文言复习系列(一)文言实词的推断方法ppt课件.ppt

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1、文言文复习系列(一)文言实词的推断方法在文言文阅读考查中,在对文章的理解分析判断中,实际上正确理解实词含义是关键点,文言文翻译实词理解也是关键点,也就是说,在其他考点中,也隐性地考查了实词。考题中虽然有一小部分实词出自“表”外或者课外,但如果对“表”中重要实词的主要义项有把握,在选择题中采用“排除法”,一般能解决问题,构不成难点。当然,许多情况下,是在考所谓“字不离词,词不离句,句不离段,段不离篇”原则下的推断能力。实词词义解释原则字不离词词不离句句不离段段不离篇汉字是表意文字,一个汉字的形体构造常常与这个汉字

2、初始所表示的词义有或近或远的关系。汉字中的形声字占80%以上,其义符也为我们领悟词义提供了有利条件。我们完全可以通过汉字的形体结构特别是义符来探求、解说实词词义。实词词义推断方法(一)以形析义法如:可以独飨白粲。飨,右边是“食”,大概是“食用”。粲,下边是“米”,大概是米一类的东西。例1、谈沧溟之广以为知海,不如贾客之一瞥;疏八珍之谱以为知味,不如庖丁之一啜。解析:“沧溟”都有表意形旁“氵”,其义应与水有关,联系后面“知海”二字,可判定“沧溟”为“大海”的意思;“啜”字,口旁,与吃、喝、叫有关,联系前面的“知味

3、”,就能推断其含义是“吃”或“尝”。大海吃、尝解析:“元”字由上下两部分组成,下部“儿”指人,上部“二”指明字义所指部位在人体顶部。故“元”是表示“人头”的意思。又如“冠”,字形由“寸(手)”、“冖(帽)”、“元”组成,表示手拿帽子戴在人头上。“寇”由“冖(房屋)”、“攴(手持棍棒)”“元”组成,表示手持武器入屋击人头部,因而“寇”指“盗贼”。“冠”、“寇”中的“元”都表示人头。例2、(先轸)免胄入狄师,死焉。狄人归其元,面如生。”人头(二)以音猜义法。古代汉语中,语音和语义有一定的关系,我们可以运用声训(训诂

4、学术语)原理,找到通假关系,用本义去解释借义。如:以身徇国。乃是天子报尔先人之徇命也。“徇”通“殉”例1、甲兵顿弊而人民日以安于佚乐解析:句中“顿”与“钝”字形相似,读音相近,“钝”的含义是“不锋利”,“甲兵顿弊”就是“甲弊兵钝”,意即长期放弃战备,铠甲破弊,兵器也不锋利了。“顿”通“钝”。通“钝”,不锋利。例2、昌期少年,不闲吏事,(闲:空闲)(2004年湖北卷试题)。解析:句中“闲”与“娴”通假,“熟悉”的意思,“娴于辞令”即为明证,“不闲吏事”就是“昌期少年,不熟悉吏事”的意思,所以,试题把“闲”理解为“

5、空闲”就是错误的。熟悉(三)温故知新法。对于某些词义不明,就要回忆它在哪些已学过的课文中出现过,是什么意思,哪种含义与这个语言环境切近,由此推求它在此处的含义。1、及之而后知,履之而后艰。句中“及”已知学过的义项有“赶上”“到达”等意思,“及郡下,诣太守,说如此”(陶渊明《陶花源记》)即是依据。这里用法与“到达”相接近,但不确切。“到达”可引伸为“接触”,由此再引伸为“实践”。该句中“及”即为“实践”的意思。“履”字,已知学过的有“鞋子”之义。如“郑人买履”,接触过的成语有“如履平地”、“如履薄冰”,其中“履”

6、均作“以足踏地”讲,这是“履”的本义。此句中的“履”应是在本义的基础上引伸为“走过”、“经过”或“实行”的意思。实践实行例2、富人不占田籍而质人田券至万亩(质:质问)(05年重庆高考试题)解析:“质”字,已学过的有“做人质”“做抵押品”的意思(“于是为长安君约车百乘,质于齐,兵乃出”即为明证),全句意为“有富人不占有田籍却以别人的田券作抵押霸占土地万亩”。作抵押(四)以今推古法即以现代汉语中的合成词,成语语素意义来推断该语素在古汉语中的含义。解析:“疏”字,在现代汉语中组成的合成词有“疏通”“疏导”“疏浚”等词

7、,这些词中的语素“疏”,与“通、导、浚”都是同义并列,因此,“疏”解释为“通”,这样“疏八珍之谱”就迎刃而解了。例1、疏八珍之谱以为知味,不如庖丁之一啜。通例2、可以喻大(喻:比喻)(2005年辽宁卷高考题选项)解析:现代汉语有成语“家喻户晓”、“不言而喻”,其中“喻”均是“明白、了解”的意思,选项文句意为“(我陈述的事情虽然小),但道理可以和大事相通。”故选项解释是错误的。明白,了解古人常在并列短语、对偶句、排比句的对应位置是使用同义词或反义词,只要知道其中一个词的含义,就可以推断出另一个词的含义。(五)互文

8、见义法。例1、“彼竭我盈,故克之”(《曹刿论战》)解析:“彼竭我盈”是由两个主谓短语构成的并列短语,处于相同位置的“竭”和“盈”是两个意义相对的词(由彼、此相对可以推知),已知“竭”是“枯竭”,可推知“盈”是“充盈”。枯竭充盈例2、“求全责备”、“化险为夷”两个成语中,“责”与“求”相对,“全”与“备”相对,而且可以判断它们是同义关系;“夷”与“险”相对,而且是反义关系,“夷”就是“不

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