澳大利亚多元文化的公民教育对我国的启示

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1、澳大利亚多元文化的公民教育对我国的启示  摘要:澳大利亚多元文化性使其公民教育具有独特的方式,多元文化是其民族国家不断向前发展的重要因素。本文通过研究多元文化主义和多元文化的含义,多元文化形成的原因来分析其公民教育的背景,通过研究澳大利亚公民教育的目标、内容、实施途径和特点等,揭示其在发展过程中经验和优势,以此形成对我国当下的公民教育的启示。  关键词:多元文化;澳大利亚;公民教育。  一、多元文化主义和多元文化的含义。  多元文化主义的概念和多元文化的概念不同。  多元文化是不同民族或国家文化群体的关系

2、。首先,多元文化是不同人群之间文化的特征的多样性,如宗教、语言、习俗、价值观念,等等;其次,多元文化表现为文化多样性而形成的民族多样性,比如澳大利亚早起的土著民族、早起澳大利亚移民、各国少数民族,等等;再次,多元文化问题实质上是居于主体地位的文化和居于次要地位的文化之间的关系问题。多元文化主义则是以民主的方式来处理和解决文化多样性问题的理论和政策。这一政策被当今的多数西方国家所接受,其代表就是澳大利亚、加拿大、瑞典、美国等几个国家。  多元文化主义因国家不同,而具体内含不同,但就作为一种民主的处理民族文化

3、多样性的政策和模式而言,多元文化主义包含以下三层含义:首先,多元文化主义存在于文化和民族多样性的社会,即多元文化的社会;其次,作为一种思潮,多元文化主义指的是对不同民族、文化群体得到承认的要求给予充分肯定的哲学理论;再次,作为一种政策,多元文化主义指政府为谋求民族、宗教或语言方面的少数群体对公共领域的参与,而设计的处理民族、文化多样性问题的一系列方针、原则和措施。  [1]。  二、澳大利亚多元文化政策的形成原因。  (一)国际背景的变化。  20世界50-60年代以前,澳大利亚实行排斥非英语移民的“白澳

4、”政策,当地的土著居民和有色人种遭到排斥和歧视。第二次世界大战后,随着国际社会上反对种族歧视,争取少数民族权益的运动蓬勃兴起,美国和南非的反对种族斗争在澳大利亚产生了强烈的影响。[2]。  与此同时,国际上对澳大利亚一直实行的歧视黑人和少数民族的“白澳”政策给予了强烈的关注,这一政策遭到了国际上强烈的批评和攻击。迫于国际上的压力和澳大利亚在亚洲和国际上的发展,澳大利亚政策开始从种族同化到种族融合发展,多元文化政策开始浮出水面。  (二)对土著居民和非英语移民同化主义政策的失败。  为了实现种族纯洁和文化同

5、质的社会理想,从20世纪30年代到20世纪60年代,澳大利亚对非英语移民和当地土著居民实行同化主义政策。土著居民的同化政策的实施最终证明无法消灭其传统文化、价值观念、生活方式,从某种程度上来说,对于土著居民的同化走向失败。非英语移民的同化政策,澳大利亚宣传“澳大利亚式的生活方式”希望将他们同化入自己的文化体系中,但是对于“澳大利亚式的生活方式”缺乏明确的定义,实施力度和效果上无法得到保证。[3]。  同化主义的本质是文化灭绝政策,渗透着强烈的种族主义色彩,澳大利亚对非英语移民的漠视和不公正待遇遭到了他们的

6、强烈反抗,费英语移民对传统的坚持和对“同化政策”的抵制,最终导致对于非英语移民同化政策的失败。  (三)澳大利亚对文化多样性认识产生变化。  事实证明,多元文化不可能被消除,移民的贡献以及民族文化多样性的价值却日益被人们所认识到。海外移民为澳大利亚的经济、社会和文化发展提供了必要的劳动力、技术力量和文化基础。澳大利亚大大加快了经济发展的步伐,在50-60年代,从以农牧业以及原料出口业为主的产业模式,转而进一步发展制造业。到70年代初,澳大利亚一跃成为世界上人均收入最高的国家之一。移民通过自己的努力为澳大利

7、亚的发展的做出了贡献,因此愈来越多人认为他们应当得到社会的尊重和平等对待。  三、多元文化背景下澳大利亚的公民教育。  由于澳大利亚民族文化的多样性以及联邦政府对于这种多样文化所采取的较为宽容的态度,在近几年来关于公民教育的理解出现了百家争鸣的景象,这已成为澳大利亚公民教育领域的特色之一。政府从公民学的角度把公民教育定义为旨在拓展学生的知识领域,发展学生的技能,培养学生的价值观,使学生作为积极的、有见识的公民,在国际背景中参与澳大利亚民主社会的教育。  (一)多元文化中澳大利亚公民教育的目标。  澳大利亚

8、政府将在21世纪学校公民教育设定的目标阐述为:“教育学生理解他们在澳大利亚民主社会中的角色。在离开学校后,学生应该成为一个积极的、有知识修养的公民,能够理解并赏识澳大利亚的政府体系和公民生活,并且期望学生具备‘关于道德、种族及社会公正事务进行判断及行动的能力,赋予世界意义的能力,思考事务何以成为其本身的能力,对自己的生活做出明智与有见识及为自己的行为负责任的能力’。”  具体来看,澳大利亚实施公民教育的目标可以分为三个层次:第

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