【优秀范文参考】长鼓舞研究的文献计量学分析.docx

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1、优质范文参考长鼓舞研究的文献计量学分析　1前言　中国是一个拥有56个民族的国家,民间文化丰富多彩是民族文化的一大瑰宝。其中,瑶族的长鼓舞就是这瑰宝之一,瑶族人民能歌善舞,长鼓舞就是勤劳朴实的瑶族人民将自己对于自然和生活的情感通过肢体舞蹈结合音韵的节奏而编制的舞蹈。瑶族的长鼓舞艺术不仅是瑶族聚落久远文明传承的精髓,也承载着人类本身在传递文化、沟通感情、表达形象方面呈现出的最高肢体律动审美境界.作为一种渗透着久远时代发展脉搏与激情的艺术承载形式,关于瑶族长鼓舞的文献研究如雨后春笋,如何在众多的研究中总结出前

2、人对其研究热点,把握研究动态,是研究者面临的一大困难,因此本文运用CITESPACEⅢ可视化分析软件对数据资料的关键词、作者、机构和摘要等进行可视化分析,从科学计量学角度探索该领域知识基础、研究热点,以期为未来长鼓舞的研究提供参考。　2数据来源与分析方法　2.1数据来源　本研究的数据资料来源于中国知网(CNKI),以“长鼓舞”为主题进行检索,共检索出182篇相关文献,剔除无相关性内容、信息条例不完整的文章,共选择159篇文献作为研究数据样本。数据下载时间为2017年9月28日。　2.2分析方法　本研究采

3、用基于Java运行平台下的可视化分析软件CitespaceⅢ对159篇文献的发文量、发文机构、作者、关键词等进行图谱分析,来了解当前长鼓舞研究的热点问题以及相关的研究进展。　3结果与分析　3.1发文量的分布　根据长鼓舞研究每年的发文量,能够看出该领域的研究历史、发展速度,并预测其发展趋势[3]。从图1可以看出,1980年CNKI开始收录瑶族长鼓舞研究文献,文献量为1篇;2016年达到高峰,收录瑶族长鼓舞研究文章23篇。关于长鼓舞的研究呈波浪式上升趋势:1980-2006年间为摸索发展阶段,26年共发表论

4、文24篇,占文献总量的15%,年平均发文量为0.9篇;2007-2013年为平稳发展阶段,6年共发表论文65篇,占文献总量的40%,年平均发文量为10.8篇;2014-2017年优质范文参考优质范文参考为快速上升趋势,3年共发表论文70篇,占文献总量的44%,年平均发文量为23.3篇;可以看出瑶族长鼓舞的研究越来越受到人们的关注,这对长鼓舞文化的挖掘以及瑶族文化的发展有很好的优势。　3.2关键词的分布　关键词作为文章主题的提炼,可以更直接简洁的反应出该领域研究的热点和趋势。从图3可以看出,瑶族长鼓舞、瑶

5、族、芦笙长鼓舞、传承等是长鼓舞研究的热点;通过CitespaceIII分析共得出长鼓舞相关关键词550多个,关键词虽多但重复频次少,重复频次十次以上的只有3个,五次以上的也只有19个。这一方面反映了长鼓舞自身的多维性特点,造成了不同学者对其有不同研究和关注;另一方面也反映了学者对长鼓舞研究上的混乱和模糊,研究领域出现失衡,从而影响到长鼓舞进一步深入研究和规范化管理,在一定程度上也阻碍了长鼓舞可持续发展的进程。　3.3机构分布　通过CitespaceIII分析的机构图谱发现对于长鼓舞的研究机构集中在高校,

6、排名前五位的机构分别是广西师范大学、吉首大学、韶关学院、湖南科技职业技术学院、贺州学院,这几所学校都位于少数民族集聚地,是目前瑶族的迁移地,体现了研究的地域性特点。　3.4作者分布　分析民族传统体育研究的作者分布知识图谱,可以揭示不同研究者对本研究领域的贡献程度及其在学术方面的影响力。通过CitespaceIII软件分析,Threshold设置为2得到该研究作者分布知识图谱,从图5节点大小可以看出钱应华、王桂忠、胡海玲、陈东云为高产作者,从他们之间的连线可以发现作者之间联系少,几乎没有什么合作交流,这种

7、单个研究的现象严重影响了长鼓舞研究的可持续性发展。　4讨论　4.1关于长鼓舞的理论研究　长鼓舞是瑶族舞蹈的特色,多流传与湘、粤、桂三省毗邻的瑶族聚集地。目前流传较为典型的“过山瑶”“平地瑶”“排瑶”主要流传于湖南、广东、广西等,长鼓舞在历史的改革中不断地流传,研究者追溯历史,发现长鼓舞的本质是祭祀优质范文参考优质范文参考活动的舞蹈,众多研究者从审美角度对于长鼓舞的舞姿舞韵进行研究,发现随着社会历史的发展,长鼓舞也在不断的丰富和发展,打破旧的传统束缚,表演动作多样化,表演内容愈加广泛,其承载的民族文化更加

8、厚重。目前对于长鼓舞的理论研究角度多样,数量较多,但研究内容不够深入,缺乏深层次文献研究,这也是当前长鼓舞的研究面临的基础现实。未来,关于长鼓舞文化研究仍然有待进一步的全方位深入系统的研究。　图5长鼓舞研究作者分布图谱图5长鼓舞研究作者分布图谱　4.2长鼓舞的文化特征　长鼓舞是标志性的瑶族文化,由于客观的自然生态环境形成了长鼓舞独特鲜明的地域性特征。虽然长鼓舞有其传承的一惯性和集体的共识性,但是还是有很大的地域差异。如“过山瑶”和“平地瑶”