比较宪法之宪政思想与文化

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1、比较宪法各国宪政制度的基石——宪政文化和思想一、了解文化和思想的必要性任何制度的形成都与文化和思想密切相关。要对人类的文明进行分类并非易事，因为首先文明不是静态而是动态的，这种动态的演变及可能是某种文明内部自身的发展和变革，也有可能是自身区域外文明的影响、渗透和融合，这样的动态使得一种静止状态的标准难以适应；其次，文明的形成有多种因素的影响，也许每个种族、每个相同区域内都有各自的文明特质，就以现代的国家为独立个体为样本，在文明上各有特色，甚至像美国这样的国家还往往多种文化交错，显然作为研究不可能每种文明都能成为一个对象。所以采用简单的方法，本人先从两个层面做粗略的分类

2、：从历史过程看，对人类文明有较强影响力的可以分为：埃及及两河文明、犹太文明、希腊文明、古罗马文明、基督教文明、伊斯兰文明和中国文明。从文化有明显特质的层面，人类文化可以分为：东方文化（含中国文化、印度文化）和西方文化（融希腊文明、古罗马文明犹太文明而形成的基督教文化）；伊斯兰文化；东正教文化；中国文化几乎一直延绵不断发展，虽然自身内部有少许的变革，然而始终如一的在人类文明历史长河中没有太多的变化，哪怕就是佛教的传入，最终也被中国文化改造而成为世俗化的中国文化的一部分。而基督教文化涵盖了希腊文明、古罗马文明、犹太文明的核心，形成了符合人类现代文明发展的需要，并最终产生了

3、具有辐射力的影响，同时与我们认知的中国文化的巨大不同在于基督教首先作为宗教信仰，其次才在文化层面上产生了广泛的影响力，比如音乐、建筑、绘画、服饰、戏剧、文学、法律、政治乃至于人们的行为举止等等。而它对人们的思想、观念的影响更是深刻。比如对于人是从哪里来的这个问题的回答，西方文化和中国文化所持的观点不同，最终对人的认识就产生了极大的分歧。中国人很多相信进化论，我们就认为自己是猴子变过来，因此，身上的动物性特点就应当强一些，物竞天择，弱肉强食，甚至在古代和毛泽东时代从来就看不到对一个人的尊重，因为都是动物，我做皇帝，我就贵为天子，其他的不过是贱民，所以毛泽东为了强大中国，

4、也让自己能够和苏联老大哥平分一点话语权，可以用大把的金钱购买武器、研发原子弹、让卫星上天，使歌唱他的伟大的声音响彻宇宙，而老百姓食不果腹。再以丰田车召回事件，我们也看到了极大的区别。丰田章男是美国国会要求他出席听证会，在会上，不仅有议院的穷追猛打，更有消费者的严厉指责。而中国政府始终没有就此事代表消费者采取过切实的措施，只是一个提醒，而且当丰田章男主动来到中国道歉，只允许记者入场，而丰田车受害者却被挡在门外，而我们还在高声说美国是为了政治目的，中国只是消费者的个人宽容度的问题。在美国的法律中，故意隐瞒重大的产品质量的要处15年徒刑，罚款是1500万美元甚至是上亿美元。

5、而我国的一个部门法规规定，此类情况罚款是10000至30000元人民币。因此，我想说的是对人本体不同的认识文化，是导致立法理念以至于体现在规定上的巨大差异。在基督教文化中，人是上帝按照他本人的形象和样式所造的，而且上帝把祂所造的一切生物托管给人，由人为这些动物、植物起名。这里表明人的尊贵和平等，任何一个人都是上帝精美的一个制作，都有祂的样式和形象。所以大家知道赵本山到美国表演他的小品，票价从最初的几百美元一直跌到几十美元，而且演出后受到广泛的批评，原因是不尊重残疾人，拿残疾人开涮，这是美国人非常不能容忍的。这也和美国文化中人是上帝创造，就是有残疾，人格上也是有尊贵的。

6、而圣经里有一段话是这样说的：你们信奉我们荣耀的主耶稣基督，便不可按着外貌待人。若有一人戴着金戒指，喘着华美衣服，进到你们的会堂去，又有一个穷人，穿着肮脏衣服也进去；你们就重看那穿华美衣服的人说“请坐在这好位上”又对那穷人说：“你站在那里”，或“坐在我脚凳下边”，这岂不是你们偏心待人，用恶意断定人吗？所以了解文化是我们认知法律的重要前提。法律、政治制度不尽竟是条文和规定，所以美国学者波尔曼在法律与宗教一书中写道“没有信仰的法律将退化成为僵死的法条，”“每一种法律也都具有特定社会秩序的标志。”作为选修课且不是任何标准化考试的内容，并且在座的各位同学在已经知道这门课没有任何

7、短期功利和得到某种实用效果的前提下，还是选择了，我真的感动，也欣慰，在我做一个相对孤独的思想拾荒者的路上，有你们同行，我会孤独并快乐着，寂寞却充满了希望。二、对文化简单的回顾—从宪政相关系的角度（一）希腊文化英国学者汤恩比在他著名的书籍《历史研究》中人类文明归纳成希腊模式、中国模式和犹太模式，许多的著作在谈到古代希腊文化时都充满了赞誉之词，被誉为“魅力永恒”。黑格尔说，一提到古希腊的名字，在有教养的欧洲人心中，油然而生家园之感。古希腊文明虽然她最终衰落，然而她并没有因为文化载体衰微，也使得其确立的文化品格黯然失色，今天当我们重温希腊文化，相信依然得益