3、若其家，谁乱？视人国若其国，谁攻？故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者有亡。若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。故子墨子曰不可以不劝爱人者，此也。1．下列加点字的解释，不正确的一项是( A )A．焉能治之焉：怎么，哪里-6-/6优选B．譬之如医之攻人之疾者然攻：治疗C．不可不察乱之所自起察：考察D．盗爱其室室：家【解析】 焉：于是。2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( D )A．圣人，指被大众认为具有特别美德和神圣的人。圣人的介定经常出现在诸子百家之书籍
4、。B．天下，古时多指中国X围内的全部土地；全国。C．臣，本义指奴仆，因为臣与君的关系如同奴仆与主子一样，所以由奴仆引申指官吏。D．君，封建时代指帝王、诸侯等，也指对对方的尊称，还指古代的封号。本文是第三个意思。【解析】 本文是第一个意思。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( A )A．墨子分析社会混乱的原因是“不相爱”，目的是在于提倡利人利己。B．由于人们的“不相爱”，才产生损人利己、无恶不作的行为，小至强盗小偷抢劫偷盗，大至诸侯大夫互相攻战。C．“虽至天下之为盗贼者，亦然。”即使是小偷强盗也是这样的，偷盗别人的家来使自己家得利。D．视人若己，爱人若爱其身，就不会出现君
5、不惠、臣不忠，父不慈、子不孝，兄不友、弟不恭的情况。【解析】 目的在于提倡“兼相爱”。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)视父兄与君若其身，恶施不孝？译文：_看待父亲兄长及君上像自己一样，怎么会做出不孝的事情？__(2)故天下兼相爱则治，交相恶则乱。译文：_因此天下相亲相爱就能治理好，相互仇恨就会混乱。__-6-/6优选5．第二段从几个方面论述了“起不相爱”的观点？答：_示例：从三个方面分别论述了“起不相爱”的观点。①臣、子、弟之不孝，君、父、兄之不慈。②盗贼之横行。③大夫之相乱家，诸侯之相攻。__【文言基础知识】语言建构与运用6．下列各项中，没有通假字的一项是( C )A
6、．当察乱何自起 B．故不孝不慈亡C．恶施不孝D．故盗贼有亡【解析】 A项，“当”同“尝”。B项，“亡”同“无”。D项，“有”同“又”。7．下列加点的词语，解释不正确的一项是( D )A．则弗能治弗：不B．天下之乱物乱物：纷乱之事C．具此而已矣具：完备，齐全D．故子墨子曰不可以不劝爱人者劝：劝说【解析】 劝：鼓励，勉励。8．下面句中加点的词语，意思同现代汉语相同的一项是( C )A．当察乱何自起，起不相爱B．视弟子与臣若其身C．犹有盗贼乎D．视人家若其家【解析】 A项，相爱：古义，互相爱护、关爱。今义，异性爱人之间的相互爱慕、关爱。B项，弟子：古义，弟弟、儿子。今义，门徒，徒弟
7、；接受他人教导并帮助传播和实行的人。D项，人家：古义，别人的家。今义，①指自己或某人以外的人；别人。②指某个人或某些人。③指“我”。9．下列句中加点的词语，用法与例句相同的一项是( B )例句：故窃异室以利其室A．故亏父而自利-6-/6优选B．虽至大夫之相乱家C．故贼人身以利其身D．虽父不慈子【解析】 B项和例句均为形容词的使动用法。乱：使……乱。利：使……得利。A项，动词的使动用法，使……受损失。C项，名词作动词，残害，损害。D项，形容词作动
