高考文言文固定句式练习

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时间:2018-10-26

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1、文言固定句式练习一、表示疑问1、何所……?表疑问的固定结构。是“所……者为何”的倒装和压缩。可译为“所……的(人、事、物)是什么”。①问女何所思,问女何所忆。译文:问女儿所思的是什么,忆的是什么。②卖炭得钱何所营?(白居易《卖炭翁》)译文:卖炭得来的钱用来干什么?2、奈何……?可译为:“……怎么办?”例:取吾璧,不予我城,奈何?译文:拿了我们的壁,却不给我们城池,怎么办?还可译为:“为什么……?”例:奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?译文:为什么夺取它们的时候一丝一毫都不放过,用起来却像抛泥洒沙一般不珍惜。3、何如同义结构还有“何若

2、”、“奚如”、“胡如”、“奚若”等。(1)代词性固定结构。常用于询问动作行为的方式或事物的性状。可译为“怎么样”。例:樊哙曰:“今日之事何如?”译文:樊哙说:今天的事怎么样?(2)表示比较的固定结构。可译为“比……怎么样”。例:王以为何如其父?译文:大王认为跟他的父亲比怎么样?4、如……何?奈……何?可译为:“拿……怎么样呢?”“对……怎么样”、“把……怎么样”例:以残年之力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?例:如太行、王屋何?(《愚公移山》) 译文:   拿太行、王屋这两座山怎么样?                      

3、      例:且为之奈何?(《鸿门宴》)译文:将对这件事怎么样?5."何(奚)以……为"、"何(奚、曷)……为"其中“何”是疑问代词,可用“安”、“奚”、“曷”等词来代替;“以”是动词,“用”的意思;“为”是表示疑问的语气词。前者可译为“为什么(要)……呢”、“怎么……呢”,后者可译为“哪里用得着……呢”、“要……干什么呢”。例:"如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?译文:现在别人正是刀和砧板,我们正是那鱼和肉,为什么要辞别呢?例:项王笑曰:"天之亡我,我何渡为?"(《史记·项羽本纪》)译文:项王笑着说:这是上天要灭亡我,我还

4、渡河干什么呢?例:奚以之九万里而南为?(庄子《逍遥游》)译文:哪里用得着到九万里高空才向南飞呢?例:是社稷之臣也,何以伐为?译文:这是国家的大臣,为什么要攻打他呢?6、孰与 ;与……孰    译为“跟……比较,哪一个(谁)……”例:我孰与城北徐公美?译文:我跟城北徐公比谁更美?例:公之视廉将军孰与秦王?5译文:你看廉将军与秦王相比谁更厉害?二、表示反问1、何……之有?可译为:“有什么……呢?”例:宋何罪之有?译文:宋国有什么罪?2、独……哉(耶)?可译为:“难道……吗?”例:独不怜公子姊耶?译文:难道不怜爱你的姐姐吗例:相如虽

5、驽,独畏廉将军哉?译文:相如虽然驽笨,难道会害怕廉将军吗?3、不亦……乎?可译为:“不是……吗?”不也是……吗?”例:求剑若此,不亦惑乎?译文:寻求宝剑像这样,不是很糊涂吗?例:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而愠,不亦君子乎?”译文:学习并且不时温习,不也是很快乐吗?……4"不为……乎"连用,表反问,相当于现代汉语的"不算是……吗?"例:此不为远者小而近者大乎?译文:这不是因为远的看起来小而近的看起来大吗?5、岂(其)……哉(乎、耶)?可译为:“难道……吗?”例:夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶

6、人也哉?《伶官传序》译文:祸患常常在微小处积累,而智慧而勇敢的人多被所溺爱的东西困住,难道只是伶人才这样吗?例:岂得之难而失之易欤?《伶官传序》  译文:难道是因为取得天下很难而失去很容易吗?6、安……哉(乎)?可译为:“怎么……呢?“哪里……呢?”例:然刘豫州新败之后,安能抗此难乎?(《赤壁之战》)译文:然而刘豫州刚刚遭受失败之后,怎么能抵抗这样的灾难呢?例:燕雀安知鸿鹄之志哉?译文:燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢?7、……非……欤?可译为:“……不是……吗?”例:子非三闾大夫欤?(《屈原列传》)译文:你不是三闾大夫吗?8、宁……

7、耶?可译为:“哪里……呢?”例:宁知此为归骨所耶?译文:哪里知道这是埋葬你骨头的地方呢?9、顾……哉?可译为:“难道……吗?”例:人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?...译文:人立志,难道比不上蜀地的那个僧人吗?10、其……乎(也、耶)”,表揣测、希望、反问等语气。表揣测:相当于现代汉语的"大概(恐怕)……吧!;表希望“还是……吧!”;表反问:“难道……吗?”例:圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(韩愈《师说》)译文:圣人成为圣人的原因,愚人变成愚人的原因,大概都出自这里吧。例:尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥

8、之乎?译文:尽了我的志向,却不能到达,可以没有悔恨了,难道谁能讥笑我吗5例:与尔三矢,尔其无忘乃父之志!译文:给你三支箭,你一定(千万)不要忘记你父亲的志向啊!11."庸……乎"连用,相当于现代汉语的"哪里(怎么)……呢?"例:吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(韩愈《师说

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