中国法制史汉朝法制

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1、第七章汉朝法制本章教学目的：通过本章学习，使学生掌握汉朝法制的基本内容，以及法律儒家化的内涵和意义。本章教学要求：介绍汉朝的刑事、民事、行政法制、司法制度的基本内容及其在中国法律史上的地位。本章教学重点：汉朝刑事法律的基本原则与司法制度的主要内容。本章教学难点：中国封建正统思想的确立与文景时期的刑制改革，以及"春秋决狱”的内涵与意义。第一节立法活动与封建正统思想的确立一、汉初的立法活动1.“约法三章”和《九章律》(1)“约法三章”：“杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。”(2)《九章律》：“三章之法不足以御奸”，命萧何参照秦律，“

2、取其宜于时者，作律九章”。在秦律六篇基础上增加“户律”、“兴律”、“厩律”三章，合为九章。2.《傍章律》《越宫律》《朝律》《傍章律》：叔孙通制定的礼仪制度方面的法律《越宫律》：廷尉张汤制定的宫庭警卫方面的法律《朝律》：御史赵禹制定的朝贺制度的法律吕后《二年律令》(张家山汉简)、居延汉简、武威汉简、敦煌汉简二、汉朝的主要法律形式1.律：具有稳定性和普遍性的基本法律2.令：皇帝的命令，也叫诏或诏令，是根据特定事件和特定对象临时发布的，可变更或代替律的规定3.科：针对某类事项而制定的单行法规(1)“科，课也，课其不如法者，罪责之也。”(2

3、)“科谓事条”，以具体的条例补充律令4.比：“决事比”，一种是比附援用典型案例作为依据，二是比附援用同类或相近的规定。三、文景刑制改革1•背景一汉初休养生息的政策--汉文帝即位后延续秦商鞅变法后的法律一思想发生变化，汉初奉行的“无为而治”黄老思想不适应社会的发展—人类文明程度提高，肉刑过于残酷—汉文帝仁厚贤明文帝废肉刑改革——淳于意案(前16刀——缓萦上书救父景帝改革刑罚——文帝改革的不彻底“外有轻刑之名，内实杀人。”(《汉书•刑法志》)2.汉文帝的刑制改革(1)取消撕、割、刖刑焉刑改为髡钳为城旦舂剿刑改为笞三百斩左趾改为笞五百斩右

4、趾改为弃市(2)取消肉刑与徒刑并施制，取消无期徒刑肉刑与徒刑并施改为髡、耐与徒刑并施如：完(耐)为城旦舂3.汉景帝改革笞刑(1)减轻笞刑公元前156年公元前144年笞五百改为笞三百改为笞二百笞三百改为笞二百改为笞一百(1)制定《篡令》一笞杖长5尺，以竹板制成，削平竹节一受刑部位--不得中途换人2.意义与结果：1.标志着奴隶制五刑向封建制五刑的过渡2.中国古代刑制从野蛮走向文明的一个转根点3.促进/引发法律的儒家化4.肉刑没有彻底废除四、封建正统思想的确立：德主刑辅1.从法家到黄老(1)法家之问题(2)黄老思想之兴盛黄老之学始于战国盛

5、于西汉，假托黄帝、老子的思想，实为道家和法家思想之结合，并兼采阴阳、儒、墨等诸家观点。黄老之学强调“道生法”，主张“是非有分，以法断之，虚静谨听，以法为符”，认为君主应“无为而治”，“省苛事，薄赋敛，毋夺民时”。(3)黄老之穷困2.儒家思想的确立：大一统(1)从贾谊到董仲舒贾谊：年少有为，《过秦论》《论积贮疏》《陈政事疏》，20岁汉文帝博士，33卒(2)董仲舒之新儒家思想《举贤良对策》：“天人感应”、“大一统”、“罢黜百家，表彰六经”德主刑辅：阴阳四时阴阳比例三纲五常董仲舒“天人三策”：—天人感应，君权天授―推明孔氏，抑黜百家一春秋

6、一统，任德任礼第二节行政法律制度汉武帝时期--削弱诸侯，加强中央集权一真正创立汉代各项制度一完善郡县制一刺史制度一监察制度1.行推恩令，削弱诸侯势力2.限制诸侯权力(1)削弱诸侯王自置吏的权限(2)降低诸侯国官员的地位(3)削夺诸侯王的赋权(4)严格限制诸侯王的行为：阿党、附益、左官《酎金律》：汉式帝为削弱诸侯的势力，增加酎金的数量，以《酎金律》惩罚诸侯酎金数量、成色不足的行为。3.完善郡县制《隋书•地理志》：汉高祖…矫秦县之失策，封建王侯，并跨州连邑，有逾古典，而郡县之制，无改于秦。(1)强化郡的权力设置(2)完善县的设置(3)髙

7、一级政区：刺史部(州)4.刺史制度汉武帝时把全国划分为十三州部，每州为一个监察区，设刺史一人，负责监察所在州部的郡国。京师的州长官：司隶校尉其他州：刺史--直隶御史大夫―不得干预地方行政刺史六条”第一条：强宗豪右，田宅逾制，以强凌弱，以众暴寡。第二条：二千石不奉诏书，遵承典制，倍公问私，旁诏守利，侵渔百姓，聚敛为奸。第三条：二千石不恤疑狱，风厉杀人，怒则任刑，喜则淫赏，烦扰苛暴，剥戮黎元，为百姓所疾，山崩石裂，妖祥讹言。第四条：二千石选署不平，苟阿所爱，蔽贤宠玩。第五条：二千石子弟恃怙荣势，请托所监。第六条：二千石违公下比，阿附豪强

8、，通行货赂，割损政令。1.监察制度（一）中央西汉初年御史大夫（监督丞相）西汉式帝司隶校尉：监察京师及邻近各郡、抓捕人犯西汉末年御史台御史中丞：监督百官、纠察不法、考课百官、荐举人才（二）地方西汉初年丞相史：由丞相派出，监察数郡西汉式帝