中国史学史基础

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1、中国史学史基础知识1.中国史学的历史起源是远古传说，远古的传说是那个时期人们的历史意识的反应，历史传说主要包括两大类：一类是战胜自然灾害和在生产中取得成功的传说，一类是氏族又来和氏族、部落间原始战争的传说。治水和耕稼的故事是第一类传说中最重要的内容。2.现在的关于中国历史的文字记载，以殷周时期在甲骨上刻得卜辞为最早，而习惯上称作金文的宗周青铜器的铭文次之。自觉地历史记载意识的萌芽和历史记载形式的萌芽，是卜辞、金文记载对中国史学之发展的重要贡献。3.《诗经》是宗周至春秋时期的诗歌总集，包括《风》（160国风）《雅》（31大雅74小雅）《颂》（31周颂4鲁颂5商颂

2、）。4.《左传》和《国语》是战国早期的私人撰述，是记载春秋时期史实最重要的两部史书，《左传》《国语》都是编年体史书。5.《竹书纪年》是现今所知中国史学史上最早的具有通史雏形性质的作品。6.刘向是中国历史文献学的创始者，其子刘歆按照书籍的分类，分别概括为六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略、辑略成为《七略》。7.东汉班固著《汉书》，《汉书》创立了一个纪传体断代史的规模。根据实录精神和历史见识提出了具有唯物主义因素的简介。《地理志》为《汉书》新创，是历代正史中有关地理方面的名著。8.东汉荀悦按编年体改编《汉书》著《汉纪》，后又著《申鉴》。《汉纪》对于主要

3、的史事是一律按照年月日顺序来编排的。9.魏晋南北朝隋唐时期的一个时代特点是思想领域中的“天下大同”“天下一家”观念形成。常璩《华阳国志》是这一时期最有代表性的地方史著述；崔鸿的《十六国春秋》和魏收的《魏书》是当时的民族史著作；《三国志魏书》的“倭人”传是关于日本古代史的重要资料，著名僧人法显所写的《佛国记》是中国现存最早的有关中外交通的记录；玄奘的《大唐西域记》被称为“东西方三大旅行记”之一。10.唐太宗贞观三年（629年），正式设立史馆于禁中，这是中国历史上有确凿记载的最早的专职修史机构。刘知几的《史通》和杜佑的《通典》是私人撰述的优秀代表。11.南朝梁武帝

4、时阮孝绪撰《七录》，有经典录、记传录、子兵录、文集录、技术录、佛录、道录。12.魏晋南北朝隋唐时期家史、谱牒和别传大量涌现，“家传”重在讲家族历史，“家训”讲家门风教，家史的另一种形式是家谱，它是谱牒的基本构成因素，刘知几认为，别传是以“类聚区分”的形式出现的。13.虞世南撰《帝王略论》是一本历史通论，是中国史学上较早的历史评论专书。刘知几《史通杂述》中说“偏记小说”从内容上可以补充正史，从形式上可以丰富史书体裁。李肇的《国史补》序文可以看做是历史琐闻笔记走向成熟的标志。14.关于东汉史的著述经东汉数代历史学家努力撰写的《东观汉记》是东汉史的最早著述，但未完成

5、，现存记述东汉历史的有范晔《后汉书》、司马彪的《续汉书》中的八志30卷和袁宏《后汉纪》。关于三国史撰述则有晋陈寿的《三国志》。关于晋史撰述有臧荣旭《晋书》。关于十六国的撰述有崔鸿的《十六国春秋》，关于南朝史的撰述有沈约的《宋书》和萧子显的《齐书》，关于北朝史有北魏崔浩的《国书》。这一时期还有历朝起居注的撰写，它萌芽于两汉而盛行于两晋南北朝。15.《三国志》是唯一兼记魏蜀吴三国史事而又保存至今的著作，作者是西晋的陈寿。南朝宋人裴松之于429年做成《三国志注》。《三国志注》开创了新的史注方法。16.魏晋南北朝时期东汉史著：西晋司马彪的《续汉书》。《后汉纪》，编年体

6、东汉史，东晋袁宏著。南朝宋人范晔的《后汉书》其精华是历史评论。17.南北朝的三部皇朝史：南朝沈约的《宋书》、南朝萧子显的《齐书》（南齐书）、北齐魏收《魏书》，《魏书》是中国封建社会历代正史中第一部以少数民族上层集团为统治者的封建皇朝的皇朝史。18.唐太宗贞观十年撰成的“五代史”包括：姚思廉的《梁书》和《陈书》、李百药的《齐书》、令狐德棻的《周书》以及魏征颜师古孔颖达等的《隋书》。在史论方面《隋书》价值最高，包含了朴素辩证思想的形成。褚遂良的《五代史志》是自《史记》《汉书》以来的最重要的史志著作，其中的《经籍志》是继刘向刘歆父子之后一次更大规模的历史文献整理之总

7、结性成果，，是学术史萌芽的新发展。《五代史志》是“正史”书志发展的新阶段，也为独立的典志体史书的问世提供了思想上和撰述上的条件。19.新修《晋书》以房玄龄和褚遂良为监修，其优点是据事直书。李延寿撰成《南史》《北史》。20.唐代吴兢著有《贞观政要》，这是一部按照专题写成的政治史。21.盛唐时期，杰出的史学评论家刘知几写出了《史通》一书，这是中国古代史学上一步划时代的史学评论著作，《史通》的问世标志着中国史学进入到一个更高的自觉阶段，是史学思想反战和史学理论建设的新转折，对后世史学的发展产生深远的影响。《史通》评论的逻辑体系：体裁体例、编撰方法，表述要求，撰述原则

8、，史书内容，史学功用。刘知几的“史才三