社会力量助推台湾桃米生态社区的建设和发展

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1、社会力量助推台湾桃米生态社区的建设和发展社会力量助推台湾桃米生态社区的建设和发展　　2013年5月21-30日，中华研习社第四期团员应中华两岸经贸投资文化教育协会之邀，赴台学习、参访交流，内容和形式丰富多彩。但此次台湾之行带给我最大的冲击是台湾农业的发达和先进，尤其是台湾埔里镇桃米生态社区给我留下了深刻的印象。　　一、台湾桃米生态社区概况　　桃米位于台湾的南投县埔里镇境本文由.L.收集整理内中潭公路旁，在镇中心西南方约5公里处，行政辖区面积约18平方公里，人口1264人，距离岛内的暨南大学较近，山清水秀，人杰地灵，是一个自然、文化、生态俱佳的美丽山村。　　桃米海拔高度420-771米，区

2、内有6条清澈的大小溪流，有埔里泉水甲台湾、桃米泉水甲埔里的美誉。根据台湾农委会特有生物保育中心的研究资料，在面积不到全台湾两千分之一的桃米，蕴藏着极为丰富的生态资源，台湾的29种蛙类，桃米就占23种；台湾的143种蜻蛉类在桃米就发现了49种。青蛙成为桃米生态旅游的主要卖点。在山林间是郁郁葱葱的原生态植被。　　桃米社区生态旅游在台湾岛内享有较高的声誉。但桃米社区生态旅游也是这十几年来才发展起来的，这一切得从921大地震说起。　　二、桃米以921大地震为契机，发展生态旅游社区　　1999年9月21日台湾发生了集集大地震，离震中不过20来公里的桃米是重灾区。灾情过后，村子面临重建的任务，是建一

3、个崭新的现代化的村子呢？还是建一个和原来一模一样的村子？居民就这个问题讨论了多次，最后在新故乡文教基金会帮助下，他们决定把村子定位为生态农业社区进行规划和建设。这是因为桃米有着得天独厚的生态环境优势。　　桃米社区正是在新故乡文教基金会的长期陪伴下，实现了脱胎换骨的变化。地震前，桃米是个传统农村，经济凋落，年轻人纷纷到城市谋生，还因为埔里镇的垃圾填埋场在村落附近，自嘲为垃圾村。如今的桃米，3月份开始看青蛙，4-5月份看萤火虫和油桐花，6-7月份是独角仙，8-9月份针对小朋友们做暑假教学，10月份以后做教育团、公部门集结公教人员来研习受教，包括教育团、亲子团、社区参访团和学术研讨团。　　新故

4、乡文教基金会以做社会企业的方法助力桃米生态社区建设，一方面它做社区培养，帮助社区居民成长；另一方面，它导入外界的人力、物力、财力等资源，支持社区发展；同时，它办社区见习园区，吸引其它做生态村的社区代表和官方考察团前来交流，对一般游客吸引力也很大。　　三、社会力量助推桃米生态社区发展　　桃米生态社区的发展，台湾新故乡文教基金会功不可没。该基金会由廖嘉展和颜新珠于1999年创立（廖嘉展和颜新珠为夫妻，他们都曾是台湾《天下》、《人间》杂志的记者）。创建台湾新故乡文教基金会，其主要目的是实践在地行动的公共价值，吸引、团结一群资深和年轻的文化工作者，共同致力社区营造工作。颜新珠把他们夫妻俩的转行称

5、作基进（radical）。台湾的社区营造其实是一种基进运动，种回到土地、回到社区、回到生活的主张。知识分子、大学教授、返乡大学生、中产阶级等精英是台湾基进运动的中坚力量，这些人在试验并创造一种以知识经济为基础的乡村生活创意产业，即生态、悠闲、慢拍的生活方式。　　在桃米生态社区的发展过程中，媒体也起了重要的作用。尽管桃米拥有得天独厚的生态资源（青蛙、萤火虫、油桐花、独角仙、原始生态植被等），但如果没人了解也不会产生生态旅游价值，要让游客知晓社区的特色，必须通过媒体。但媒体是双刃剑，当社区还不成熟、准备不够时媒体介入大量的曝光，效果会适得其反。只有在合适的时间、恰当地运用媒体才会有四两拨千斤

6、的功效。幸运的是桃米社区与媒体合作得比较成功。媒体报道最初切入的角度不是经济视角，而是以台湾本地生态生命力的角色出发，以教育、引路的方式来报道。这些对树立桃米人的形象，开拓人们的视野有很大的帮助。　　生态社区的成功绝不是一件容易的事，需要公共部门、非政府组织（NGO）、大学教授、新闻媒体等多方的真心合作，互相支持，且时机的把握，度的衡量都很重要。当然更重要的还是桃米社区居民必须团结一致，多一些公心。　　四生态产业成为桃米的主导产业　　921大地震后，桃米始终坚持了生态发展这个核心方向。现在，生态产业己经成为桃米的主要产业，村里五分之一的村民都在经营生态产业，其他村民经营的传统农业也因为生

7、态旅游带动而升值。　　目前桃米社区经营生态旅游的定位是体验经济。无论民宿主人（民宿指利用自用住宅空闲房间，结合当地人文、自然景观、生态、环境资源及农林渔牧生产活动，以家庭副业方式经营，提供旅客乡野生活的住宿处所）生态资源解说员，还是美食班妈妈都希望游客来到桃米是快乐的，能体验到幸福的感觉。　　桃米特色决定了桃米做生态民宿而不是休闲民宿或者产业民宿。如今桃米生态社区健康发展，在台湾乃至更大区域都小有名气。今天的桃米人都知道所有这些都是