名作细读孙绍振心得

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为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划名作细读孙绍振心得  文本细读要处理好五个关系  在当前后课改时代,文本细读被许多语文老师当作最能展示教学功底、代表语文教学特征、体现“语文味”的教学方法。然而,具体实践过程中,不少老师对文本细读存在着误解,文本细读教学也走进了种种误区。如何进行正确的文本细读呢?我认为要处理好以下五个关系。  一、文本细读与语言运用的关系  当前的文本细读侧重于对文本的细读、理解和欣赏,把深入理解语意、挖掘文本丰富意蕴当作唯一目标,这并不科学。因为语文学习的最终目的是提高学生语言文字运用水平,提高学生综合素养,理解、欣赏文本只是运用语言的基础和前提,学生理解了,会欣赏了,不一定会运用,所以文本细读在引导学生理解的基础上更要培养学生迁移、运用的能力,使学生由“懂”到“用”,“懂用”结合。当前,有一种很不好的现象,就是有的老师特别喜欢“细”读课文,把读透课文当作语文教学的最高追求,认为不“细”就不能显示自己深读文本的水平,文本解读就会没有新意,却没有想到语用才是语文教学真正的落脚点和着力点。比如《祝福》中一段的教学:  我就站住,豫备她来讨钱。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。 为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划  “你回来了?”她先这样问。  “是的。”  “这正好。你是识字的,又是出门人,见识得多。我正要问你一件事——”她那没有精采的眼睛忽然发光了。  我万料不到她却说出这样的话来,诧异的站着。  “就是——”她走进两步,放低了声音,极秘密似的切切的说,“一个人死了之后,究竟有没有魂灵的?”  对于这段话,我们可以细读出很多:可以看出祥林嫂思想的疑虑,可以读出她临终前对于鬼神、命运的怀疑,读出她对命运的反抗;还可以读出晚年的祥林嫂深受神权、封建迷信的毒害,活在对死亡的深深恐惧中,心灵陷入绝望、痛苦的煎熬,等等。这些细读结果都可以。但从培养学生语言运用能力出发,这样的细读显然远远不够。我们可以这样引导学生:这一段祥林嫂的问话为什么这样写?对话似乎有些啰嗦,直接改成“?你回来了??她先这样问,接着极秘密似的切切的说,?一个人死了之后,究竟有没有魂灵的??”行不行?从这样的描写中你得到了怎样的启示?这样再结合对话中祥林嫂的神态、语言,就能明白本段中对话描写“一波三  申宣成目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。 为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划  主持人简介:王荣生,语文课程与教学论博士,上海师范大学学科教育研究所教授、博士生导师。执行主持简介:胡根林,语文课程与教学论博士,上海市浦东教育发展研究院副研究员。  【评议文章】靳彤:《强化作品细读回归文学审美:关于文学教育合法性的思考》,《教育研究》,XX年第12期。  【原文提要卜一方面,随着以工具理性为核心的技术主义的泛滥,以审美教育、人文教育为职责的文学教育在中学语文教学中也存在被工具化、功利化的严重问题。另一方面,由于后现代思潮的影响,语文课堂上文学教育成为无规定性与无目标性的愚人节狂欢。这两种倾向使得文学教育在语文教学中的合法性遭到质疑。细读教学以作品为本,以作品细读为基本方式,以词语和句群为切入点,透过语言对作品进行审美观照:兼顾语文学习的工具性和文学教育的审美性,让文学教育回归自身,实现“技能教授”与“生命对话”的统一,让诗与技术在文学教育的范畴内达到和谐。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。 为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划  从1904年1月《癸卯学制》的颁布算起,语文作为一个独立的学科诞生已经一个多世纪了。在百余年的风雨历程中,如何处理语言教育和文学教育的关系始终是这位“世纪老人”面临的一个棘手问题。