王权从属神权

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1、22七月2021专题七之神权下的自我——文艺复兴和宗教改革一、文艺复兴运动（14—17世纪）有人说，西欧封建社会末期（14-17世纪）是“人”和“世界”被发现的时代。这里的“人”被发现和“世界”被发现分别指的是什么事件？“世界”被发现指的是15世纪末的新航路的开辟；“人”被发现指的是14至17世纪的文艺复兴运动；基本概念2、中世纪的意识形态：基督教处于统治地位。（1）神”高于一切，主宰一切；（2）人是神的附属品；（3）禁欲主义，人性被湮灭,祈求来世幸福；1、中世纪：又称为“黑暗的世纪”，大约从公元476年西罗马帝国灭亡到1640

2、年的英国资产阶级革命止。中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学。——恩格斯梵蒂冈教皇国教皇为国王加冕教会焚烧书籍教会处死“异端分子”欧洲中世纪禁欲苦行人性压抑思想禁锢愚昧迷信神权至上文坛三杰（初期三杰）但丁《神曲》彼特拉克“人文主义之父”薄伽丘《十日谈》人物代表作品思想内容二、人性的启蒙(14-17世纪）1.早期文艺复兴代表人物及其作品但丁彼特拉克薄伽丘《神曲》《歌集》《十日谈》赞颂人的伟大，揭露教会的贪腐讴歌人性，讽刺基督教会的虚伪与腐败，揭露和批判封建贵族的等级观念，提出人类平等的思想文艺复兴初期文学“三杰”追求人性的解放和

3、现世的幸福《十日谈》片段一：……一路行来，可巧遇见一队衣服华丽、年青漂亮的姑娘迎面走来——原来是刚刚参加婚礼回来的女宾。那小伙子一看见她们，立即就问父亲这些是什么东西。“我的孩子，”腓力回答，“快低下头，眼睛盯着地面，别看它们，它们全都是祸水”。“可是它们叫什么名堂呢？”那儿子追问道。那老子不愿意让他的儿子知道她们是女人，生怕会唤起他的邪恶的肉欲，所以只说：“它们叫做‘绿鹅’。想一想：父亲将女人说成是“绿鹅”“祸水”是受了什么观念的束缚呢？中世纪基督教神学世界观：禁欲主义，蒙昧主义《十日谈》片段二：说也奇怪，小伙子生平还没看见过

4、女人，眼前许许多多新鲜事物，……他全都不曾留意，这会儿却冷不防对他的老子这么说：“啊，爸爸，让我带一只绿鹅回去吧。”“唉，我的孩子，”父亲回答说，“别闹啦，我对你说过，它们全就是祸水。”……儿子却说：“……，我还没看见过这么美丽、这么逗人爱的东西呢。它们比你时常给我看的天使的画像还要好看呢。看在老天的面上，要是你疼我的话，让我们想个法儿，把那边的绿鹅带一头回去吧……”儿子在许许多多新鲜事物面前独独选择了“绿鹅”，这说明了什么？肯定了人的自然欲望，歌颂了自然的人性。人物代表作品2.全盛期文艺复兴代表人物及其作品达·芬奇米开朗基罗拉

5、斐尔莎士比亚《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》《西斯廷圣母》、《雅典学院》“四大悲剧”：《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》文艺复兴全盛期艺术“三杰”《大卫》、《摩西》莎士比亚与《哈姆雷特》他不属于一个时代，而属于一切时代。——本·琼生英国大文豪。他当过剧院演员，后来写剧本。一生共写了37个剧本。他的作品赞美友谊和爱情，主张自由平等，反对封建束缚和神权桎梏，深刻反映了人文主义思想。歌颂了仁爱和友谊，提升了人性的高尚与尊严；最后的晚餐莱昂拉多·达·芬奇（1452年~1519年），多才多艺，既是画家，又是数学家、力学家和工程

6、师，这位奇才对各个领域的知识几乎是无师自通，是人类历史上绝无仅有的全才，他最大的成就是绘画，他的杰作《蒙娜丽莎》《抱着银鼠的女人》《卢克雷齐亚·克里韦利》和《最后的晚餐》，体现了他精湛的艺术造诣。蒙娜丽莎《摩西》《大卫》米开朗基罗，，雕塑家、建筑师、画家和诗人。他与达芬奇和拉斐尔并称“文艺复兴三杰”，以人物“健美”著称，即使女性的身体也描画得肌肉健壮。米开朗基罗脾气暴躁，不合群，和达·芬奇与拉斐尔都合不来，经常和他的恩主顶撞，但他一生追求艺术的完美，坚持自己的艺术思路。他于1564年在罗马去世，他的风格影响了几乎三个世纪的艺术家

7、。小行星3001以他的名字命名。拉斐尔，是意大利杰出的画家，和达芬奇与米开朗基罗并称文艺复兴三杰，也是三杰中最年轻的一位。拉斐尔逝世时年仅37岁，但由于他勤勉的创作，给世人留下了300多幅珍贵的艺术作品。他的作品博采众家之长，形成了自己独特的风格，是手法主义的代表人物，也代表了当时人们最崇尚的审美趣味，成为后世古典主义者不可企及的典范。其代表作有油画《西斯廷圣母》、壁画《雅典学院》。哥白尼伽利略开普勒布鲁诺拉伯雷《巨人传》塞万提斯《唐吉诃德》莫尔《乌托邦》合作探究：通过对以上作品的解读，谈一谈你对文艺复兴时期人文主义的理解。以为

8、中心，反对以为中心，肯定人的价值和人性，鼓励人们对的追求。中世纪文艺复兴时期禁欲苦行压抑人性麻木顺从愚昧迷信神权至上顺从人性回归人性追求自由追求真理人性至上人神现实幸福文艺复兴的含义文艺复兴是14——17世纪正在形成中的资产阶级在复兴古希腊罗马文化古典文化的名义