李贺《李凭箜篌引》

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1、李贺《李凭箜篌引》　　《李凭箜篌引》的作者是“诗鬼”李贺，这篇佳作《李凭箜篌引》与白居易的《琵琶行》一样，均为唐诗中描写音乐的杰作。　　李凭箜篌(kōnghóu)引⑴　　作者：唐·李贺　　吴丝蜀桐张高秋⑵，空山凝云颓不流⑶。　　江娥啼竹素女愁⑷，李凭中国弹箜篌⑸。　　昆山玉碎凤凰叫⑹，芙蓉泣露香兰笑⑺。　　十二门前融冷光⑻，二十三丝动紫皇⑼。　　女娲炼石补天处⑽，石破天惊逗秋雨⑾。　　梦入神山教神妪⑿，老鱼跳波瘦蛟舞⒀。　　吴质不眠倚桂树⒁，露脚斜飞湿寒兔⒂。　　【注释】　　1李凭：当时的梨园艺人，善弹奏箜篌。李凭是红极一时的宫廷乐师。大约生活于元和六

2、年(811)至元和八年，当时，李贺在京城长安，任奉礼郎。李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。杨巨源《听李凭弹箜篌》诗曰：“听奏繁弦玉殿清，风传曲度禁林明。君王听乐梨园暖，翻到《云门》第几声?”“花咽娇莺玉嗽泉，名高半在玉筵前。汉王欲助人间乐，从遣新声坠九天。”箜篌引：乐府旧题，属《相和歌·瑟调曲》。箜篌：古代弦乐器。又名空侯、坎侯。形状有多种。据诗中“二十三丝”，可知李凭弹的是竖箜篌。　　2吴丝蜀桐：吴地之丝，蜀地之桐。此指制作箜篌

3、的材料。张：调好弦，准备调奏。高秋：指弹奏时间。这句说在深秋天气弹奏起箜篌。　　3空山句：《列子·汤问》：“秦青抚节悲歌，响遏行云”。此言山中的行云因听到李凭弹奏的箜篌声而凝定不动了。　　4“江娥”：一作“湘娥”，李衎《竹谱详录》卷六：“泪竹生全湘九疑山中……《述异记》云：‘舜南巡，葬于苍梧，尧二女娥皇、女英泪下沾竹，文悉为之斑。’一名湘妃竹。”“素女”也是传说中的神女。《汉书·郊祀志上》：“秦帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦”这句说乐声使江娥、素女都感动了。　　5中国：即国之中央，意谓在京城。　　6昆山：是产玉之地。玉碎、凤凰叫：

4、形容乐声清亮。　　7“芙蓉泣露”、“香兰笑”：形容乐声时而低回，时而轻快。　　8十二门：长安城东西南北每一面各三门，共十二门，故言。这句是说清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在寒光之中。　　9二十三丝：根据古代壁画和文献记载，竖箜篌的弦有23根、22根、16根、7根等数种。《通典》卷一百四十四：“竖箜篌，胡乐也，汉灵帝好之，体曲而长，二十二弦。竖抱于怀中，用两手齐奏，俗谓之擘箜篌。”“紫皇”：道教称天上最尊的神为“紫皇”。这里用来指皇帝。　　10女娲：中华上古之神，人首蛇身，为伏羲之妹，风姓。《淮南子