《兰亭集序》课件

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1、兰亭集序晋王羲之学习目标：1.了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者的感情变化。2.了解本文句法上骈散并行而以散为主的特色。3.背诵全文，掌握“修、期、致、临、次”等词的多义性。说说印象中的王羲之读读字帖里的王羲之王羲之赏帖悟性王羲之（约321-379），字逸少，东晋琅琊临沂人。他的家族是晋代屈指可数的豪门大士族，琅琊王氏在东晋可谓权倾一时，炽盛隆贵，时有“王与马共天下”之说。他的祖父王正为尚书郎。他的父亲王旷为淮南太守，曾倡议晋室渡江，于江左称制，建立东晋王朝。王羲之的伯父王导更是名闻于世，是东晋的丞相。而他的

2、另一位伯父王敦是东晋的军事统帅。王羲之为人坦率，不拘礼节，不慕荣利。性格旷达，很少为一些小事戚戚于心。也许这就是他的书法具有自由气象、潇洒清雅的原因之一吧。又因为少有美名，朝廷公卿都喜爱他的才干，屡次征召，他都坚辞不受。他不喜当官，更喜欢清静。但是当他不得已而任官时，他又决不尸位素餐。他在任职期间，曾多次发表过重要而切实的政见。清风出岫明月入怀飘若浮云矫若惊龙走近文本中的王羲之癸(guǐ)丑会稽（kuàijī）修禊(xì)流觞(shāng)曲水游目骋(chěng)怀趣(qǔ)舍万殊嗟（jiē）叹虚诞（dàn）

3、彭殇（shāng）读准字音所之既倦感慨系之矣宇宙之大后之视今形骸之外往、达到、得到代词、它定语后置标志词取消句子独立性的，助词检查预习:字词句掌握下列意项修茂林修竹重修岳阳楼修守战之具雨村修书二封修身洁行长，高修筑，修建修造，打造撰写学习，锻炼致所以兴怀，其致一也假舆马者……致千里致谢、致敬不爱珍器重宝肥沃之地，以致天下之士兴致，情怀达到表达，表示招致1.解释下列加线的词▲所以游目骋怀/所以兴怀，其致一也虽无丝竹管弦之盛/虽取舍万殊/虽世殊事异▲群贤毕至，少长咸集一死生为虚诞，齐彭殇为妄作▲向之所欣/及其所之

4、既倦游目骋怀/人之相与预习互检2.解释下列句子▲引以为流觞曲水▲或取诸怀抱，悟言一室之内▲每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。▲固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。把水引到（亭中）的环形水渠里来，让酒杯飘流水上（供人们取饮）。有的人喜欢讲自己的志趣抱负，在室内（跟朋友）面对面地交谈每当我看到前人发生感慨的原由，（跟我所感慨的）如同符契那样相合，总是面对着（他们的）文章而嗟叹感伤，心里又不明白为什么会这样。（我）这才明白，把生和死同等看待是荒诞的，把长寿和短命同等看待是妄造的。疏通第一段永和九

5、年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。永和九年，这是癸丑年。暮春三月初，我们在会稽郡山阴县的兰亭聚会，进行修禊活动。众多的贤能之士都来参加，年轻的年长的都聚集在一起。这地方有高山峻岭，茂密的树林和高高的、挺拔的翠竹，又有清水急流，在亭的周围辉映环绕。把水引来作为飘流酒杯的弯曲水道，大家列坐在水边。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以

6、游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。虽然没有管弦齐奏的盛况，可是一面饮酒一面赋诗，也足以酣畅地抒发幽雅情怀。这一天，天气晴朗，空气清新，和风拂拂，温暖舒畅。抬头仰望广阔无边的宇宙天空，低首俯视万物种类兴盛繁多，借以放眼纵览，舒展胸怀，足以尽情享受所见所闻的乐趣，确实是很快活的啊。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。疏通第二段人们彼此交往相处，转瞬间就度过一生。有时倾吐志趣抱负，在家里与朋友倾心交谈；有时

7、借外物寄托情怀，不受拘束地放纵生活。虽然人们取舍千差万别，性情也有沉静和急躁的差异，但当他们遇到欢欣的事情，心里感到暂时的得意，就快乐满足，竟没想到人生的暮年会很快来临。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣！”岂不痛哉！等到他们对自己所喜爱的事物感到厌倦，心情也随着当前的境况而变化，感慨就跟着产生了。从前所感到的欢欣的事，顷刻之间已成为往事，对这些不能不深有感触。更何况人的寿命长短随着造化而定，终有穷尽的一天。古人说：“

8、死生也是人生一件大事啊！”这岂不很可悲哀吗！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲乎！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。疏通第三段我每次看到前人兴怀感慨的原因，与我所感叹的好像符契一样相合，没有一次不对着文章而叹息悲伤，心里却不知道这是为什么。我一向认为把死和生当作一回事是荒诞