20虽有嘉肴

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1、20.虽有嘉肴《礼记》1.积累文言词语。2.诵读课文，疏通文意。3.体会“教学相长”的道理。戴圣，西汉官员、学者，汉代今文经学的开创者。字次君，世称小戴，西汉梁国睢（huī）阳（今河南省商丘市）人。与叔父戴德同学《礼》于后苍，宣帝时以博士参与石渠阁论议，任九江太守，今本《礼记》，即《小戴礼记》传为圣编。作品介绍《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。《学记》是《礼记》中的一篇，写作于战国晚期，不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。《学记》文字言简

2、意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，在教育过程中的师生关系以及同学之间关系。虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？虽有嘉肴即使有美味的菜弗食，不去品尝不知其旨也就不知道它的甘美虽有至道，即使有最好的道理弗学，不去学习不知其善也就不知道它的好处是故学然后知不足所以学习以后就会知道不足虽：即使嘉肴：美味的菜。旨：甘美。至道：最

3、好的道理。善：好处。是故：所以。教然后知困。教学以后就会知道困难知不足，知道不足然后能自反也；然后就能反省自己知困，知道困难然后能自强也。然后就能自我勉励故曰：教学相长也。所以说：教学与学习互相促进。“《兑命》曰：学学半。”其此之谓乎《尚书·兑命》说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧？困：不通，理解不了。自反：反省自己自强：自我勉励学教学2.本文说明了什么道理？实践出真知，教与学互相促进的道理。教和学的关系。1.本文论述了哪两者之间的关系？3.文章采用了怎样的论证方法?类比论证。20.虽有嘉肴一、请翻译下列句子。（必做题）1.虽有至道：2

4、.“《兑命》曰：学学半。”其此之谓乎二、本文说明了什么道理？（必做题）