汉代的思想大一统ppt课件.ppt

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1、1、春秋战国时期儒家学派代表人物及思想主张2、战国时期法家代表人物、思想主张、影响3、百家争鸣的影响中国古代治国思想的三种主要观点:儒家推崇“人治”,“德治”,即治国时偏重人的作用,实行仁政。法家提倡“法治”,主张用法令来统一人们的思想和行为,建立君主专制的中央集权国家。道家主张“无为而治”,即不要把自己的意志强加给社会,顺应时势和民心。小结从下面的话判断出这是哪一学派的观点?仁者爱人,民贵君轻万物虚无,祸福相倚兼爱非攻,节用尚俭以法为教,今必胜昔天时不如地利,地利不如人和(儒家)(道家)(墨家)(法家)(儒家)应运而生初步发

2、展春秋?遭到打击西汉秦朝战国儒家的演变线索第3课汉代的思想大一统董仲舒课标要求:知道汉代儒学成为正统思想的史实。董仲舒新儒学背景内容成为正统的意义学习目标一、西汉初年的黄老之学(自主学习)1、背景:2、构成:3、内容:4、影响:材料:民失作业,而大饥谨……人相食,死者过半,自天子不能具醇驷,而将相或乘牛车。——《汉书·食货志》材料:秦非不欲为治,然失之者,乃举措暴众而用刑太极故也。——《新语》陆贾1、背景:(1)客观:西汉初年,经济残破,百废待兴;休养生息政策的需要(2)主观:吸取秦朝灭亡教训,巩固统治一、西汉初年的黄老之学(

3、自主学习)1、背景:2、构成:3、内容:4、影响:客观:经济、政策主观:接受秦朝灭亡的教训(序言)两派(皇帝的学说、老子的学说)两部分:治身、治国核心(治国主张):“无为而无不为”4、影响非遇水旱之灾,民则人给家足,都鄙廪庾皆满,而府库余货财。京师之钱累巨万,贯朽而不可校;太仓之粟,陈陈相因,充溢露积于外,至腐败不可食。——《汉书·食货志》文景之治汉初社会恢复元气,经济得到发展【跟踪练习】1、对西汉初年黄老之学“无为而治”思想的理解正确的是A.要求统治者以“清静无为”的方式稳定统治B.要求统治者不要统治人民C.要求统治者无所作

4、为,享受荣华D.要求统治者把人民的疾苦放在首位A儒学取代黄老之学成为汉代统治思想的原因(背景)①随着社会稳定,经济发展,黄老之学不能适应强化中央集权形势发展的需要。②儒家学说经过一段时间的自我调整,整合出了一整套为中央集权服务的新的理论体系。(根本原因)③汉武帝为进一步开拓发展大一统事业,接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议。问题探究:有人认为,儒学成为封建统治思想,是汉武帝放弃“无为而治”政策,希望有所作为的结果。若没有汉武帝,就不会有儒学统治地位的确立。你认为正确吗?为什么?答案提示不正确。儒学获得统治地位,根本原因是经

5、过董仲舒改造的新儒学适应了当时政治统治的需要。汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”的措施,直接推动了儒学地位的迅速提高,是儒学获得统治地位的重要原因。但并不能由此推断出“若没有汉武帝,就不会有儒学统治地位的确立”。若没有汉武帝,其他帝王也会选取适合其统治需要的政治思想。二、董仲舒的新儒学1、思想来源(构成):融合多家思想?2、内容:材料一春秋大一统者,天地之常经,古今之同谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。分析材料:董仲舒的思想主张是什么?“春秋大一统

6、”、“罢黜百家,独尊儒术”加强中央集权,以思想的大一统维护政治的大一统(二)董仲舒的新儒学1、构成:2、内容:①核心:大一统②思想:罢黜百家、独尊儒术分析材料:董仲舒的思想主张是什么?材料二“天子受命于天,天下受命于天子。”“与天同者,大治”,天降祥瑞;“与天异者,大乱”,天降灾祸。“以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”——《春秋繁露》“天人感应”。“君权神授”,仁政。加强君权和抑制暴政,维护统治(二)董仲舒的新儒学1、构成:2、内容:①核心:大一统②思想:罢黜百家、独尊儒术③基础:天人感应(君权神授;人君要遵循天道,实行仁政

7、)材料三董仲舒强调君王施政应以德为主,以刑辅德,并提出仁、义、礼、智、信“五常之道”为人伦道德标准;而“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”则为天经地义、绝对不能改变的“王道之纲”。以德为主,以刑辅德;“三纲五常”巩固君权,维护统治秩序二、董仲舒的新儒学1、构成:《公羊春秋》、阴阳家、黄老之学、法家①核心:大一统②思想:罢黜百家、独尊儒术2、内容:③基础:天人感应(君权神授;人君要遵循(整理笔记)天道,实行仁政)④施政方针:以德为主,以刑辅德⑤伦理:三纲五常3、特点:②儒学独尊,思想专制;③宣扬“天人感应”,带有神学色彩。①外儒

8、内法,兼采各家思想;二.汉代新儒学的内容:“大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”“天人感应”学说“君权神授”“以德为主,以刑辅德”提出“三纲五常”▼王国问题诸侯王割据势力威胁中央集权、威胁皇权▼土地兼并严重,阶级矛盾尖锐▲加强中央集权▲加强君权▲缓和阶级矛盾,制定规范限制人民汉代

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