两者的角力不但多次引发了理论上的论争,而且导致了实践上的“钟摆效应”。新中国成立后,这种角力逐渐转化为“工具性和文学性”的争论。XX年,《全日制义务教育语文课程标准》颁布,并明确提出了“工具性和人文性的统一,是语文课程的基本特点”这一论断。至此,语文科才终于在“课程政策”层面结束了工具性和人文性双峰对峙、各执一端的局面。但问题在于,在课程的运作层面,我们到底该如何落实“工具性和人文性的统一”呢?  关于这个话题,著名语言学家、语文教育家张志公先生早就做过深入的思考,他提出了三个解决方案:一是“一分为二”,就是把语文一门课程分为“汉语”和“文学”两门课程;二是“一课两本”,即一门语文课设“语言”和“文学”两种教材;三是“一本两线”,即在一本语文课本中分语文教育和文学教育两条线索。①  从上述构想不难看出,在处理工具性和人文性的关系这一基本问题上,张志公先生所持的态度是“分而治之”。事实上,即便是《全日制义务教育语文课程标准》颁布之后,众多学者仍在为这一观点鼓与呼。如,王尚文教授的《语文应“一分为二”》、《论语文课程的复合性》、蔡明教授的《文学教育的可能与文学教育学的建设》、毕光明教授的《语文教学与人文教育:毕光明教授访谈录》等。蔡可博士甚至认为,课程标准把语文定性为“工具性和人文性的统一”是一种调和的做法,它反倒容易造成语文学科自身的纠缠。②  那么,在语言教育和文学教育“合而治之”的当下,“工具性和人文性”有没有可能做到统筹兼顾、和谐共生呢?上面这篇文章为我们提供了一种新思路。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。 为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划  一、论文核心观点中所包含的三重判断  本文的标题即作者的核心观点,“细读”这一标题,我们可以发现其中包含了三重判断。第一,主标题中的两个分句构成了一种明显的条件关系,即通过“强化作品细读”,可以使语文教学“回归文学审美”的境界。第二,在这一条件判断的背后,还隐含着一种价值判断:语文教育应该“回归文学审美”的境界。而副标题“关于文学教育合法性的思考”,进一步加强了作者对这一价值判断的认同感。第三,使用“回归”一词,暗含着作者对文学审美在语文教育史中际遇的慨叹——在语文教育中加强“文学教育”并非那种筚路蓝缕、以启山林的开创之举,而不过是要让语文教育找到回家的路而已。考察语文教育的发展史不难发现,这一判断是有历史依据的。  二、论文的理路及作品细读的内涵  为了证明上述判断的合理性,文章分三个部分进行了论证:  回归文学审美的必要性:语文教学实践的问题与归因  文章首先分析了语文教育中存在的两个突出问题。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。 为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划  其一是语文课鉴赏不足,文学失去应有的魅力。作者认为,“理应成为生命教育、审美教育、情感教育重要载体的文学作品,置放到中学语文课堂后立即被功利化、实用化,成为信息能力训练的工具,信息筛选、信息获取成为文学教育的重要内容,情感悬置后的工具性、技术性剖析成为文学作品教学的主要方法。”而“当以情感体验、审美想象为基本特征的文学鉴赏缺席时,当抛却审美个性的逻辑提炼与归纳成为文学作品教学的唯一方法时,文学之美已荡然无存,文学失去了应有的魅力,学生自然渐渐远离文学、远离经典”。  其二是作品解读泛化,审美鉴赏失去依托。作者认为,“在后现代思潮的冲击下,语文课堂上学生个性高度张扬、蔑视作者、漠视语言、消解文本,你说我说大家说,文学教学成为无规定性与无目标性的狂欢。解读过程中神化整体感悟,搁置语言品味,审美鉴赏失去依托,文学语言失去影响力感染力,学生文学鉴赏水平、语言表达能力难以提高。”目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。 为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划  应该说,上述两种现象在语文教学中非常普遍,很多学者都曾从不同的角度对它们做过分析和批判,将这两个问题分开来看,它们都没有多少新意。