雄辩艺术的不朽经典_读_过秦论_上_孙绍振

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1、丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈雄辩艺术的不朽经典丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈——丈丈读《过秦论丈丈（丈丈上）》丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈

2、丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈孙绍振丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈《过秦论（上）》是一篇奇文。奇，体现在文“过”着眼，而是称秦之兴为脉，系统分析秦自孝公至始丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈章的论点有失片面丈丈丈丈，文章的论述逻辑亦丈丈丈丈丈丈皇逐渐强大的原因丈丈丈丈：“据崤函之固丈丈”，地形易守而难攻丈丈丈丈；丈丈存在明显的漏洞；但是，作为文论却具有超越历史的价“窥周室”，有政治上统一全国的雄心；

3、内政上“内立法丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈值，至今仍然是文学史上不朽的经典丈丈丈丈丈丈。丈丈丈丈丈丈度，务耕织丈丈，修守战之具丈丈”；外交上实行连横政策丈丈丈丈丈丈，对诸丈丈所谓论点有失片面，指的是把秦灭亡的原因仅仅侯分化瓦解，各个击破，轻而易举地取得了“西河之归结为“仁义不施”。实际上，论定秦是亡于法家的严外”的土地。从这里可以看出，根本没有仁政。相反，丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈刑峻法，丈丈属于汉初儒生丈丈，不仅在后世丈丈，而且在当代颇有丈丈丈丈丈丈商鞅变法丈丈，所用的恰恰是严刑峻法丈丈丈丈。丈丈而文中所提及的

4、丈丈丈丈争议。有学者指出秦之国祚短促，许多政策恰恰是法六国著名的四公子，却不乏儒家仁政色彩：“明智而忠丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈家所否定的丈丈，如《韩非子丈丈》中的丈丈《亡征》丈丈有一百多种丈丈，秦丈丈信，宽厚而爱人丈丈。”丈丈文章还正面写到秦国和六国的战丈丈丈丈丈丈丈丈始皇就占好多条。如秦始皇过于勤政，也就是过于集争：“追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。”这哪里有什么丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈权，正是法家所反对的丈丈丈丈。秦究竟是亡于法家丈丈丈丈，还是没丈丈丈丈仁政的影子丈丈？丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈有彻底遵循法家，

5、至今在学术上还存在争辩。比较折虽然如此，文章仍然是经典，读者很少感到疏漏，中的看法是，秦亡是内外多种原因造成的，不能简单无不享受着作者高瞻远瞩气势如虹的雄辩艺术。下文丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈认定为违反儒家的仁政原则丈丈丈丈丈丈。《过秦论》丈丈的论点，无疑有丈丈丈丈对其雄辩艺术展开具体分析丈丈丈丈丈丈。丈丈丈丈丈丈片面性。丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈再来看其论述逻辑存在的明显漏洞丈丈丈丈丈丈丈丈。文章题旨是丈丈丈丈丈丈丈丈一丈丈丈丈丈丈丈丈总结秦从崛起到灭亡的原因，结论是秦亡于“仁义不其雄辩艺术首先得力于语言的概

6、括和渲染。这里施”，亡在为政之暴。从逻辑上讲，其兴起乃至统一全的概括和渲染，不是直接归纳式的，那样容易片面化，丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈国，应该是实施仁政丈丈丈丈。但是丈丈，整篇文章论述秦之兴丈丈丈丈，连丈丈而是和矛盾的揭示结合在一起丈丈丈丈丈丈，在对立面的分析中丈丈丈丈，揭丈丈仁政的边都不沾。示其转化的条件，这就不但看起来全面，而且给人以深丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈题目是丈丈“过秦丈丈”，可文章主要部分却并未从秦之丈丈丈丈丈丈丈丈邃之感丈丈。丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈

7、丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈43丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈zhuānlán丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈专栏丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈丈文章一开头写道：“秦孝公据崤函之固，拥雍州之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。丈丈地丈丈，君臣固守以窥周室丈丈丈丈，有席卷天下丈丈，包举宇内丈丈，囊括四丈丈丈丈内政的改革丈丈，本来