浅谈山志体例章法的继承与创新

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1、浅谈山志体例章法的继承与创新在黄山东麓的歙县，清代有位著名文学家张潮说：文章是案头之山水，山水是地上之文章。因山水想得意文章。如何将山水收之案头，做好山志这块得意文章，笔者思考已有时日。笔者认真研读了1988年版《黄山志》以及其他新编山志，并结合《司空山志》的编纂实践，对新编山志体例章法产生了不吐不快的想法，现述之于后，供修志同仁参考。　　一山志篇目结构的继承与创新　　地方志篇目自古以来大都采用纲目体，山志尤盛。1988年黄山书社出版的《黄山志》是获得全国地方志奖一等奖的志书。由于出版最早，因而《黄山志》被认为是中华人民共和国首轮山水志的样板之作，后来出版的山志体例篇目与之大同小异。这本具有代

2、表性的《黄山志》为了创新，篇目一改传统，采用了章节体。说是章节体，实际上只有篇章，并没有设节，就直接到条目。现择取一段为例：第一篇，胜景。第一章，名峰：莲花峰、光明顶、炼丹峰、石门峰、天都峰⋯⋯第二章，怪石：吼狮石、龙虎斗、龙头石、醉石、老鹰石⋯⋯第三章，奇松：迎客松、探海松、蒲团松、黑虎松⋯⋯第四章，云海⋯⋯章下为何没有设节?显然是因为各章之下峰峰独秀，石石怪异，松松斗奇，他们之间没有必然的承前启后、承上启下的联系。如果我们继承旧山志的传统体例，将这种章节体改为纲目体，大类为纲，小类为目，逐个景点为条目，体例结构便成如下样式：景观。名峰：莲花峰、光明顶、炼丹峰、石门峰、天都峰⋯⋯怪石：吼狮石

3、、龙虎斗、龙头石、醉石、老鹰石⋯⋯奇松：迎客松、探海松、蒲团松、黑虎松⋯⋯显而易见，恢复纲目体，事以类从，纲举目张，条目独立，非常得体，首轮《黄山志》章节体硬性加上去的篇和序词纯属画蛇添足。　　重修《黄山志》恢复了纲目体，而且在志稿评议会上，得到与会专家学者的肯定。但是，从评议稿的内容上看，我们不难发现它依然没有根本改变1988年版《黄山志》体例结构的缺陷，也就是说仅仅是从形式上取消了篇和章的序号，反映的内容仍然是松散的，没有整体性，让人看不到景区的整体形象，应验了那句俗语只见树木，不见森林。这看起来是个内容问题，实际上是体例问题，即形式没有做到为内容服务。如何克服这个问题?笔者与会的书面意见

4、就提出将旅游事业下的主要景区移到风景名胜(即景观)之下，先综述景区，后分述景点，这样综分结合、点面结合，既有整体，又有个体。此外，笔者心中早就酝酿着另一种方案。笔者原在编纂《司空山志》时，曾读过明朝人写的《司空见闻录》，该书结构上将司空山按5条上山路线编写，采用一线串珠的方式，将沿途景点按线路和方位记述，整体性非常好。当时设计《司空山志》篇目时就曾想以这古老的5条路线设置篇目，但考虑到志书横排竖写，之前又没有看到任何一部新编山志是这样的结构，就没有付诸实践。没想到在《黄山志稿》评议会上，笔者无意间发现一份民国22年(1933年)《庐山志》篇目复印件，该志的篇目就是按旅游路线设置志体的，如纲之二

5、：山川胜迹，下分山北第一路、⋯⋯山北第四路、山南第一路、⋯⋯山南第七路。回来后，笔者购买了该版本的《庐山志》，发现这种篇目形式正与《司空见闻录》的结构一样，采用一线串珠的形式记述景点。欣喜万分，终于找到了早就想运用的一种山志体例形式佐证。　　今日之山志体例如何设计?重点在于整体反映景观面貌。笔者认为应博采新旧山志体例设计之长，可以概括山志体例设计的四要素：一是点，景观分点;二是类，景点分类;三是片，景点分区;四是线，景点分线。点是记述的核心，是志书条目的主体。根据不同的山形结构特点，可以形成三种体例形式：一是景点归类式。有的山体规模不大，小巧玲珑，所有景点都在一个景区，就可采用景点分类式，将景

6、点分为石、松、洞、泉等类别，事以类从记述。二是点面结合式。有的山自然分成几个独立的景区，规模宏大，则应先分区，后分点，或先综述景区，后分述各个景点，组成点面结合体式。三是点线贯通式。有的山景点自然形成线状，即使不是线状，任何游览区都是有游览线路的，按线路设计体式，非常适合读者和游览者的思维方式，按旅游线路一线串珠记述景点，景观整体形象将清晰鲜明。　　二山志行文宜用快笔　　大凡自然风景区都是大自然大手笔形成的，修志者将其收于案头，同样需要大手笔以真方法做真文章。《黄山志概述》说：狮子林前旧有一联：岂有此理，说也不信;真正妙绝，到此方知。意为黄山之美，非言语所能表达，只有身临其境，才识人间真有此奇

7、景。描述黄山的文字，都没有达到文以地生辉，地以文益秀，文出景生，山笔同辉的境界。所以，我们要认真研究修山志如何使用穷峰峦之形胜，尽烟云之变态的行文走笔方法，做好山志这块大文章。　　古代方志理论多以志书序跋的形式来论述。修山志用什么笔法，历代编修的《黄山志》序跋均有所论及，其中清代王士祯作《黄山领要录序》说得最为精彩：志者，史之属也。志录山水与史录人物虽各有体，然人物、山水皆有形有神。如何做到志录传