古文翻译的方法.doc

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1、古文翻译的方法　一、基本方法：直译和意译　　　　文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。　　　　所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。　　　　所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实

2、。　　　　这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。　　　　二、具体方法：留、删、补、换、调、变。　　　　“留”：就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。例如：《晏子使楚》中的“楚王”、“晏婴”、“晏子”等不用翻译。　　　　“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。例如：“寡人反取病焉”的“焉”是语气助词，可不译，本句的意思就是“我反而自讨没趣。”（《晏子使楚》）又如：“子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡”中的“而”是连词，可不译，整句意思是“子猷与子

3、敬都病重，子敬先死去。”　　　　“补”，就是增补。（1）变单音词为双音词，如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”，“妻子”一词是“妻子、儿女”的意思；（2）补出省略句中的省略成分，如《人琴俱亡》中“语时了不悲”，翻译为：（子猷）说话时候完全不悲伤。　　　　“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。　　　　“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。例如《人琴俱亡》中“何以都不闻消息”，“何以”是“以何”的倒装，宾语前置句，意思是“为什么”。　　　　

4、“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。“子猷问左右”（人琴俱亡））中的“左右”指的是“手下的人”，“左右对曰”（《晏子使楚》中的“左右”指的是“近臣”。　　　　古文翻译口诀　　　　古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意；　　　　先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词，　　　　全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细，　　　　照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气，　　　　力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密。　　　　若有省略，补出本意，加上括号，表示增益。　　　　人名地名，不必翻译，人身称谓，依

5、照贯例，　　　　"吾""余"为我，"尔""汝"为你。省略倒装，都有规律。　　　　实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异。　　　　译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气，　　　　句子流畅，再行搁笔。　　　　三、中考文言文翻译方法十字诀例析　　　　随着《语文新课程标准》的全面实施，中考文言文翻译也随之有了根本的改革，绝大多数的试卷都增加了直接翻译题型。这既能考察学生对实词、虚词、不同句式、古代文化常识和句子间语意关系的掌握和领会，又能考察学生的书面表达能力。这比以往的选择题型，难度加大了许多。因此，要做好文言文翻译

6、题，就必须掌握必要的方法　　　　（一）增。就是增补，在翻译时增补文言文省略句中的省略成分。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。　　　　1、增补原文省略的主语、谓语或宾语。例1：“见渔人，乃大惊，问所从来。”译句：“（桃源中人）一见渔人，大为惊奇，问他是从哪里来的。”例2：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”　　　　“再”“三”后省略了谓语“鼓”，翻译时要补上。例3：“君与具来。”“与”后省略了宾语“之”。　　　　2、增补能使语义明了的关联词。例：“不治将益深”是一个假设句，译句：“（如果）不治疗就会更加深入”。　　

7、　　（二）删。就是删除，凡是古汉语中的发语词、在句子结构上起标志作用的助词和凑足音节的助词等虚词，因在现代汉语中是没有词能代替，故翻译时无须译出，可删去。例1：“夫战，勇气也。”　　　　译句：“战斗，靠的是勇气”。“夫”为发语词，删去不译。例2：“孔子云：何陋之有？”译句：“孔子说：有什么简陋的呢？”“之”为宾语前置的标志，删去不译。例3：“师道之不传也久矣。”译句：“从师学习的风尚已经很久不存在了。”　　　　“也”为句中语气助词，起到舒缓语气的作用，没有实在意义。在翻译时，完全可以去掉。　　　　（三）调。就是

8、调整，在翻译文言文倒装句时，应把古汉语倒装句式调整为现代汉语句式，使之符合现代汉语表达习惯，才能使译句通顺。这就需要调整语句语序，大体有四种情况：　　　　1、前置谓语后移。例：“甚矣！汝之不惠。”可调成“汝之不惠甚矣”。　　　　2、后置定语前移。例：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。”可调成“能面刺寡人之过群臣吏民”。　　　　3、前置宾语后移。例：“何以战？”可调成“以何战”。4、