2021_2022学年新教材高中语文第二单元5老子四章五石之瓠提升练习含解析新人教版选择性必修上册.doc

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1、优选《老子》四章五石之瓠【课外拓展阅读】思维发展与提升阅读下面的文字，完成1～5题。老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，谓弟子曰：“鸟吾知其能飞鱼吾知其能游兽吾知其能走走者可以为罔游者可以为纶飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老

2、子，其犹龙邪！”老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：“子将隐矣，强为我著书。”于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。或曰：老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。盖老子百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也。自孔子死之后百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：“始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隐君子也。老子之子名宗，宗为魏将，封于段干。宗子注，注子宫，宫玄孙假，假仕于汉孝

3、文帝。而假之子解为胶西王卬太傅，因家于齐焉。世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”，岂谓是邪？李耳无为自化，清静自正。(《史记·老庄申韩列传》节选)1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　B　)A．鸟吾知/其能飞/鱼吾知/其能游/兽吾知/其能走/走者可以为罔/游者可以为纶/飞者可以为矰/-9-/9优选B．鸟/吾知其能飞/鱼/吾知其能游/兽/吾知其能走/走者可以为罔/游者可以为纶/飞者可以为矰/C．鸟吾知/其能飞/鱼吾知/其能游/兽吾知/其能走/走者可以为罔游者/可以为纶飞者/可以为矰/

4、D．鸟/吾知其能飞/鱼/吾知其能游/兽/吾知其能走/走者可以为罔游者/可以为纶飞者/可以为矰/【解析】　给文言文断句，首先要阅读全文，了解文意，这是断句的先决条件。其次应抓住几个关键的字词翻译，以理解文段大意。再次利用对话标志断句。最后借助文言虚词断句。“吾知其能飞”是对“鸟”的判断，其前应断开，“吾知其能飞”中间不能断开。后面的“鱼……”“兽……”同此，排除A、C两项。“走者可以为罔”与“游者可以为纶”“飞者可以为矰”并列，排除D项。2．下列对文中加点词语的解说不正确的一项是(　C　)A．守藏室之史，“藏室”

5、是藏书之所。“守藏室史”亦称“征藏史”。征是典掌之意，与“守”相同，就是管理周王朝皇家图书的史官。B．矰，是古代用来射鸟的拴着丝绳的短箭，因拴着丝绳而能收回再次利用。后来也泛指短箭。C．太傅，为朝廷的辅佐大臣与帝王老师，掌管礼法的制定和颁行，古代三公之一，位高于太师。D．孝文，是谥号。汉孝文帝是X恒，是《二十四孝》中亲尝汤药的主角。【解析】　古代三公是太师、太傅、太保。太傅位次于太师。3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(　A　)A．老子认为，品德高尚的君子时运来了就要出去做官，时运不济就和蓬草一

6、样随风飘转。这跟儒家“穷则独善其身，达则兼济天下”的思想完全相同。B．孔子在告别老子后，对弟子们说的一番话，彰显了圣人虚怀若谷、温良恭俭的品格，同时也侧面烘托了老子见识远过于常人。C．老子写了5000多字《道德经》，分上下两篇，阐述了道德的本意，然后潇洒离去，没有人知道他的下落。-9-/9优选D．世上信奉老子的人贬斥儒学，信奉儒学的贬斥老子。作为严肃的历史学家，司马迁对老子的学说只作客观描述，并没有尊老贬孔。【解析】　老子的思想跟儒家“穷则独善其身，达则兼济天下”的思想不完全相同。4．把文中画横线的句子翻译成现

7、代汉语。(1)吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。译文：_我听说，善于经商的人把货物隐藏起来，好像什么东西也没有，君子具有高尚的品德，他的容貌好像很愚钝。(2)始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。译文：_当初秦国与周朝合并在一起，合了五百年后又分开了，分开七十年之后，就会有称霸称王的人出现。__【解析】　第(1)题，“贾”是商人，补出“深藏”的宾语“货物”，“虚”意思是“什么东西都没有”。“盛德”是“高尚品德”。第(2)题，“合”意为“合并”，“离”意为“分离”，“岁”意为“年”，“霸王者”意

8、为“称王称霸的人”。5．孔子为什么将老子比喻成龙？老子告诉了孔子怎样的道理？答：_示例：(1)孔子向老子问礼，被老子深邃的思想折服了。(2)他告诫孔子抛弃骄气和过多的欲望，以及做作的情态神色和过大的志向。__【参考译文】老子是楚国苦县厉乡曲仁里人。姓李，名耳，字聃，做过周朝掌管藏书室的史官。孔子前往周都，想向老子请教礼的学问。老子说：“你所说的礼，倡导它的人骨头都已经腐烂了，只有他的言