最新图形的轴对称ppt幻灯片.ppt

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1、图形的轴对称ppt图片欣赏生活中的轴对称在现实生活中,和谐美丽的对称形式随处可见。让我们来认识这奇妙的数学现象吧!2.以某条直线为对称轴,经过,能够与重合,那么这,重合的点叫做。特别地,如果两个点关于一条直线成轴对称,其中一个点叫做另一个点关于这条直线的。一个图形轴对称另一个图形两个图形关于这条直线成轴对称对应点对称点世界著名建筑---印度泰姬陵的轴对称变换原图形对称轴世界著名建筑原图形对称轴1、成轴对称的两个图形一定全等吗?为什么?2、两个全等形一定成轴对称吗?举例说明。思考:3、成轴对称的两个图形是全等形,但

2、是全等形不一定是轴对称图形。4、观察中(1)~(5),它们是不是成轴对称的图形?有什么共同特点?1.两个图形2.一条对称轴成轴对称的图形的特点:又∵三角形的内角和为180°成功合作1、观察下图中各组图形,其中成轴对称的为___________(只写序号).成功量学①②④2、如图,△ABC与△DEF关于直线L成轴对称,则∠C是多少度?解:根据题意得△ABC△DEF∠A=∠D=65∠C=180-∠A-∠B=180-65-40=75∴∴成功用学1、下列各数中,成轴对称的图形有()个.2、小新是一位不错的足球运动员,他衣

3、服上的号码在镜子里如下图,他是号运动员。3、【课堂小结】本节课你的收获是什么?匮—通“柜”,指古代藏物之器具金匮—藏放古代皇帝圣训、实录、重要档案的地方,引申为文献资料珍贵,应当审慎保存。《汉书高帝纪》“与功臣剖符作契,丹书铁契,金匮石室,藏之宗庙”要略—扼要简明方论—有方有论,以方言治,以论言理。(指明其属性为临床医书)绪言一、成书沿革二、主要内容和分篇依据三、基本精神和特点四、学习方法五、金匮要略对中医学发展的影响一、成书沿革1、成书(公元205年左右,东汉末年)张仲景写成《伤寒杂病论》十六卷,其中“伤寒”十

4、卷,“杂病”六卷。杂病部分即今之《金匮要略》。2、散佚(成书后~公元1065年,东汉至北宋)晋王叔和《脉经》葛洪《肘后备急方》隋巢元方《诸病源侯论》唐孙思邈《备急千金要方》《千金翼》王焘《外台秘要》3、整理(公元1057,北宋)王洙发现《金匮玉函要略方》林亿整理校订《金匮要略方论》版本:元代《新编金匮方论》,邓珍序二、主要内容和分篇依据(一)主要内容全书共分25篇,其中:第1篇-----提出了杂病辩证施治总的规律第2~17篇-----论述40多种内科疾病第18篇------论外科疾病第19篇-----论不能归类的

5、疾病第20~22篇------论妇产科疾病第23篇-----论杂疗方第24~25篇-----食物禁忌包括60多种疾病,前22篇共载方剂205首。(二)分篇依据1、多病成篇(合论)(1)病机相似(血痹、虚痨)(2)病位相近(消渴、小便不利、淋病)(3)证候相似(痉、湿、暍)(4)分科合篇(疮痈、肠痈、浸淫病以及妇人三篇)(5)不便归类的疾病合为一篇(趺蹶手指臂肿转筋阴狐疝蚘虫病)2、单病成篇(专论)临床表现有鲜明特性的疾病(疟病、奔豚气、痰饮病、水气病、黄疸病)(一)基本精神以整体观念为指导思想,以脏腑经络学说为理

6、论依据。1、以整体观念为指导思想天人合一(天人整体观):“夫人禀五常,因风气而生长。风气虽能生万物,亦能害万物,如水能浮舟,亦能覆舟。”人体整体观:“若五脏元真通畅,人即安和”。五脏为核心地位。人与环境统一性的破坏,或者人体自身整体环境的破坏,会致人生病。这就要求在诊断疾病时要考虑与人生活息息相关的因素,包括气候,饮食,甚至是王法,房事等等。在治疗疾病时,以整体观念为指导思想,认识到五脏之间相生相克关系会导致疾病的传变。三、基本精神和特点2、以脏腑经络学说为理论依据1、在病因上提出:千般疢难,不越三条。一者,经络

7、受邪,入脏腑,为内所因也;二者,四肢九窍,血脉相传,壅塞不通,为外皮肤所中也;三者,房事,金刃,虫兽所伤。总的来说,是指,脏腑为内,经络为外;脏为内腑为外,经为内络为外。这与现代的病因学不同。2、在发病上提出:“五脏元真通畅,人即安和”的“正气抗邪”和“客气邪风,中人多死”的“邪气伤正”理论,符合辩证法内外因的发病学理论3、在病理传变上提出:一般来说,外邪致病初期偏于经络,随着病势发展而逐渐深入脏腑(经络→脏腑);脏腑发病后,根据脏腑之间生理上的相互资生,相互制约,可导致脏腑传脏腑(脏腑→脏腑);脏腑受邪,也会表

8、现于其经络所循行的部位(脏腑→经络)4、在对疾病的分类上提出:阴病、阳病、五脏病、六微病(六腑病)5、在诊断上提出:四诊合参,八纲辨证,病证结合。强调全面收集病情,严格按照“四诊合参”的原则,结合“八纲”,运用正确的思维方法,去分析认识病情,把疾病的种种表现,都落实到脏腑经络的基础上。尤其是病证结合,病是病理变化的全过程,是贯穿于疾病过程的基本矛盾。证,证候,是疾病某一阶

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