太上老君清静经原文

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1、太上老君说常清静经　　老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者，有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。清者，浊之源。动者，静之基。人能常清静，天地悉皆归。　　夫，人神好清，而心扰之。人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清，自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物；三者既悟，惟见于空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生；欲既不生，即是真静；真常应物

2、，真常得性，常应常静，常清静矣！如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道；虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。　　太上老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德；执著之者，不明道德。众生所以不得真道者，为有妄心；既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心，便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得；得悟道者，常清静矣！　　仙人葛公曰：吾得真道者，曾诵此经万遍，此经是天人所习，不传下士。吾昔受之于东华帝君，东华帝君，受之于金阙帝君，金阙帝君，受之于西王母，西王母皆口口相传，不记文字。吾今于世，

3、书而录之，上士悟之，升为天宫。中士修之，南宫列仙。下士得之，在世长年，游行三界，升入金门。　　左玄真人曰：学道之士，持诵此经者，即得十天善神，拥护其身，然后玉符保神，金液炼形，形神俱妙，与道合真。　　正一真人曰：人家有此经，悟解之者，灾障不干，众圣护门，神升上界，朝拜高真，功满德就，相感帝君，诵持不退，身腾紫云。从习气观六道往来    阿育王太子法益坏目因缘经云。第一地狱相者   夫人根元。流浪生死。漂滞驰骋。堕于五趣。彼终生此。皆有因缘。人根相貌。今为汝说。   行步颠蹶。不自觉知。视瞻眩惑。常喜多忘。举动轻飘。浮游旷野。此人乃从。活地狱来。   支节烦痛。睡眠惊觉。梦寤凶恶。黑绳狱来

4、。粗发戾眼。长齿喜嗔。声浊暴疾。合会狱来。　 语声高大。不知惭愧。喜闻唤呼。不别真伪。眠卧呻吟。梦数惊唤。　当知此人。啼哭狱来。   常喜悲泣。登高远望。好斗家人。无有亲疏。言便致恚。经宿不食。此人本从。大啼哭来。   身大脚细。筋力薄鲜。言语噎塞。声如破瓮。神识不定。心无孝顺。当知此人。阿鼻狱来。　 身体粗丑。长苦寒战。好热喜渴。悭贪嫉妒。见人施惠。自致烦恼。此人乃从。热地狱来。   见火惊恐。复喜暖热。行步轻便。不避时宜。所作寻悔。复欲更施。此人复从。大热狱来。   小眼喜嗔。所受多妄。所造短狭。无广大心。见大而惧。视小欢喜。此人乃从。优钵狱来。　 赤眼丑形。常喜斗讼。诽谤贤圣。诸得

5、道者。昼夜伺人。非法之行。当知此人钵头狱来。   眼视三角。不孝二亲。生便短命。拘牟狱来。　 好带刀剑。强撩人斗。必为人杀。邠持狱来。   身生疮痍。口气臭处。与人无亲旷地狱来。   形体长大。行步劣弱。少发薄皮。常多病痛。见人则嗔。贪餮无厌。当知此人。从焰狱来。   体白眼青。语便流沫。言无端绪。好弄尘土。见深淤泥。身卧其上。此人乃从灰地狱来。　 卷头黄目。人所恶见。临事惶怖。剑树狱来。手常执刀。闻斗便喜。为刃所害。从刀狱来。   体黑咽塞。喜止冥室。口出恶言。热灰狱来。   薄力少气。不得自在。得失之宜。一不由己。设见屠杀。不离其侧。当知此人从剥狱来。嗔喜无常。寻知变悔。时能辞谢。不

6、经日夜。恳责其心。如被刑罚。此人乃从。鞠地狱来。喜宿臭处。好食粗弊。所著丑陋。从屎狱来。   颜色丑恶。口气粗犷。好谗斗人。善香狱来。   常观此恳。所从来处。知之远离。如避劫烧。地狱之相。略说如是。　 第二畜生相者　 次说畜生。受形殊异。专心思察。无造彼缘。   语言舒迟。不起嗔恚。谦敬尊长。从象中来。   身大臭秽。堪忍寒热。健嗔难解。从馲驼来。   远行健食。不避险难。忆事识真。从马中来。   恩和宽仁。堪履寒热。所行无记。从牛中来。   高声无愧。多所爱念。不别是非。从驴中来。　 长幼无畏。常贪肉食。众事不难。从师子来。   身长眼圆。游于旷野。憎嫉妻子。从虎中来。   毛长眼小

7、。少于嗔恚。不乐一处。从禽中来。　 性无反覆。喜杀害虫。独乐丘冢。从狐中来。   少声勇健。无有淫欲。不爱妻子。从狼中来。   不好妙服。伺捕奸非。少眠多怒。从狗中来。　 身短毛长。饶食睡眠。不喜净处。从猪中来。   毛黄卒暴。独乐山陵。贪食华果。从猕猴来。   多妄强颜。无所畏难。行知反覆。从乌中来。　 情多色欲。少于分义。心无有记。从鸽中来。   所行反戾。强办耐辱。不孝父母。鸬鸠中来。  亦不知法。复不知非。昼夜愚惑。从羊中来