专题三-中国传统文化主流思想演变

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1、专麵号屮国传短支祀殳嬴恩龜的演变考点春秋战国时期的“百家争鸣”考法1“百家争鸣”的背景及影响◎背景（时代特征）春秋战国时期是古代中国重要的社会转型期政治：周王室衰微,诸侯、士大夫势力崛起；各国变法经济：铁犁牛耕促进生产力发展，井田制崩溃阶级：士阶层崛起和受重用文化教育：“学在官府”的局面被打破，私学兴起◎影响各学派相互吸收融合，形成中国传统文化体系，成为传统文化的主流思想$是中国历史上第一次思想解放运动，对社会发展起了巨大的推动作用。其中，儒家思想孕育了中国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了中国两千多年传统思想的哲学基础；法家思想

2、中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。在很大程度上，它们共同构成了中华民族传统文化的基本精神考法2诸子百家代表人物及其思想1.儒家思想的代表人物、思想及地位1人物1孔子■孟子■荀子：■1时代■春秋晚期■战国■■战国■思想①核心：仁。“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”②“礼”：恢复周礼，“克己复礼”。（维护统治秩序；保守思想）③政治:为政以德，反对苛政（体现民本思想）矗釜育：有教无类，因材施教⑤保存典籍:编订六经、《论语》（记录孔子言行）①政治:仁政②民本：民贵君轻③伦理:人性本善①政治:仁义和王道;礼法并用②民本:君舟民

3、水③伦理：“性恶论”④哲学：“天行有常”“制天命而用之”地位①伟大的思想家、政治理论家和教育家②儒家学派创始人③中国传统社会的主流思想④对世界产生深远影响①儒家学派的重要奠基人②被称为“囲圣”①战国百家思想集大成者②对中国传统哲学影响深远2.道家思想的代表人物、思想及地位人物1老子（春秋晚期）庄子（战国）思想①哲学：“道”是世界万物的本原②政治：“无为而治”③辩证法：任何事物都有矛盾对立双方，且可以相互转化①哲学:世界是“我”的主观产物②辩证法:万物都是相对的,放弃差别观念追求精神上的自由作品与地位①道家学派创始人中国哲学史上第一位探讨宇宙本

4、原的哲学家②对中国文化产生深远影响代表作：《道德经》著有《庄子》3.法家思想的代表人物思想及影响代表：战国时期的韩非子、商鞅等韩非子的思想（1）以法治国，变法革新（2）主张法、术、势相结合，强调中央集权影响：适应了建立统一中央集权政治体制的需要，在西汉以后与儒家思想互为表里，成为中国封建社会统治思想的理论基础4.墨家思想的代表人物与思想代表人物：墨子思想【重要提示】墨子是小生产者（或下层平民利益）的代表攻贤俭非尚节XJZ234（1）兼爱（"兼相爱，交相利”）考点汉代儒学成为正统恩想考法汉代儒学成为正统思想1•汉代儒学成为正统思想的背景（1）汉

5、初的“无为而治”①背景：秦末战火频繁，社会破坏严重。②目的：为了恢复生产和安定人心。③表现：与民休息（措施：萧规曹随）④影响积极影响：经济恢复，社会安定，国力日盛，儒学复苏。消极影响：中央集权面临危机。（2）汉武帝的“有为”①背景乩经济恢复和增强；b・危机加剧，诸侯国势力膨胀、土地兼并、匈奴为患；c.道家无为而治思想不适应形势，积极有为的政治思想成为时代需要②目的：为加强中央集权，适应国家统一形势1.董仲舒的新儒学思想体系代表作：《天人三策》《春秋繁露》思想：（1）为了加强中央集权的需要，“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”思想（2）为了加

6、强君权，宣扬“君权神授”提出“天人合一”“天人感应”学说（3）提出的伦理观点被后人归纳为“三纲五常”，作为为人处世和持家治国的标准特点：外儒内法，兼釆各家思想；儒学独尊，思想专制；带有神学倾向推广（1）汉武帝在中央设立太学（官方教育系统），并下令设立郡国学校（地方教育系统），大力宣传儒学思想（2）起用儒者参与国家大政，儒学成为选官时的重要标准（3）士人纷纷研习儒家经典，儒学思想广为传播影响：维护了大一统的专制主义中央集权制度，神化了君权，使儒学成为此后历代王朝的统治思想；促进了古代中国教育事业的发展；思想专制容易扼杀其他学派思想；使此后中国政

7、治具有了浓厚的神学迷信色彩【考法提示】高考全国卷曾考查董仲舒儒学思想与孔孟思想的对比。因此，复习时注意梳理汉代新儒学与先秦儒家思想的关系。【重要提示】汉代董仲舒发展的新儒学思想是将诸子百家中道家、法家和阴阳家的一些思想糅合到儒家思想中加以改造而形成的。汉代“罢黜百家，独尊儒术”，但实际上是礼法并用。◎儒家思想的现实意义(1)有利于维护国家统一(2)有助于政治建设和构建和谐社会(3)有助于促进社会主义精神文明建设(4)有利于“三农问题”的解决(5)有利于社会主义市场经济的完善(6)有助于我国教育事业的发展和人才的培养◎儒家思想的世界影响(1)中

8、国文化的象征(2)东亚文化圈的主体(3)影响范围广考点宋朗理学考法1魏晋至隋唐时期的三教合流魏晋南北朝时期的三教合流(1)原因①佛教盛行(西汉末年传入中原)原因：统