季氏将伐颛臾字词

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1、季氏将伐颛臾寡人之于国也目录先秦散文通假字重点实词词类活用特殊句式重点虚词固定句式相关成语先秦散文三阶段1.《论语》《墨子》:《论语》是纯语录体,《墨子》语录中杂议论2.《孟子》《庄子》:《孟子》基本上还是语录体,但已经形成对话式的辩论文;《庄子》已经过渡为专题论文。3.《荀子》《韩非子》:发展到最高阶段,代表着春秋战国时期各个阶段的理论文。儒家:中国两千年封建社会的正统思想,创始人孔子,孟子。积极入世。释家:由印度传入中土,创始人释迦·摩尼释家讲因果报应,讲修行为来世。道家:中国土生土长的宗教,创始人:老子,庄子;以出世之心行入世之举。无为

2、而治消极出世。中国封建社会影响最大的三大教派孔子:春秋时期杰出的思想家、教育家,儒家学派创始人。名丘,字仲尼。他提倡仁政,首创私人讲学之风。相传有弟子三千,著名的有72人。孟子(前372—前289年),名轲,字子舆,战国时邹(现山东邹县东南)人。孟子是战国时儒家学派的代表人物,曾受业于子思(孔子的孙子)的门人,30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国,晚年回到家乡讲学著述,直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像,到元、明时被称为“亚圣”。于1.介词:(1)引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等。可译为“在”“在……方面”“在……当中”

3、“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对于”“给”“由于”等。①季氏将有事于颛臾②虎兕出于柙,龟玉毁于椟中介词。表处所:在,从,到介词。表对象:向,对,对于。③鲁肃闻刘表卒,言于孙权曰……(《赤壁之战》)④燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》⑤而谋动干戈于邦内介词。表处所:在,从,到介词。向,对,对于介词。与,跟,同。(2)放在形容词之后,表示比较,一般可译为“比”①良曰:“长于臣。”②冰,水为之,而寒于水。③孔子曰:“苛政猛于虎也。”(3)放在动词之后,引进行为的主动者,译为“被”,有时动词前面有“见”、“受”等字和它相应。吾不能举全吴之地,十

4、万之众受制于人。故内惑于郑袖,外欺于张仪。(《屈原列传》)◎引进动词宾语。无实义。冉有季路见于孔子他日,(孟子)见于王复音虚词“于是”(1)放在句子开头,表前后句是因果关系。于是为长安君约车百乘,质于齐。(《触龙说赵太后》)(2)放在谓语之前或之后,相当于“于+此”,“在这时”,“在这种情况下”,“对此”,“从此”,“因此”。吾祖死于是,吾父死于是。(在这职业上)固定句式①无乃尔是过与无乃……与:恐怕……吧?②何以伐为何(以)……为:表反问的一种句式。为什么…..呢?③如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?①或百步而后止,或五十步而后止。②直不百

5、步耳,是亦走也。③是何异于刺人而杀之固定句式有的……有的……只是(不过)……罢了这和......有什么区别呢重点实词1则将焉用彼相矣2危而不持,颠而不扶3无乃尔是过与4而在萧墙之内也5陈力就列,不能者止6但也闻有国有家者辅助者责备国家内部摆出来,施展不稳定跌倒职位诸侯的封地卿大夫的封地重点实词7.河内凶,则移其民于河东8.兵刃既接,弃甲曳兵而走。9.数罟不入洿池10.五亩之宅,树之以桑谷物收成不好、荒年拖着兵器读cùgǔ:密网读wū:池塘动词,种植11.百亩之田,勿夺其时12.谨庠序之教13.申之以孝悌之义14.涂有饿殍而不知发耽误时机学校敬

6、爱兄长同“途”:道路饿死的人练习下列画线字解释正确的一项是A.河内凶(有战乱)B.邻国之民不加(增加)少C.填然鼓之(代词,代“鼓”)D.弃甲曳(拖着)兵而走D谷物收成不好,荒年更助词,无义练习下面画线字意义不同的一组是A.涂有饿殍而不知发春心莫共花争发B.弃甲曳兵而走斩木为兵C.或五十步而后止人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山D.是亦走也是使民养生丧死无憾也A打开。特指开仓赈民花开兵器代词。有的人代词。这通假字(1)颁白者不负戴于道路者颁通“斑”:花白(2)涂有饿殍而不知发涂通“途”:道路(3)则无望民之多于邻国也无通“毋”:不要词类活用(

7、1)填然鼓之(2)七十者衣帛食肉(3)然而不王者,未之有也(4)既来之,则安之(5)五亩之宅,树之以桑名词作动词击鼓名词作动词穿名词作动词为王使动用法名词作动词种植特殊句式1.季氏将有事于颛臾。2无乃尔是过与?3昔者先王以为东蒙主4而谋动干戈于邦内5未之有也6非我也,岁也。状语后置句宾语前置句省略句状语后置句宾语前置句判断句既来之,则安之:①本指招抚来了,就要让他们安心定居。②后指已经来了,就应该安下心来。分崩离析:分:分开;崩:崩溃;离析:解体。形容国家或集团分裂离散,不能保持团结统一。祸起萧墙:指祸害起于内部。相关成语大动干戈;原指进行战

8、争。现多比喻大张声势地行事。五十步笑百步:比喻程度虽有差别,但本质一样。弃甲曳兵:形容打败仗狼狈逃窜。相关成语

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