但难能可贵的是,作者把这两个问题放在了一个容器中,并加入了“中学语文教学的特定语境”这个“催化剂”,从而使两个司空见惯的问题元素发生了奇妙的“化合反应”,生成了文学教育的“新物质”:“探索一条既遵循文学教育、审美教育规律,同时又符合课程标准的规定性,在语文教学实践中又具有科学性、操作性的文学作品教学方法,将‘技能的教授’与‘生命的对话’相统一。”如此一来,就在实践的层面揭示了语文学科回归文学审美的必要性。  回归文学审美的合理性:透过语言的审美  在论证了语文教育回归文学审美的必要性之后,作者进一步从理论层面论证了回归文学审美的合理性,作者称之为“文学教育存在的合法性”。因为文学是语言的艺术,所以“文学教育必须以作品为依托,以审美为主要方式,并承担起语言技能训练和人文精神熏陶的双重任务”。本层次的论述采用了先破后立的论证方式。作者首先分析了后现代思潮脱离文本对文学作品进行解读的弊端,进而指出语文课程标准将语文定位为“人类文化的载体”可能导致的危险:文学教育在泛文化语境下面临着被放逐的危机。基于这一认识,作者认为:“语文教学语境中的文学审美应当以语言为切入点。透过语言的审美,文学教育在语文课程中才能获得合法性,才能具有独立的课程价值,也才能实现人文性与工具性的统一。??品味语言,学习语言,从语言人手进行审美观照,既符合基础教育阶段学生的认知需求、心理发展需求,也符合课程标准的要求。”  回归文学审美的可行性:作品细读  在论证了文学教育将“工具性和入文性融合在一起”的必要性和合理性之后,论文在第三部分提出了具体的实施路径——作品细读。其行文思路也分为三个层次。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。 为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划  第一,“作品细读”的理论源头。在作者看来,“细读”一说源于英美“新批评”理论的“细读法”。它作为一种具体的文学批评方法,从作品最微小的意义单位——词语人手对文本作精细入微的分析,揭示词与词之间的微妙关系及每个词的深刻含义,如词句的言外之意和暗示、联想意义;仔细分辨作品中所运用的各种修辞手段,如隐喻和拟人:还注重分析语言的含混、悖论、隐喻、反讽、象征等要素。它有很强的将文学批评由印象式引向科学化的意味。  在论述“细读法”对于文学审美适切性的同时,作者也注意到了“细读法”所强调的为作品而作品、将作品与外部世界隔绝的局限性,因而主张在吸纳“新批评”理论以作品为本,细读语言的思路和一些具体方法的同时,也应吸纳作者中心、读者中心的批评方法。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。 为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划  第二,“作品细读”的特定内涵。在追溯了“作品细读”的理论源头之后,作者为其提供了一个操作性的定义:“作品细读是语文教学语境中文学作品解读的具体方法,也体现了细读教学对待文学作品的基本态度——尊重作品,立足作品,一切从作品出发。该方法从作品的形式人手,借鉴语言学、符号学等学科的科学方法,以理解和鉴赏为目的,探寻作品的意义及其可能蕴含的启示。作品细读以形式为切入点,但不囿于形式,既有本体批评的科学主义精神,也有社会历史批评追根溯源和接受美学读者意识中体现出的人文精神,观照作品的同时也观照社会和历史,作者和读者,在解读中达到人文精神与科学精神的和谐统一。”第三,“作品细读”的具体操作。作者认为,“词语和句群”是作品细读和文学审美的最佳切入点。从词语切入作品细读,关键在于引导学生理解词语的词典意义与语境意义的差别,体验、感悟语言艺术的魅力;从句群切入作品细读,则上可以与构成文学作品意义的最小单位词语相勾连,实现语言的细细品味,下可以与篇章相呼应,实现对作品的整体感悟。  三、论文在哲学观和方法论方面的局限  从上述分析不难看出,作者所提出的借助“作品细读”将工具性和人文性“合而治之”的观点是颇具新意的,论文的理路也十分清晰。但“细读”全文,我们发现其立论和分析也存在明显的局限性。  第一,作者将“作品细读”的哲学基础建立在以“新批评”理论为主体的西方文论之上,而忽视了本土文论在文学审美的作用和价值。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。 