语文教学要立足于“本”

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1、语文教学要立足于“本”　　摘要：语文教学只有立足于“本”，在文本解读上多下功夫,语文课堂教学才能更高效。多读作为传统语文阅读方法的精髓，也是解读文本的有效途径。　　关键词：文本解读确读多读诵读　　中图分类号：G633.3文献标识码：C文章编号：1672-1578（2013)11-0057-01　　案例：《愚公移山》……河曲智叟真的“亡以应”吗？如果在“亡以应”后面或者“无垄断焉”后反驳，请你替智叟作出反驳。　　学生的回答：你能保证你生的全是儿子吗？你能保证他们会完全听你的话吗？你真的很愚，地球在不停地造山运动，你这不是违背自然规律吗？你

2、将山移到别的地方，放在别人的家门前，破坏人家的交通，是自私的！　　怎样评价愚公？　　学生的回答：愚公是阴险的，是害群之马，是……　　两个外教谈愚公：一个愚蠢的老头。　　老师总结：愚公是个可以多元解读的文化密码。5　　这是一次语文公开课，现场气氛热烈，很多老师被学生的回答雷倒。评课中发生了很大的分歧。一部分老师认为，教者不落俗套的教学设计，令人耳目一新，课堂上学生参与度高，对问题有自己的思考，符合新课改的精神；也有一部分老师认为，教学设计完全没有遵循语文教学的规律，教学完全脱离了文本，很多的拓展迁移很牵强，这种无“本”式的教学无助与学生语

3、文素养的提升。　　其实这样的争鸣已不是一天两天了，随着课改的深入，更多的人开始总结反思，语文课究竟如何来上，如何上好语文课,是很多老师思考的问题。语文教学要立足于“本”，所谓“本”即文本，下面，笔者就立足文本开展阅读教学策略，谈一点思考与体会。　　1理解文本是语文阅读教学的基础　　张志公先生曾经说“阅读教学，就是带学生进文本，再带他们出来的几个回合”。也就是说理解文本应该是语文教学的第一要务。　　试想如果学生连文章讲的是什么都不清楚，又何谈能力与素养的提升呢？只有理解后的拓展，才是有效的拓展，不然只是为了拓展而拓展，不仅达不到拓展的目的

4、，而且会流于形式、片面肤浅。　　如在教《沁园春雪》下阕时，笔者设计了如下问题：　　(1)诗人写了哪些英雄？对其所创功绩如何评价？(2)既然诗人认可他们都是英雄，为何还要说“惜”？作者“惜”中包含哪些情感？(3)既然批评昔日英雄的“重武轻文”，那诗人心目中的理想英雄是什么样的？(4)诗人写古代英雄有何作用？　　这几个问题根植于文本，学生阅读解答中自然加深了对全词主旨的理解与把握。　　2多读是解读文本的有效途径　　多读是传统语文阅读教学方法的精髓，当然也是解读文本的有效途径。读的形式很多这里重点谈三种：5　　(1)确读。“毋增，毋减，毋复，

5、毋高，毋低，毋疾；毋迟。”①是对确读的最佳注解。　　(2)多读。南宋朱熹说：“凡读书……须读得字字响亮。不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。不可牵强暗记。只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。”所谓“书读百遍，其义自见”强调的就是多读。　　(3)诵读。凡是感情充盈的文章都是朗朗上口，需要“其言皆若出于吾之口，使其意皆若出于吾之心”（朱熹语）式的朗读。古人读书最讲究抑扬顿挫、错落有致，熟读而背诵，方可胸藏万汇。　　在教《乡愁》时，笔者进行了这样的朗读指导：　　师：谁来朗读一下这首诗歌？　　（甲朗读）　　师：请大家点评?　　乙：我

6、觉得他读得很准确，很流利，但感觉没有什么感情，很平淡，不感人。　　师：点评得很专业嘛！那你有感情地朗读一遍好吗？　　（乙读，基本把握了诗中的情感）　　师：读得真好，你能把你体会到的感情给大家说说吗？　　乙：我觉得小时候和长大后跟母亲和新娘的离别，就像我们离家到学校来读书一样，很想家，很想父母，很希望知道家里的信息，希望早日回家。这种情感就寄托在“小小的邮票”和“窄窄的船票”上，应该是“物小而情重”，所以我重点了“小小的邮票”和“窄窄的船票”，而“矮矮的坟墓”5说明母亲已经去世了，我再也见不到了，就像我的爷爷去世了，我再也见不到他一样，所

7、以这应该很悲痛。　　师：你说得太好啦！同学们应该向乙同学学习，读书一定要读出自己的体会与感受，这种体会感受还可以同自己的生活体验联系起来，这样才深刻。　　乙同学刚才没有谈最后一节，谁来试试这节应该如何朗读？　　丙：这一节诗人想表达的是思念祖国的感情。　　师：哦，你从哪体会到的？　　丙：诗人原来生活在大陆，后来到台湾生活，直到现在，台湾都没有回到祖国的怀抱，诗歌写于1972年，那时台湾和大陆不能联系，所以诗人很想家，却不能回来，只是这个家更大，应该是国家。　　师：说得太精彩了，你是怎么了解这些的？　　丙：我查了诗人的资料和这首诗歌的写作资

8、料。　　师：你做得也非常好，我们在读书时不但要联系自己的经历体验，还要了解到诗人的经历，因为很多时候，诗人会把自己的经历和感情通过文章表达出来。我们如果能有感情读出来，就能理解了！丙同学请你给大家朗读一下好