讲会等，这些都需要通过朗读来提高相关能力。因此我们不能只认为"早读课上学生才需要朗读"，而是应该抓住一切机会，去引导学生朗读，加强课堂教

4、学中的朗读训练，抓好第二课堂中的朗读机会或相应训练，以期促进学生的语文学习，提高学生语文水平。　　误区之二：放任学生随意朗读　　在现实的语文教学中，小学阶段的朗读训练的针对性与目的性较强，然而到了初中阶段，许多语文教师花费大量时间去指导训练学生的解题技巧，对于朗读，不能说没有，但却是放任学生随意朗读。因为这些教师认为初中生不必花太多的时间去有针对性的朗读，他们自己应知道该读些什么。而实际上，在许多学校的高中语文教学中，学生并不真正知道自己该朗读些什么，该怎样朗读。早读时随意翻开课文，任意选取一篇或一段读一遍了事。教师进行

5、课堂教学时也是随意性大，并无系统性、针对性与目的性，只是应量应时式的朗读，过过堂而已。这种情形势必影响学生的朗读兴趣与水平，从而从另一个方面破坏语文学习的美感与气氛，制约学生语文水平的提高，也影响了语文素质的全面提高。　　误区之三：学生主体性的缺失　　长期以来，朗读教学中学生的主体性被严重忽略，许多教师一味追求朗读对文本思想内容的统一和再现，导致学生主体体验的缺位。朗读实际上是一种享受，在动情的朗读中，朗读者是用心灵去触摸作品，想像被唤起，情感在流动。叶圣陶先生曾这样描述：“吟诵的时候，对于讨究所得的并不仅理智的理解，还

6、有亲切的体会，不知不觉间，内容与理法化为读者自己的东西了，这是一种可贵的境界。”而大部分学生从来没体会过这种境界。很多时候，就算课堂上有朗读，它也只是课堂教学中的一个过渡，学生齐读之后便进入分析、探讨，老师对朗读本身没有要求、没有指导和评价，学生也是被动地完成朗读过程，没有心灵的碰撞、情感的激荡，也就不可能享受到阅读带来的愉悦。许多教师也惯于用硬性指导代替学生体验，在读法上往往过于追求统一化，这就在无形中剥夺了学生自主感悟的机会和创造性解读的权力，进而使朗读教学陷入了“千人一腔”的尴尬。这种朗读主体性的失落使朗读教学失去

7、了理应生成的教育意义和教学功能。　　误区之四：基础年级才需要朗读　　由于多年来应试教育的盛行，学校看重中考成绩，故而初三的唯一目的是争取考得高分，在此目标的驱动下，许多学校管理者及语文教师就认为，初三毕业班，只要把语文科中的考点弄懂练透就行，中考不考朗读，初三学生朗读可以放松，甚至不需要。殊不知，朗读本是学习语言的第一要着，吟哦之间，词汇积累、语感增强、文义自现，同时，朗读者心灵受到震动，情感得到熏陶，口才得到锻炼。由此可见，朗读的效能并不是做更多的练习题就能取代的。另外，中考虽未直接考学生朗读的情况，但其中许多题目都关

8、乎朗读，如"语病"题、"诗词鉴赏"题、"阅读"题、“背诵默写"题等，与朗读都有着极大关系。　　那么，如何有效地搞好朗读教学呢？我个人认为继承传统语文教学中的精华，按照《普通初中语文课程标准（实验）》的原则，结合语文教学的实际，应是我们搞好初中语文朗读的有效途径。　　第一， 充分认识朗读在语文教学中的重要性　　《普通初