为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划  通观全文,作者的“细读”理论完全是以西方文论为基础的,而在这些理论中,“新批评”理论的“细读法”又是最为重要的支点。尽管作者也指出了“细读法”将文学审美囿于作品本身的局限性,但从?细读法’是‘新批评’理论极具操作性的文学批评方法?“细读法’赋予了‘新批评’理论极大的生命活力”等表述来看,作者对“新批评”是抱有“温情”与“敬意”的,、或许是对西方理论的过于倚重,使作者忽略了一个重要的问题:我们的语文学科是以汉语言的文学精华为审美主体的,对于本土作品的赏鉴,拥有“自主知识产权”的本土文论可能比西方文论更有发言权。以“名作细读”系列著作在语文教育界产生巨大影响的孙绍振先生对“新批评”理论的“细读法”就颇为“不屑”。他写了一篇一万七八干字的论文,对该理论进行了激烈的批判,并明确表示自己的“细读”理论源于我国的古典文论,而与“新批评”没什么关联。3事实上,“新批评”理论所热衷的语言分析方法在文学审美中确实有很大的局限性,它在解释李商隐的朦胧诗时可能功能强大,而面对白居易的简洁与直白可能会束手无策。  第二,“作品细读”的“工具性”与课程标准中的“工具性”在概念“所指”上并不完全相同,以文学审美的思路达成“工具性和入文性的统一”显得过于乐观。课程标准中的“工具性与人文性的统一”中的“工具性”主要指的是“语言教育层面”的“语言技术”,它所追求的风格是“小葱拌豆腐式”的一清二白、“删繁就简三秋树”的简洁畅达:而文学教育层面的“工具性”追求的则是“雾里看花、镜中望月”的朦朦胧胧、“标新立异二月花”的与众不同。前者力求遵守语言规范,后者则力求超越语言规范,获得所谓的“陌生感”。  孙绍振从《沁园春·雪》例谈词语解读方法目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。 为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划  词语解读是文本阅读中的一个重要环节,紧扣关键词语的分析可以加深对课文的理解,已成为老师们的共识。  问题是:哪些词语不值得分析?哪些词语应该深入解读?前一问题还好解决,后一问题却需要探究。  孙绍振教授在此方面给了我们很好的答案。他在《名作细读》的扉页上就表达了对“语文课堂上重复学生一望而知的东西”的厌恶,并提出了自己的标准:“我当语文老师一定要讲出学生感觉到又说不出来,或者认为是一望而知,其实是一无所知的东西来。”我认为,孙教授的这个观点完全抓住了词语解读的重点所在,是词语理解中值得重视的两种基本情况。  《沁园春·雪》一词中就有最能说明以上情况的两个词语:望、惜。  上半阙的“望”,表面上看语义明确,毫无探究之处,其实细细品味,里面蕴含了作者极为丰富的意味。能看见绵延的长城,能看见奔腾的黄河,能看见巍峨的大山,能看见壮阔的高原,非一般的看所能汇聚,非一般的登高望远就能完成,必须是超脱一般人的眼界,必须有凡人所没有的气度胸怀和精神意念,这一切方能尽收眼底。一个“望”字,道尽了作者吟诗之时高远的念想和豪迈的气概!目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。 为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划  上面的理解,其实我们还是源于孙教授的“还原分析法”,这种方法就是将掩盖在表面统一现象下的深层的、内在的矛盾揭示出来。对文本的解读如果能从作品与现实的矛盾、不统一的方面入手,就有可能获得我们一时半会尚未可知的东西。  凭《沁园春·雪》作者的眼力,一眼望尽这所有场景,正常情况下是不可能实现的,但他却在诗歌中绘就了如此壮丽的图景,这种艺术与实景的矛盾,恰恰揭示了作者展示自己精神世界的创作意图。再深究下去,“望”字所生发的矛盾还不仅于此,“大河”竟然在转瞬之间冰冻凝结,失去了波翻浪涌的奔腾气势,这是何等的不合常理;群山竟然可以舞动起来,成了蜿蜒游走的巨大白蛇,高原竟然可以奔驰起来,成了欢快撒野的象群,这又是何等的荒唐;更有甚者,在作者的主观愿望中,它们竟然不知天多高地多厚,还要和那老天爷一比高低,这样的画面毫无疑问也是不可能在现实中出现的,但却被作者“望”见了,望得真真切切,望得生灵活现,望得壮美无比!