高二语文教案汉魏晋诗三首.docx

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1、汉魏晋诗三首一.三维目标：1、《迢迢牵牛星》用平凡意象表达的销魂之情。2、《白马篇》外在美和内心美的和谐统一。3、《归园田居》悠然自得的心态。4、了解三首诗分别用的叠字、铺叙和情景交融的艺术手法。二.教学方法1、点拨法。即抓住关键诗句进行点拨，以点代面。2、诵读法。即通过反复诵读，逐步加深对诗意的理解，重点提示。三.教学步骤一.导语：同学们，假如横在牛郎织女间的不是一条又宽又深的天河，而是一条又清又浅的小河但他们仍只是可望而不可即的时候，你能想象得出他们的别离之恨吗？你们想象中的横戈跃马、驰骋沙场的英雄会是怎样

2、的一个形象呢？厌恶官场的陶渊明归隐田园后，有将是怎样的生活图景呢？今天，我们在一起学习有关的三首诗。二、解题：《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》。是民歌体文人诗，艺术成就颇高，刘勰在《文心雕龙》中称它为"五言之冠冕"，钟嵘在《诗品》中称之为"惊心动魄，所谓几乎一字千金"。以后历代文人经常把《古诗十九首》奉为五言抒情诗的典范。牛郎织女是中国古代民间传说中最普及最动人的故事之一。三、研习课文1、整体把握，理清思路（1）学生初读两熟诗，消除文字障碍。（2）内容与形式总理。（3）再读，概括诗的内容及形式特点，讨论后明确：

3、一.着力体现文学性和二.介绍背景深课文了三.以阅读为感情基调文本。第1页共8页《迢迢牵牛星》一诗通过景、物、人、情的转换和交融，层层深入的构思和叠字的恰当运用，使诗作情景并生，哀怨动人。A“迢迢”和“皎皎”可否互换？此诗写天上一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的眼睛观察他们夫妇的离别之苦。开关两句分别从两处落笔，言牵牛曰“迢迢”，状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义，不可执着。牵牛何尝不皎皎，织女又何尝不迢迢呢？他们都是那样的遥远，又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远在他乡的游子，

4、而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女性的美。如此说来，似乎又不能互换了。如果因为是互文，而改为“皎皎牵牛星，迢迢河汉女”，其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。B“河汉女”就是织女星，为什么不直说呢？“河汉女”的意思是银河边上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。写法不同，艺术效果亦迥异。这十个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。C以下四句专就织女这一方面来写，哪个字最能体现织女的心理活动？“弄”字。诗人在这里用了一个"弄"字。这弄字是玩、戏的意思。

5、织女虽然伸出素手，但无心于机织，只是抚弄着机杼，“札札”是机杼之声。杂乱的机杼之声和杂乱焦急的心绪纠缠在一起，泣涕如雨水一样滴下来。】D“河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。”这四句给你什么样的联想？诗的精妙之处表现在哪里？哪个词或是哪个字？最后四句是诗人的慨叹。那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”不只是形容水，它和下句的“脉脉”都是形容织女。是形容女子仪态之美好，织女既被称为河汉女，则其仪容之美好亦映现于河汉之间，这就是“盈盈一水间”的意

6、思，也可理解为眼泪盈盈。“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。银河水清又浅，可是一水之隔，却不得语，近在咫尺，若隔天涯。别离之情最是难以派遣，河水并非不能渡过，而是不可四.重点引文本进验。第2页共8页逾越，遂成为哲学上文学上永恒悲剧的意象。这两句揭示矛盾之鲜明，表情之深切，景物之交融，声情之并茂，雅俗之兼得，堪为诗歌上乘。这首诗一共十六句，其中六句都用了叠词，即"迢迢"、皎皎、"纤纤"、"盈盈"、"脉脉"。这些叠音词使这首诗质朴、清丽，情趣盎然。特别是后两句，一个饱含离愁的少妇形象

7、若现于纸上，诗句委婉含而不露，言有尽而意无穷，留下无限空间，让读者去思索、去想象、去体味，是极难得的佳句。E.本诗的现实意义何在？《迢迢牵牛星》看似写神话传说，看似写天上的爱情悲剧，而实则是人间爱情生活的真实写照。此诗产生的年代，正是社会动乱时期，男子从征服役，人为地造成家庭破裂、夫妻分别，尤其给劳动妇女造成的是身心上的双重痛苦。夫妇久别是她们的生活，离愁别恨是她们的伴侣，夫妇团聚就成了她们的向往。此诗抒写的就是这样一种思想感情，这样一种社会现实。《归园田居》一.这首诗表达作者怎样的情感？通过平常的农村生活场景

8、的描写，抒发作者的厌恶官场，回归自然的闲适之情。《归园田居》的研习、品味。A、让学生找出表现诗人厌恶官场、希望回归自然的心情的诗句，然后进行行欣赏、品味，在点拨中板书：误落尘网、羁鸟、池鱼、樊笼等词。评析：如起首四句，先说个性与既往人生道路的冲突。韵、性，都是指为人品格与精神气质。所谓“适俗韵”又是什么呢?无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领吧，这是诗人从来就未曾学会