美术九年级上册教案 《长河漫步》

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1、课目：第１课长河漫步（第一课时）教学目标初步了解中国美术发展的历史源流，了解彩陶、青铜器、兵马俑有关知识以及审美特点。一、问题导入关联早期人类的生存方式，有效引导学生运用历史知识进入课题。人类社会发展进程中陶器的出现意味着什么?１．器物的用途：关联早期人类的生存方式?２．设想陶器产生的过程。小结：陶器的出现标志了原始社会生产力的一大进步；随着采集、耕织和手工业的发展，定居后的氏族成员需要一些器物来保存种子，储藏粮食，要有适合日用炊饮的各种器皿。最初这些器物很可能是用植物为材料制作的，如草、藤、木头等等。由于编织器物不能放在火上作为炊具，人们就用黏土涂在木器

2、或编织物的表面，增强其耐火性，很可能由此发明了陶器。从早期陶器上装饰的绳纹、篮纹、席纹等编织纹上可以得到证明。以植物为材料的容器；早期陶器上装饰的绳纹、篮纹、席纹等编织纹。二、彩陶、青铜器纹样分析分析彩陶纹样，了解、推想史前人类社会生活；把握纹样细节，从社会生活、历史文化等不同角度分析、揣测纹样中蕴含的意义。欣赏分析《人面鱼纹盆》的纹样?熏推想史前人类生活情景以及纹样所反映的社会内容；１．鱼在人面周围有规律的排列，形成规则的图形，纹样组合采用了哪些手法？２．渔猎是原始人类重要的生产方式，但图案并没有直接表现捕鱼的情景，你认为还有其他的意义吗？它是单纯的装饰

3、吗？教学提示：作为中华民族古老的生殖崇拜的象征，鱼在仰韶文化陶绘中是出现最多的图像之一。《人面鱼纹盆》以图案结构线作为抓形的基础。有人把它看做半坡人的巫术图腾，象征其氏族人丁昌盛的局面。→《人面鱼纹盆》以及人面鱼纹的分解动画。53→术语解释：巫术图腾。探究具象和抽象彩陶纹之间的联系以及变化规律。分析彩陶纹样具象与抽象的变化，通过讨论得出方法和结论。１．摄取、归纳并最大限度简化图形中的关键特征；２．按照一定规则重新组合排列。→鱼纹、鸟纹、蛙纹以及相关几何纹的关系和变化。通过对比分析，了解纹样的不同表现方法与象征意义。彩陶鸟纹与青铜器凤纹比较：视觉感受：朴实与

4、华丽，简略与丰富；造型手法：写实与夸张；象征意义：氏族图腾；用来“辨神奸”的图腾符号。教学提示：商周青铜器大多作为祭祀的“礼器”而制作，多半供献给祖先或铭记自己武力征伐的胜利。→彩陶鸟纹与青铜器凤纹图片。商周青铜器欣赏。商周青铜器纹饰：饕餮（读音tāotiè，是传说中的龙的第五子，是一种想象中的神秘怪兽。古书《山海经》介绍其特点是：羊身，眼睛在腋下，虎齿人爪，有一个大头和一张大嘴。十分贪吃，见到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撑死。后来形容贪婪之人叫：“饕餮”。）、夔龙kuí（“状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必有风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔”

5、。）、夔凤（中为凤形，两旁若鹦纹相蟠曲。盛行于战国时期）。小结：饕餮纹是商周青铜器上的纹饰母题，以兽面牛首为主体，左右对称展开夔龙或夔凤图案，其形象狞厉可怖，是用来“辨神奸”的图腾符号。它一方面是恐怖的化身，另一方面又是保护的神祇。极度夸张变形和图案化的动物主体纹样则配以典雅华丽的饰带和底纹，与厚重规整的器物造型完美地结合在一起，形成了威严典重、狞厉神秘、雄伟华丽的总体艺术风格。→青铜器上的饕餮、夔龙、夔凤纹饰。欣赏秦始皇陵兵马俑，了解写实与装饰。具有高度写实风格的秦始皇陵兵马俑。向东行进的布阵设计，清楚地代表了秦军由西而东消灭六国的锋芒所指。等身高大写实

6、的兵马形象；面部造型的真实性。53教学提示：秦陵兵马俑和彩陶、青铜器不同的是，它没有诉诸巫术鬼神的作用，而是通过强大的军事组织，显示出一代君王的雄才大略。→秦始皇陵兵马俑：兵俑坑、兵俑造型以及细节。三、学习活动１．尝试将动物或植物的形象变化为抽象图形，并将其组合为适合纹样。２．课后通过互联网、书刊杂志收集有关彩陶、青铜器和兵马俑的图片、文字资料，分主题进行编辑成册。如：彩陶纹样中的鱼；饕餮纹样的组合变化；兵马俑造型集锦等。→动植物形象参考图片。→提供网址。四、课堂评价１．参与的程度与认识问题的深度；２．明确辨识所学纹饰，对彩陶、青铜器有较清晰的了解；３．图

7、形的理解、变化能力以及美感在作业中的表现。第二课时教学目标：1、通过“马”的线索让学生对中国古代艺术作品的主要特点有所了解、产生兴趣。通过对“美”的追求激发学生的民族自信心、自豪感。2、中国美术作品中的以形写神，及象征意义的表达。教学难点：中国画形与神的关系教学设计：教师引导，学生参与，教师总结。教具准备：多媒体教学课件、课本教学过程：一、提出问题，导入新课。二、欣赏视屏资料，引出话题1、马与人类的关系，马在历史发展中的地位——武力的象征——秦始皇兵马俑（特点，价值）2、马在战争中的作用——名将与名马（项羽、关羽、秦琼等人的坐骑，学生回答）霍去病（可以让学

8、生结合历史叙述故事）---引出作品《马踏匈奴》（地位、艺术特点、风