在这一“望”中,寄予了作者多少的思绪和意味。我们可以推断:这样的矛盾其实是一种精神诉求,是心灵驿动的反映,是作者在极力表现自己超越现实的一种强烈追求和渴望。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。 为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划  下半阙的“惜”,虽一眼看去就能感受到作者的情感,但具体表述却又不是那么轻而易举的事了。我们依然借助还原法来分析,“惜”的直接含义是可惜、值得惋惜,但放在词中理解就没有那么简单了。“惜”的对象是五位历史上的伟大人物,他们曾叱咤风云、盛极一时,所以作者尊他们为“英雄”,表达了对他们丰功伟绩的肯定。但与之相矛盾的是,作者  又明确地指出他们缺这少那,总有一些不能令人满意的地方,尤其是对成吉思汗,没有一点手下留情的意思,甚至用了较为强烈的嘲讽语气,流露出对他的不屑。这种前后语义的不统  一,点出了“惜”字所隐含的复杂感情:一方面是赞美崇敬,另一方面是叹惜遗憾,还有就是揶揄和不敬。这种情感的交织必须通过矛盾的揭示才能体味出来。  我们知道,文学作品的语言往往具有很强的表现力和张力,常常是违反基本语言规范的,带着非常强烈的个人的、临时的感情色彩。正是从这种隐藏矛盾的、个人化的运用中,我们能够辨认出作者和人物的个性与深层的、潜在的情感。  应该说,以上的分析是词语解读的一种有效的方法,能让人较为快捷地把握到语词的用意所在。但这并不意味着分析可以大功告成,解读还可以继续进行。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。 为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划  对于文本来说,某个词语也许只是“沧海一粟”,分量很轻,但作为需要解读的词语来说,其地位却不可小觑。因为解读什么词语,必须建立在它在全文中理应占有举足轻重地位的前提上,否则就违背了文本解读的原则和目的,而且也失去了解读的价值。从这点出发,词语解读就需要有全局观念,需要放在更大的语言环境中,结合作者的意图、文章的思路,前瞻后顾,左右勾连,进而分析出词语更深的含义和更多的作用。这种方法我们姑且命之为“扩展分析法”,就像电影镜头将对象由特写一下子扩展到全景一样,能让我们在更大的背景下认识到它存在的意义。  还是举那个“望”字为例。前面写了“千里冰封,万里雪飘”,显然这是一片迷茫的世界,按道理是什么也看不清的,更别说望了,但诗人却在下面为我们展示出一个壮美的世界。如果没有伟大的抱负,没有对美好未来的热切期盼和必胜的信念,这样的画面我们肯定是看不到的。接着作者把“望”变成了“看”:“须晴日,看红妆素裹,分外妖娆”,虽然只是想象,却那么触手可及,仿佛就在眼前一般!它分明闪耀着诗人理想的光辉,承载着诗人精神的寄托,此景不正是作者在严峻现实中的一种美好憧憬吗?如果还要挖掘的话,周围一片冰天雪地,行军路上困苦不堪,作者却毫不畏惧,毫不沉沦,而是看到了阳光,看到了希望,这是何等的达观,这又是何等的超脱!目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。 为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划  再说那个“惜”字,前面“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”一句,是过渡,更是一种告示:多少历史人物,为日月增光,为山河添彩,他们值得敬重,他们值得崇拜!此语一出,下文“惜”的含义也就不那么唐突,不那么显出作者的狂妄自大,并共同为最后主旨句的出现做了不同的铺垫,这样的思路使得下半阙的情感也就变化有致了。当我们读到最后一句“俱往矣,数风流人物,还看今朝”,不能不让我们猛然醒悟:惜得有道理,惜得恰到好处,惜得意味无穷,既没有恶意贬低杰出的历史人物,又很酣畅地褒扬了当今的“风流人物”。妙哉,“惜”也!  用“扩展分析法”去理解词语,视角会更准确,认识会更清晰,答案会更全面。  词语解读到此似乎已功德圆满,可以刀枪入库、马放南山了。其实不然,此时如果我们能很好地运用“比较分析法”,就会发现词语解读又迎来了一片全新的天地。  