命名必因形而生——《医学寻源》读后-论文.pdf

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1、2013年第6期·杏苑纵横·命名围彤生——《医学寻源》读后上海市中医文献馆(上海,200020)招萼华毕丽娟杨枝青摘要:清代郑昭撰写《医学寻源》,介绍中医基础知识,书中不合脏象学说,而包含内景图和周身骨部名目等中医解剖学知识。他认为解剖学对中医很重要,前贤对此不够重视。他把解剖学与脏象学说合并介绍,认为二者应该共同发展。书中选入张景岳《三焦命门包络辨》一文。景岳认为脏象的命名的依据是形态,故认为命门有形,并根据解剖,将命门与肾和子宫融合,从而推动了脏象学说的发展。现代“肾为先天之本”,“肾阳肾阳为

2、全身阴阳根本”的理论均来源于张景岳,中医解剖学的历史也佐证了作者的观点。关键词:郑昭中医解剖学《医学寻源》张景岳三焦命门包络辨景岳《类经附翼·求正录》中的“三焦包络命门辨”、《医学寻源》介绍“大宝论”、“真阴论”,以及郑昭个人的体会数篇。《医学寻源》一书,由清代郑昭撰于道光四年和现代中医学基础教材相比,本书与之有许多(1824年)。从其自序看,郑昭既非官员,又非医家,相似之处。但是,也有一些不同之处,最重要的区而是一个一生督理家务的普通人。虽然称为参军,别是,本书没有单列现代中医基础教材所具有的脏

3、其实是虚衔。写书起因于“年三十四双亲继背,尝腑学说,而代之以前者所没有的内景图和周身骨部叹为子不能知医,终天之恨”,“媳亡儿天都为庸医名目。所误”,自己“患一弱症,延医多方⋯⋯医皆束手无内景图是人体内脏的解剖图。图后附“内景真策”,后“幸得病之初,以医书为缘,日息揣摩,颇悟传说”,详细描述人体内脏腑的解剖结构。周身骨其理,方知前医用药之非,乃自为调治,爰及两载始部名目摘自景岳《类经图翼》,主要介绍人体体表的得复原”。经历了生离死别的人生,郑昭对于平时解剖结构。内景图和周身骨度名目合起来近乎构所读过

4、的医书产生深切的感悟。他要把书中具有成了人体的大体解剖学。书中“内景真传说”日:精微医理的内容摘录下来编撰成书,以使辛苦得来“前贤于人身之经络部分,重见叠出,而于内景则略的知识不致散佚。之,华佗虽有内照图,然亦有难辨而未悉者,余故考书名《医学寻源》,读后可知,其内容并非对医而分别之。”这表明作者认为,解剖学对于一个学习学本源的探索,而是介绍中医基础知识,可供患者中医的人来说是最基本的知识,但是前贤不够重或中医爱好者阅读。所以,如果改名为《学医寻视,故要着重介绍。源》,或许更为恰当。作为一本古代的由

5、患者撰写与此同时,作者在介绍脏腑解剖的过程中,将的医学科普书,本书也有其值得关注之处。脏象学说的内容穿插其中。如“内景真传说”日:本书上卷介绍内景图、脉学、面诊、经络、周身“心发四系,一系上连于肺。一系从左透膈膜而下骨部名目、穴位。下卷介绍五行、阴阳、易医关系、张通于肝,肝如春木甲拆之象。经日:肝主将军之官,一52一中医文献杂志主藏魂。肝凡七叶,而胆附于肝之短叶,胆为清净所说“命门者,精神之所舍,原气之所系,男子以藏之腑,有上口而无下口,又谓之青肠。”这段文字就精,女子以系胞”的定义,运用解剖知识

6、指出:“所谓是脏腑解剖与脏象学说结合而成的,表明作者认子户者,即子宫也,即玉房之中也,俗名子肠,居直为,脏象学说必须与解剖密切结合。其中“肝凡七肠之前,膀胱之后,当气海关元之间,男精女血,皆叶”似乎难以理解。因为肝的解剖大体形态是分二存乎此,而子由是生。故子宫者,实男女之通称叶。但是,现代按半肝、叶、段三级划分,可分为六也。”“子宫之下有一门,其在女者,可以手探而得。个部分,即以肝内格利森系统为依据的新的区分方俗人名为产门,其在男者,于精泄之时,自有关阑知法,与肝表面分叶不一致。临床上外科常按此种

7、分觉。”这就是命门。由于景岳论述落实在解剖学层叶的分段情况进行肝部分切除术。这说明该内景面,因而显得具体而可信。他认为命门是胎儿出生图的叙述已经渐渐接近现代解剖学了。之门,具体位于子宫(男女皆有)之下有一门,男子施精之门,女子摄精之门,先天立命之门户。显然关于命门学说景岳认为命名必因形而生,必然要把脏象学说与解中医脏象学说奠基于《内经》。当时对于人体剖学的进步结合起来。他认为,子宫者,肾脏藏精解剖的认识十分粗简,以致于现代有不少学者认之府也。命门与肾,本同一气。是命门原属于肾,为,中医的脏象是功能

8、模型,虽然有解剖作为形态又非别为一府也。命门总主乎两肾,而两肾皆属于学基础,其实并不要求功能模型与实物形态接近,命门,故命门者为水火之府,为阴阳之宅,为精气之脏象学说也不必要随现代解剖学的进步而发展。海,主死生之窦。若命门亏损,则五脏六腑皆失所但是,郑昭作为二百年前的古人,他却不那么认恃,而阴阳病变无所不至。这样,张景岳就把无形为。在《医学寻源》书中《内景图》旁,作者注以小的命门与有形的子宫和肾联系在一起了。尽管时字:“旧图有精道循背脊过肛门者,甚属非理,而且至今日,仍有学者在讨论

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