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时间：2021-12-14
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1、儒家文化三、儒家思想概说〔一〕儒家的人生哲学思想1．仁——孔子思想体系的哲学概括孔子思想的一个重要观念是仁。弟子问什么是仁?孔子答曰：“爱人〞。孔子提倡“安百姓〞，主张“泛爱众〞，赞赏“博施济众〞。可见，孔子仁爱的对象大大超出了家族和等级的界限，是全人类，这清楚地说明，仁是一种人类之爱。有人认为，孔子的仁还不是，也不可能是无差异的人类之爱，这是孔子仁爱思想的局限。其实，孔子的这种所谓“有差等〞的仁爱，不仅不是其局限，恰恰表达出孔子因机设教的智慧。仁的另一个涵义与人的自我修养有关。孔子在答复颜渊问仁时曾说；“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉!〞(?颜渊?)
2、因此仁就是一种道德自觉，也是人的自觉。孔子说：“仁者，人也。〞(?中庸?)孟子说：“仁也者，人也。〞(?孟子·尽心下?)正是指的这个意思。。“爱人〞——把别人当作人“克己复礼〞——把自己当作人〔道德自觉或人的自觉〕仁仁与孔子政治思想德政——仁在政治上的运用有一次，孔子到卫国去，冉有为他驾车。见到卫国人民众多，孔子就赞叹道：“庶矣哉!〞冉有问，人多了之后应该怎么办?孔子说：“富之。〞又问，富了之后又该怎么办?孔子说：“教之。〞孔子认为有两种不同的治民方法及两种不同的结果。一种是“道(导)之以政，齐之以刑，民免而无耻〞(?为政?)。另一种是“道(导)之以德，齐之以礼，有耻且格〞(?为政
3、?)。仁爱思想的历史价值：一方面，仁政德治的儒家思想限制了封建统治者的贪心，因而在一定程度上调节了社会矛盾，尽可能地延长了社会稳定和繁荣的时间。另一方面，仁爱思想通过历代儒家学者的传播、施教，在民众中也培养了尊老爱幼扶危济贫解难等人道主义的美德。2．礼礼乐也是孔子思想体系中核心观念之一。礼乐文化以礼为主，以乐为辅，单提个礼字即可以代表礼乐。所谓礼指的是周礼。周礼是周族从父系家长制时代以来逐步形成的典章、制度、仪节、习俗，包含了周人的习惯法和道德律。周礼不仅仅是周朝的礼仪，它代表西周以来传统的宗法等级制度。孔子认为，礼在社会生活中具有无与伦比的重要意义，没有礼就不能辨君臣上下长幼的地
4、位，不能区别父子兄弟婚姻等的亲疏远近。礼与仁的关系：礼代表外在的标准。仁代表内心的自觉。孔子的礼和仁，既是社会政治概念，又是伦理道德概念，它们是相辅相成、不可分割的。只有仁礼结合，才是孔子的理想：建立有等级但不过分对立，行仁爱但仍有差异的社会，形成从良心出发自觉行礼，以义务为准努力行仁的道德生活。礼有两个重要原那么：其一为尊尊——等级秩序。在封建社会表现为等级制和君主制原那么〔忠君
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