这种方法是选取相同文本或不同文本之间的词语,通过同中求异、异中求同的比较方式,以期获得更开阔、更深刻的解读。  先说说相同文本的词语比较。我们不妨再以这两个词语为例,这一次把它们放在一起思考:目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。 为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划  都是单音节词,朗读时都必须有明显的停顿以示强调,在上下阙中都有领起的作用,这也就决定了它们都在本词中至关重要,重点解读它们也就理所当然。但它们又有很多的不同:“望”是一种动作,可以间接表达激动、喜悦、自豪、崇拜等感情,“惜”是心理活动,直接和间接表达出尊敬、惋惜、自信、豪迈等感情;“望”字后给我们描绘了一幅北国雪景,动静相间,虚实结合,表现了诗人独特的世界观,“惜”字后为我们品评人物,纵横捭阖,一气呵成,表现了诗人不俗的历史观;“望”是“惜”的由来,让这首词具有了诗情画意的美,“惜”是“望”的生发,让这首词具有了评古论今的理趣??两词之间实际上既有差异,又有着许多的联系。  再说说不同文本的词语比较。这里就举同样出自初中课本的杜甫《望岳》和《登楼》为例。三首诗都是登高望远,都是写景抒情,因此也就有了可比性。  《望岳》一诗以“望”字统摄,通过虚实结合的写法,描写自己眼中的泰山,并抒发内心无限感慨,与《沁园春·雪》有许多相似之处,这里且不说。单就最后两句“会当凌绝顶,一览众山小”来比较,就有不少异曲同工之妙。“会当凌绝顶”让我们体会到了两位诗人相同的豪情与壮志,“一览”之下,“众山”变“小”,这和毛泽东将天下景观尽收眼底又何其相像?年轻的杜甫不怕困难、勇于攀登的乐观精神,昂扬向上、兼济天下的远大抱负,不正是我们在《沁园春·雪》中已经感受过的吗?“一览”之下,雄心勃勃的杜甫朝气蓬勃地向我们走来;一“望”之下,雄才大略的毛泽东意气风发地向我们走来。两个不同世纪的伟人,在他们通过艺术想象创造出来的经典画面中走到了一起!  如果说这是一种异中求同方式的话,那么下面的分析就是同中求异了。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。 为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划  我们把焦点放在《登楼》最后一联“可怜后主还祠庙,日暮聊为梁甫吟”上,其诗意是:可叹蜀后主刘禅那样重用宦官的昏君,竟也和诸葛武侯一样,专居祠庙,受后人顶礼膜拜!天晚了,我姑且吟诵《梁父吟》,希望自己也能够有诸葛亮那样的际遇。表面上看与《沁园春·雪》十分相像,同是点评古人,同是表达志向,但深入探究,其心境迥然有别:杜甫“怜”的对象是阿斗,是昏君;毛泽东“惜”的对象却是历史上赫赫有名的人物,诗人的境界根本就不是一个档次!杜甫的“怜”情感单一,只是在抱怨、发牢骚而已,把自己的希望与前途寄托在别人身上,全没有青年时期的傲视一切、奋发有为的情怀,有的只是怨天尤人的悲悯情绪;毛泽东的“惜”却是情感丰富,气度不凡,对历史伟人既鲜明表达崇敬之情,又大胆指其不足,显露了自己非同一般的宽阔胸襟和伟大气魄,大有数风流人物舍我其谁的英雄气概。两相比较,高低也就分明了。  不比不知道。运用合理的比较,词语分析就会有新的视野、新的发现,并生发出更多“柳暗花明又一村”的惊喜来!  以上的分析可以让我们形成如下的结论:一是词语解读的对象应该在全文理解中起关键作用;二是词语解读的基础需要具备微观和宏观的视野;三是解读的内容必须是有原文依据的、合理的分析,而不是脱离原文的、牵强的、故弄玄虚的理解。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。 为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划  词语解读是现代教师应该重视的必修课。深刻而恰切的解读有助于正确理解文本,有助于提高课堂实效,更有助于提高学生的思维能力。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。

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