追寻理想教育的十个思考.doc

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1、追寻理想教育的十个思考我们有教育理想吗？要追寻理想的教育，没有教育的理想就无从谈起。就其本质性和共性说，理想应该聚焦于培养什么样的人和怎样培养人，应该集中关注如何“托起明天的太阳气俄国象征派诗人巴尔蒙特写道：为了看见太阳/和苍茫无际的蓝天/我来到这个世界，为了看见太阳/和巍巍群山的峰巅……/我来到这个世界，为了看见太阳/假如白昼竟然消亡/我还要歌唱......我还要歌唱太阳/在我生命弥留的时光。这首诗布满了对光明和美好的向往，叩响了千千万万人的心弦。邓丽君唱道：直到海枯石烂/冉冉地出情人。我特别喜欢“冉冉地”这样的情状，这画面可以描画出新人的

2、成长过程。赠言1:我们期盼、热看、追寻：冉冉地出新人。有了对“新人”的期盼，我们就会感觉到有激情，有追求，有创造。陶行知先生在评价燕子矶国民学校校长丁超时说：“他能就事实生理想，凭理想正事实。他有事实化的理想，理想化的事实”。从这个意义上说，理想有时就在脚下。中国教育需要一批理想者，需要一•点理想主义、浪漫精神和待人情怀。让我们共同努力，往迫寻“冉冉出新人”的意境吧。感想：我们来到这个世界，行色匆匆，忙忙碌碌，充满劳绩。我们埋头苦干,也许会得到一份应得的俸禄，但是这样行走，只会让我们的生活越发沉重，毫无幸福乐趣可言。在前行的路上，需要我们不时

3、抬起头来仰望寥廓的星空，激起对美好生活的无限向往。我们的校长不应深陷繁琐的杂务之中，而要经常思考学校的未来，描绘未来学校的蓝图。我们的教帅不能重复昨天的劳动，手上的一个班级，几十朵祖国的花蕾，如何让她们绽放出夺目的光彩。我们更期盼校长的理想之火点燃教师的生命火把，照亮校园的角角落落。拥有一份教育的理想吧，让我们在充满劳绩的耕作中诗意地生活。—:学校是个什么地方？《圣经》里讲，上帝答应给亚伯拉罕及其后代一块土地，这块土地非常非常好，到处流淌着奶和蜜。在这里，上帝是母爱的象征，母爱包括的不仅仅是吃饱、活着，还有生活的享受、生活的快乐、生活的幸福。

4、我以为，学校也应该成为上帝赏赐的一块土地。赠言2：让学校到处流淌着奶和蜜。“新人”的培养，应该是师生共享幸福生活的过程，这种幸福感来自哪里？一是让学生“背着行囊上路”。学校应该通过文化建设形成学校发展之根，哪怕校园搬迁，也是“带着行李搬家”。二是教师的教育行为应当洋溢着“生活的微笑”。普希金说：“哪怕生活欺骗了你/不要忧郁，也不要愤慨！/不顺心的时候暂且容忍：/相信吧，快乐的日子就会到来。”假如在我们的举手投足之间也洋溢着“生活的微笑”，这种向上、乐观的态度会让学生感觉到“我们的生活比蜜甜”。三是“让课堂焕发出生命活力”，这是叶澜老师的一个观

5、点。只有师生的生命活力在课堂教学中得到有效发挥，才能真正有助于新人的培养和教师的成长，课堂上才有真正的生活。感想：校园应该是洋溢微笑的地方，成为每个孩子充分游戏的乐园。让每个孩子迎着明媚的阳光，听着小鸟的歌唱，挂着灿烂的笑容走进校门。课堂上，让孩子们用明亮的眼睛去发现，带着独有的好奇心去探究，在知识的海洋里尽情畅游。学校应该成为孩子们自由成长的精神家园，校园里处处回荡着孩子们的笑声,活跃着孩子们不知疲倦的身姿。奶是香的，蜜是甜，教育是甜蜜的事业，而不是只有劳作，没有休闲；只有知识，没有文化；只有苦学，而没有快乐的苦行僧般的生活。还请记住：没有

6、校长的微笑，哪来教师的微笑；没有教师的微笑，哪来孩子的微笑；没有孩子的微笑，哪来民族的微笑。三：我们基本的教育态度是什么？什么是我们教育的立足点？讨论、分析教育题目的基本视角是什么？我们习惯于从“教”的态度、“管”的态度、知识的态度、权威的态度出发，尽管有时口头上不是这样讲，但事实上更多的是这样做的。夏山学校的校长尼尔说过一•段话可以给我们很多有益的启示。假如我在漆门时，罗伯特跑过来往门上扔烂泥，我会愉快地骂他一顿，由于我知道他在这里已经很久了，他不会在乎我的话。假如罗伯特刚从一•个严格的学校转来，而他扔泥巴实际上是在反抗权威，我就会和他一起

7、往门上扔烂泥，由于解放他比油漆我的门更重要。赠言3：坚定地站在孩子们一边。教育要了解学生。教育工作者时时.刻刻都要想着“教育是人学”，孩子在哪里。教育要解放学生。陶行知先生说“六大解放”：解放眼睛，才能看得清；解放头脑,才能想；解放双手，才能做；解放嘴，才能说；解放空间，才能走进大自然和社会；解放时间，才有点做人的味道。解放学生实在也是解放我们自己。台湾诗人非马有一首苛叫《鸟笼》："打开/鸟笼的/门/让鸟儿/走〃把自由/还给/鸟/笼”。我们假如“打开鸟笼的门”，不以过重的课业负担捆住学生，让“鸟儿”可以自由翱翔，我们也会有时间往学习，往了解学

8、生，往钻研教学，包括往享受必要的闲暇。感想：教育汽以不损害孩子的健康为前提。捍卫童年是每一•个教育人义不容辞的责任。让孩子的童年不再灰色，让童年的世界充满闪亮的七色