苏教版语文八下《送东阳马生序》word学案1

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1、24、送东阳马生序（总第　　——　　课时）教学目标：1、熟练地朗读课文。2、积累相关的文言实词和虚词3、掌握并积累一些文言实词，培养古文自读能力。4、学习运用对比表现中心的写法。5、引导学生从前人的刻苦好学和虚心求师的精神中受益。教学方法：和谐教学法教学时间：2课时教学用具：小黑板、录音机自主预习一、导入新课、明确目标　　1、导入新课：　　常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学习宋濂的《送东阳马

2、生序》。　　　　2、展示学习目标　1）、熟练地朗读课文。2）、积累相关的文言实词和虚词3）、掌握并积累一些文言实词，培养古文自读能力。二、自主学习。1、检查预习情况。嗜(shì)：喜欢，特殊的爱好。逾(yú)：越过、超过。俟(sì)：等待。衾(qīn)：被子。烨(yè)：光彩照耀。叱咄(chìduō)：训斥，呵责。皲(jūn)裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。媵(yìn)人：原指陪送出嫁或陪嫁的人，这里指服役的人。容臭(xiù)：香袋。臭，气味，这里指香气。负箧(qiè)曳(yè)屣(xǐ)：背着书箱，拖着鞋子。箧，箱子，这里指书箱。曳，拖。屣，鞋子。2、介绍作者情况及时代背景宋濂(1310－1

3、381)，字景濂，号潜溪，谥文宪，浦江(在今浙江义乌县西北)人。明初著名文学家。受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等，明初主修《元史》，后历任国子司业、侍讲学士，后官至翰林学士承旨，知制诰。学识渊博，工散文，文字简练朴素，与刘基、高启为明初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首”。平生著作很多，有《宋学士文集》。《送东阳马生序》是宋濂写于晚年的一篇劝学之作。马生，马君则，国子监太学生。序，也称作“叙”或称作“引”，有如今日的“引言”、“前言”，是说明书籍著述、出版意图、编次体例和作者情况的文章。也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在书籍或文章的前面，

4、也有列在后面的，如，列于书后面的称为“跋”或“后序”。赠序，古代送别以诗文《史记太史公自序》相赠，写在诗文前的文字称为赠序。赠序多为推重、赞许或勉励之辞。本文即属此类。　3、预习积累腰白玉之环。（腰，名词作动词，挂在腰间。）　　手自笔录。（笔，名词作状语，用笔；手，名词作状语，动手）　　戴朱缨宝饰之帽。（宝，名词作状语，用珠宝；朱缨，名词作状语，用红缨）古今异义　　余幼时即嗜学（余：古义为我，今义为剩下，余下）　　媵人持汤沃灌（汤：古义为热水；今义指汤水）　　走送之。（走，古义为跑，今义为行走，走路）　　寓逆旅（逆：古义为迎，今义为逆向，相反方向）　　穷冬烈风（穷：古义为深，今义为贫穷，

5、穷尽）　　尝趋百里外（趋：古义为奔赴，今义为趋势）　　日再食(再：古义为两次，今义为又）　　以是人多以书假余（是：古义为因此，今义为判断动词，是；假：古义借，今义与真相对）　　卒获有所闻（卒：古义：终于今义：小兵）　　右备容臭(xiù)（臭：古义：香气今义：（chòu）臭气，气味难闻）　　以中有足乐者（中：古义：心中今义：表界限）　　有司业、博士为之师（博士：古义：大儒，博学之士今义：硕士后的学位）通假字　　1四支僵劲不能动（支：通“肢”，四肢）　　2同舍生皆被绮绣（被：通“披”，穿）合作交流11、阅读课文第二段．整体感知　2、结合注释，翻译课文。2、这一段的中心意思是什么?请简要概括。

6、这一段是讲述作者本人求书、求师的艰难合作交流21、阅读课文第二段．整体感知　2、结合注释，翻译课文。3、这一段的中心意思是什么?请简要概括。这一段是讲述作者本人求学的艰难探究质疑1．思考：文章是如何写出自己学习时的困难条件的?请引用原文的关键词语或者句子。求书之难、求师之难、求学之苦（衣食住行）2．思考：作者写出自己求学的艰苦经历，目的是什么?勉励马生勤奋学习。3、分析文章写作上的基本特点本文在写作上，注意了记叙、描写、议论三者的自然结合。对比拓展延伸今诸生学于太学，县官日有禀销之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔波之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不

7、告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不用若余之手录，假诸人然后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂别人之过哉？东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。在理解课文的基础上，分小组讨论下面的问题，然后回答。(1)这一段的中心意思是什么?这一自然段主要是说明今之太