《鉴史问廉》心得体会

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1、《鉴史问廉》心得体会 　　《鉴史问廉》心得体会一：《鉴史问廉》使我们更好地了解我国古代廉政文化，更深刻地体会到我国历史上反腐的成败得失，给人们以深刻启迪。一个国家的兴衰、吏治的清廉与否，不仅取决于高居庙堂之上的君王和各级官吏，而是需要全体国人共同的努力。在我们中国人的价值观、道德观中，腐败是被唾弃和否定的对象;廉洁、修身、勤政的思想和追求公平正义的价值取向，早已成为中华传统文化的核心内容。要想做到“政治清明、清廉、干部清正”，我们要做的就是“干部清正”守住自己的节操。少年时期通过书刊和电视我对包拯身上廉洁奉公的高贵品质有了一定的了解，在读完《

2、清官之念》篇章之后，我更加深刻地了解到这位清官化身的包拯，觉得此种品质对于我们今天的廉政建设有着借鉴和参考作用。感念包拯清廉的下属将一方端砚偷偷藏在包拯的行李中，以作纪念，包拯发现后，径直将砚掷于水中，钦佩包拯“不持一砚归”行为。还有就是包拯初到端州就题下《书端州郡斋壁》，作为他为官和做人的座右铭。 　　总之，通过这次学习《鉴史问廉》，身为基层工作人员的我深深明白:我们的工作内容是平凡的、普通的，我们既是各项方针政策的贯彻者和执行者，又是直接动员和组织广大党员群众进行现代化建设的领导者和实践者，基层工作做得好不好，会直接关系到社会的稳定。所以

3、在各种诱惑面前把好自己的关，在行使权力时，坚定信念，真正做到理想信念不动摇，大是大非不糊涂，党性原则不丧失，抵制腐朽思想的侵袭，立足本职，尽力尽责，为我们中华民族百年大计做出自己应有的贡献。 　　《鉴史问廉》心得体会二：中华文明源远流长，而廉政文化也在先秦那个百家争鸣的时代应运而生，可以说是有政权的产生便有廉政的呼唤。在先秦典籍《周礼》中就有了“六廉”的概念，即廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨，就是说一个官员必须具备善良、能干、敬业、公正、守法、明辨是非等基本品格，而这六个方面均以“廉”为冠，“廉则兴，贪则衰”成为中华民族代代相传的一个治国

4、之道! 　　历史是最好的老师，学史可以看成败，鉴得失，知兴替。《鉴史问廉》通过西晋的亡国、大唐的兴盛、大宋的京华梦，包拯、狄仁杰、海瑞、于成龙等清官的名垂千古以及中国人绵延数千年“青天情节”，清官能臣和贪官乱臣在大是大非面前的选择阐释的中华民族数千年来的价值追求——“天下兴亡，匹夫有责”，为官者克己修身崇德重礼而赢来的民心所向，文人士大夫几千年来塑造的廉洁、修身、勤政的思想以及追求公平正义的价值取向，历朝历代的严律及廉政法令造就的为官公正廉洁、为人刚直不阿、深受群众爱戴的清官廉吏等内容，从中华文明历朝历代的兴衰沉浮之中探寻“廉”的力量，全方位

5、展示中国古代廉政文化的精华，为当今干部树立警示，用以借鉴。 　　这不禁让人深思:近年来，随着社会的发展，各种各样的物质诱惑及精神诱惑环绕在我们干部的周围，首先我们干部要做到“清正”，守住自己的节操，用“廉”来武装自己的思想，用来指导自己的行为，来作为为人处世的依据，从根源上达到王岐山同志说过“不想腐”，把理念教育、道德教育同国家治理结合起来，“廉以养德”。中华五千年文化中，历史更迭，记载了太多的清官和贪官的故事，时刻提醒着我们学习的典范并引以为戒，为官之人，要做到廉政为官，执政为民。 　　《鉴史问廉》心得体会三：国家反腐，我们每一个公民都义不

6、容辞，作为一名党员更应该起好一名中共党员的模范带头作用，坚守住党的原则，在大是大非面前站稳住自己的政治立场。当下，我们国家的反腐方式大多还停留于“事后追查”，而缺乏未雨绸缪的制度化预防，而这也正是我们反腐的制度软肋。目前，习主席，大力加强反腐工作，国家一步步对于此等反腐行径进行大步改革，并一步一步推进和加强官员财产申报和公示的立法工作，坚决用行动扫除政法领域的腐败现象。 　　何为廉?似乎这不应该是一个问题，通俗讲是官员“不贪不占不谋私”，于百姓讲太笼统、不够具体，通过观看《鉴史问廉》可以窥见融进我们中华民族骨子里、渗透到血液里、被我们认可、践

7、行、传承的廉文化。它是北宋李沆祠堂高悬的“旋马家声”告诫子孙莫恋奢侈生活;它是清代清天包拯“不持一砚归”、“清心为治本，直道是身谋”的品行和志向;它是中国唐朝福尔莫斯狄仁杰“断案如神、秉公执法”的清官能吏形象;它是汉代小小洛阳令董宣“不畏强权冒死捍卫律法”的大无畏;它是清代张伯行“一丝一粒，我之名节;一厘一毫，民之脂膏”的庄重宣言;它是明朝海瑞“推清丈、平赋税，屡平冤假错案”的青天美誉…… 　　他们是闪耀在历史长河中的鲜亮符号;是存在于世代百姓心中不能忘却的记忆;是一个个贯穿历史长篇的明珠;是中华民族取之不尽、用之不竭的廉洁文化宝库;是激励一

8、代代华夏子孙开拓进取、缔造时代的精神支撑…… 　　兴衰之思、清官之念、清官之辩、道德之择……从中我们看到了他们身上共有的鲜明特征：忠于职守、报国为民、清正廉洁、惩恶