四川省邻水实验学校2018届高三上学期第三次月考文综历史试卷含解析

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1、邻水实验学校2017年秋高三（上）第三阶段检测文科综合考试时间：150分钟分值：300分第I卷本卷共35个小题，每小题4分，共140分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.战国吋期，诸侯列国纷纷开凿运河。据《史记》记述：“荥阳下引河东南为鸿沟，以通宋、郑、陈、蔡、曹、卫，与济、汝、淮、泗会。于楚，西方则通渠汉水、云梦之野，东方则通沟江淮之间。于吴，则通渠三江、五湖。于齐，则通淄、济之间。……有余则用溉，百姓飨其利”。这些运河的修建A.以发展农业生产为主要目的B.表明诸侯各国经济交

2、往频繁C.适应了当时争霸战争的需要D.标志着屮原统一市场的形成【答案】C【解析】材料反映了战国时期各国纷纷开凿运河，且运河分布遍及南北,既有在中原地区的鸿沟贯通各国及河流，又有吴楚、齐地的运河连接各地。可见这些运河的修建便利于各国军需物资的运输，适应了当时的争霸战争的需要，故选C。材料“有余则用溉，百姓飨其利”反映了运河的修建不是以发展农业生产为主要目的的，故A错误；B在材料屮无体现，故排除；运河的开凿以超出了中原的范围，故D错误。【名师点睛】本题考查战国吋期社会发展的状况。战国吋期，诸侯争霸，社会

3、动荡，各诸侯国为了能够兼并他国，纷纷进行富国强兵的改革，材料反映了战国时期为争霸战争的需要，各国纷纷开凿运河，便利于各国军需物资的运输。2.下图为汉代长安城平面图。据图可知，当时的长安城■•%E-：oOA.市民阶层不断发展壮大B.重农抑商传统己发生改变C.仍属于封闭性政治中心D.商业贸易地位居全国之首【答案】0【解析】分析题干图示信息可知，汉朝都城长安由九个城门组成，宫城的面积占都城的绝对比例，东市、西市处于极其次要的地位，可见汉朝长安城是政治职能为主的城市，仍属于封闭性政治屮心，故C项正确；市民阶

4、层的发展壮大在宋明时期，故A项错误；战国以来直至晚清，重农抑商政策贯穿始终且根深蒂固，故B项错误；D在材料中无体现，应排除。1.宋代士人洪迈《容斋随笔》记载：“民俗火葬，自释氏火化Z说起，于是死而焚尸者，所在皆然”。顾炎武《日知录》也记述：“火葬之俗盛行于江南，自宋时已有之”。这表明A.火葬这一习俗始于宋代B.儒家孝义之说日渐式微C.士人阶层倡导移风易俗D.佛教的影响进一步深入【答案】D【解析】本题考查佛教文化对中国社会的影响。材料中宋代学者洪迈认为火葬的民俗开始于佛教火化,并逐渐形成了社会风气；后

5、世的顾炎武指出火葬的习俗在江南地区盛行，在宋代已经出现。上述说法反映了佛教的影响在中国社会进一步深入，故选D选项。依据材料信息，随着佛教的广泛传播，佛教的火化形式随之推动了民间火葬习俗的岀现，故A选项错误；B＜选项所述不符合材料的主旨，故排除。1.《明实录》中记载的明武宗勤于国事，即使外出巡游，所有的奏章也要及时批答。而在《明史》中则把他描述为“骄奢淫逸”的昏君。出现这种差异主要是由于A.史官个人才识B.史著编撰意图0.史料运用方式D.史著编撰体例【答案】B【解析】材料反映了同样的明武宗一个皇帝，在

6、《明实录》和《明史》中记载截然相反，《明实录》记载他是一位“勤于国事”的明君，而《明史》则称其为“骄奢淫逸”的昏君.两者差异在于史书编著时受史家所处时代、立场、出发点等方而的制约，即史箸编撰意图的影响，故B项正确；A、C两项在材料中无体现，应排除；史著编撰体例仅为形式而非主要原因，故D项错误。2.下表是1844—1851年上海茶出口量及出口价格统计表，此表反映出年份茶出口价格「磅J指数，(1844—1845-lOOy两/担」(1844—1845-100)^1844—1845*3800627卩10(X

7、1845—1846-12459983328」37.3100.11846—1847^12494140-329-29.2卩79「1847—1848-15711142」413」26"72口1848—1849-18303074』482=24367卩1849185322363370」58&195门53门A.上海替代广州成为中国经济中心B.列强控制下茶叶出口利润丧失殆尽0.鸦片战争后屮国银贵钱贱的状况D.太平天国起义抑制了上海茶叶贸易【答案】C【解析】本题考查鸦片战争后中国经济结构的变动。分析表格信息可见，18

8、41—1851年上海茶叶出口量不断攀升，而出口价格不断下降；在出口价格下降的同时，却出现白银价格指数不等比例的下降，可见鸦片战争后外国鸦片和工业品大量输入屮国，造成白银大量外流，上述白银指数大幅度下降体现了中国出现的银贵钱贱的状况，故选C选项。A选项在材料中无体现，故排除；B选项不符合材料主旨及史实，故排除；此阶段太平天国起义尚未发生，故D选项错误。1.19世纪末，许多知识分子对讲究温文尔雅的传统礼仪观念提出了质疑，而对进化论赞赏有加。如严复曾强调“中国之人好古而忽今