语文人教版八年级下册《日》《月》

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1、一，激情导入：日月自古以来就是文人墨客吟诵的对象，并为此给我们留下了不少意蕴悠远的诗篇想一想：我们知道的有关“日和月”的诗句有那些？白日依山尽，黄河人海流。孟浩然《登鹳雀楼》大漠孤烟直，长河落日圆。王维《使至塞上》清晨入古寺，初日照高林。床前明月光，疑是地上霜。李白《静夜思》月下飞天镜，云生结海楼。李白《渡荆门送别》晨兴理荒秽，带月荷锄归。陶渊明《归园田居》二，走近作者讲解背景1，巴金（1904年~2003年）原名李尧棠，四川成都人。中国现当代著名文学家。1928年发表处女作长篇小说《灭亡》，发表时开始使用“巴金”笔名。代表作品：“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》“

2、爱情三部曲”《雾》、《雨》、《电》。长篇小说《寒夜》及短篇小说《神》、《鬼》等20多部中长短篇小说。2，巴金散文反复出现的四组意象1：对光预热的赞美；2：对生命力的赞美；3：对探索着和殉道者的赞美；4：对慢慢长夜和寒冷寒夜的憎恶；3,本文写于抗战时期的1940—1941年，当时中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏，光明被黑暗取代，和平被屠杀侵淫。为了中华民族的独立与生存，千千万万不甘做亡国奴的人们，拿起武器，走上战场，不惜牺牲。作者写此文，就是由此而发。三，初读课文，感知文意1，学生分组朗读，其余纠正字词kuāhàohéngyángshùn夸父皓月姮娥旸谷瞬间撮cuō撮合

3、，一撮灰zuŏ一撮头发，一撮胡子露lòu露马脚，露怯lù露台，暴露宁nìng宁愿，宁可níng宁静，安宁2，自由诵读，进行美点寻踪（提示：从文中罩住自认为喜欢的语句，以诵读的方式向全班推荐，可从语言修辞结构等并简述理由。四，品析关键语句，体味文章主旨及手法。1，没有光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗？正是为了整个世界的光明和热力，才会有“飞蛾”“夸父”的牺牲行为，他们热烈追求光和热的行为，一方面是自己本身的向往，一方面是为了整个世界不被黑暗所笼罩。这也是本文表达的中心。,2，生命是可爱的。但寒冷的，寂寞的生，去不如轰轰烈烈的死。两文都是20世纪40年代初期写的，

4、当时抗战正进入比较艰苦的阶段，中华大地正遭受日寇的蹂躏，光明被黑暗取代。为了名族的独立与生存，千千万万的不愿做亡国奴的人们，拿起武器，不惜牺牲走向战场。作者以“飞蛾”“夸父”的追求光和热，象征志士仁人为祖国献身，赞美那些为了追求光和热不惜牺牲自己生命的人。象征手法：象征手法是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高远，含蓄深刻。恰当地运用象征手法，可以使某些比较抽象的精神品质，化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻的印象，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地。象征手法的运用：例如：奥运

5、五环奥运五环的颜色就带有象征意义——顾拜旦阐述了这面会旗的象征意义：“蓝、黄、黑、绿、红五环代表以奥林匹克精神参赛的五大洲。此外，这6种颜色(包括白的底色)毫无例外地包含了世界各国的国旗颜色。另外，许多花也有着自己的象征意义：如，菊花：清净、高洁、真情梅花：坚强、傲骨、高雅荷花：清白、坚贞纯洁、忠贞和爱情、孤傲、冰清玉洁、自由脱俗过渡句：刚才我们通过品析主要语句得出文本主旨，现在就文中透出一些话题做深层次探讨。五，合作探究1，话题设置。。（教师出示微型话题，学生分组活动）话题一：品一品“日”“月”别样深意。（提示:文中”日“”月“与常见文学作品中”日“”月“有何不同？

6、）《日》中作者没有具体描绘日，也不像常见文学作品歌颂日，去赞美飞蛾，夸父努力逐日，既追求光和热的行为，实际上是表达对光和热的追求和向往。《月》中，没有像自古吟月诗文寄托思人思乡之情或以月为赞美对象，而是具体描绘月光中的清冷感受。结尾借“姮娥奔月”的传说，表达远离寒冷，黑暗和死亡的理想，传达追求光明的心声。可见，”日’”月“只是寄寓情感的形象话题二：说一说写“冷”“热“的独特用心。（提示：作者为何在《日》中写光与热，同时提到”冷“，而在《月》中写冷，同时提到”光与热“？）冷和热是一种强烈的对比，事物在对比之下，特征明显突出。作者在不同的文章中同时写到“冷”“热”，正是表

7、达对光和热的向往和追求，对美好事物的期盼和渴望，要远离寒冷和冰冷，黑暗和死亡。话题三：我看作者对”生“”死“的思考。（提示：文中写飞蛾的”死“，夸父的”死“，姮娥的“生”有何内在联系？表达了怎样一种生死观？）文中赞美飞蛾的“死”是因为扑向光和热，夸父的“死”是因为追逐太阳，与太阳赛跑，姮娥的“生”是因为“妄想”改变冰冷的月球，他们都为了一个理想放弃一切，都是作者的化身。另外，两篇文章完成于20世纪40年代初，当时抗战处于最艰苦阶段，作者意在告诉人们，国难当头，与其忍辱沉默，苟且偷生，不如用生命鲜血捍卫祖国。这种为追求光明，不怕牺牲自己的生死观，正是两