孟子尽心上∶得天下英才而教育之

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1、1、《孟子。尽心上》：得天下英才而教育之，三乐也。2、东汉许慎在<说文解字>里对教育的理解是：教，上所施，下所效也；育，养子使作善也。3、广义的教育泛指增进人们的知识、技能和身心健康，影响人们的思想观念的所有活动。包括家庭、社会、学校教育。4、狭义的教育主要指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响，把他们培养成为一定社会或阶级所需要的人的活动。5、学校教育包括：教育者、受教育者、教育影响。6、系统的学校教育制度是伴随着资本主义制度的确立和现代学校教

2、育的诞生而产生的。分为双轨制、单轨制、分支制学制。7、中国产生于20世纪初。1902年，颁布了第一个近代学制，“壬寅学制”（《钦定学堂章程》），未实施。1904年，“癸卯学制”（《奏定学堂章程》），是第一个正式实施的学制。1922年，“壬戌学制”8、现代学校教育制度的发展趋势：（1）加强学前教育并重视与小学教育的衔接。（2）强化普及义务教育，延长义务教育年限。（3）普通教育与职业教育朝着相互渗透的方向发展。（4）高等教育的类型日益多样化。（5）学历教育与非学历教育界限逐渐淡化。（6）教育制度有利

3、于国际交流。9、古代教育是适应手工生产和自然经济的教育，分为原始形态和古代学校教育。12、世界上最早的学校产生于中国、埃及、印度等东方文明古国。夏代就有了学校教育形态。夏商周“设庠、序、学、校以教之”，西周则建立了政教合一的官学体系，并有了“国学”与“乡学”之分，形成了以礼乐为中心的六艺教育，“学在官府”和“政教合一”。春秋战国时期，私学大兴。孔子弟子三千。私学的发展是我国教育史、文化史上的一个重要里程碑，促进并形成了百家争鸣的盛况。董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的建议。隋唐以后科举。宋代后，程

4、朱礼学成为国学，四书、五经为基本教材。八股文为科举的固定格式。1905，废科举，兴办学堂。13、古埃及文士学校。“以僧为师”、“以（书）吏为师”。14、印度教育控制在婆罗门教和佛教手中。15、古雅典：和谐发展。斯巴达：军事教育。16、西欧中世纪，学校类型是教会学校，分为僧院学校、大主教学校和教区学校。世俗教育通过骑士教育和宫廷学校。骑士教育是一种结合宗教精神与尚武精神于一体的特殊的家庭教育形式。17、古代学校教育特征：（1）教育与生产劳动相脱离；2）教育具有阶级性和等级性；（3）教育内容偏重于人

5、文知识、教学方法倾向于自学、对辩和死记硬背。18、现代教育分为现代学校教育和终身教育两个阶段。现代学校教育萌牙于文艺复兴时期。20、国民教育体系建立的措施：（1）国家建立公立教育系统，加强对教育的控制（2）普遍实施义务教育。（3）重视教育立法，依法治教。22、20世纪60年代，法国保罗。朗格郎提出了终身教育的理论。23、学习化社会是社会的所有组织都能使其成员获得学习与发展机会的社会，是终身教育实现的基本条件。1）全体社会成员的一生都处在不断的学习之中。（2）社会能为每一位社会成员提供适当的教育。

6、24、世界教育改革的趋势：（1）教育终身化。（2）教育全民化。（3）教育民主化。（4）教育多元化。（5）教育技术现代化。25、教育学是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的教学。26、孔子的教育思想：教育思想集中在《论语》中。孔子特别重视教育工作，主张“有教无类”，希望把人培养成贤人和君子。在教育内容上，孔子继承了西周六艺教育的传统，传授的基本科目是诗、书、礼、易、乐、春秋。在教学上，他强调“学而知之”，提出了因材施教，启发诱导，学思并重，学行兼顾，博约结合，学以致用，以身作则等教育教学原则。2

7、7、《学记》，是我国最早专门论述教育问题的著作。其中的教学相长，启发诱导，循序渐近，长善救失，藏息相辅，师严而道尊等，至今仍有意义。28、春秋战国孔子、先秦时期的孟子和墨子、汉代董仲舒、宋代的宋熹、明代的王阳明、清代王夫之。29、苏格拉底教学法，产婆术。是一种教师和学生共同讨论，辩论的方法，它为启发式的教学奠定了基础。柏拉图是欧洲第一个有大量著作流传下来的哲学家，《理想国》。充分吸收了斯巴达国立教育和雅典和谐教育工作者，为近代资本主义教育提供了基础。亚里士多德首次提出“教育遵循自然”。全面发展的

8、思想。古罗马的昆体良；西方第一个专门论述教育问题。他的《雄辩术原理》（亦称《论演说家的教育》），是西方第一本教育专著，重视老师的作用。30。、文艺复兴时期的代表人物：意大利的维多里诺、尼德兰的伊拉斯谟、法国的拉伯雷、法国的蒙田。31、英国，培根。1623年首次把教育学作为一门独立。1832、捷克的夸美纽斯是使教育学走上独立发展的第一人。1632年《大教学论》是教育学走上独立发展的标志。（1）提出了教育适应自然的思想，强调教育要遵循人的自然发展规律；（2）提出了“泛智”思想，论证了普及义务教育的天