中华文化的勃兴二

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1、课题：第9课中华文化的勃兴(二)课型：新授课年级：七年级姓名：王洪梅单位：枣庄市第三十六中学手机：13561167518电子邮箱：wanghongmei7518@126.com一、本课教材地位分析：本课主要介绍了春秋战国时期，出现的主要思想家、军事家和他们的思想主张，以及形成的百家争鸣的局面，属于思想文化史。在历史发展中，春秋战国时期正是奴隶社会瓦解，封建社会形成的大动荡时期，诸子百家思想的形成和百家争鸣局面的形成正是社会政治、经济发展到大变革时代的表现，同时百家争鸣也为统治者选择治国之道提供了思想基础。二、课程标准：知道

2、老子和孔子，初步了解“百家争鸣”对后世的深远影响。三、教学目标：知识与能力目标：掌握孔子的思想主张与教育成就；了解老子及诸子百家的思想主张，培养学生在对传统思想文化批判和吸收的前提下，初步形成联系实际、解决现实问题的能力。过程与方法目标：通过将春秋战国时期经济、政治历史与本课思想史的联系，初步形成历史的整体观。通过编制表格，增强学生阅读与归纳总结的能力。情感态度与价值观目标：通过对儒、道、法等家代表人物思想的了解，引导学生认同优秀传统文化，形成敢于独立思考、敢于表达思想的习惯和勇于探索的精神。通过对孔子教育成就的学习，教育

3、学生树立良好的学风，养成良好的学习习惯。四、学习重点、难点:重点：1.孔子的政治主张及教育成就;老子的思想主张。2.诸子百家的思想观点。难点:诸子百家的思想主张五、教学流程:（一）创设情境，导入新课：展示：教师：山东被誉为“一山、一水、一圣人”，“一山”指泰山，“一水”指黄河。同学们，这一圣人指谁？学生：孔子（设计意图：利用家乡地理位置的优势，店子镇北邻济宁，离孔子故里曲阜100多公里，课前询问不少同学去过孔府，以此导入能增强学生热爱家乡的自豪感和自信心。）（二）教师引领，合作探究一、大教育家、大思想家孔子 教师：我们首先

4、来认识——孔子。上节课老师已经给大家布置了一个探究性作业，就是请同学们搜集并整理孔子的相关资料。现在就请同学们展示自己的成果，让我们一起走近孔子吧。谁先来？　　学生1：孔子（前551——前479），名丘、字仲尼，春秋末年鲁国（今山东曲阜）人，中国古代伟大的思想家、政治家、教育家、儒家学派的创始人。孔子曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。他的思想被收录在《论语》一书中。为了纪念孔子，在山东曲阜修建了孔府孔庙和孔林，请看大屏幕，这是孔府孔庙孔林的图片。历朝历代的封建统治者，都要到这里来祭祀，而且规定，

5、凡是文武官员来这里，文官要下轿，武官要下马，就连皇帝，也得下辇，以示对他的尊敬。　　   学生2：孔子不仅是咱们中国的名人，还是世界十大文化名人之首，比闻名世界的柏拉图、牛顿、达尔文的声望还要高呢。咱们孔子的英文译名是“confucious”，据了解，目前，世界各地孔庙多达二千余座!教师：同学介绍的非常全面，那么从她的介绍中，你都了解了孔子的哪些信息呢？学生：纷纷举手回答。　　教师：大家概括的很好，可见，孔子是中国的，儒学却是世界的。展示：孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式（轼）而听之。使子路问之曰：“子之哭也，壹（

6、疑）似重有忧者？”而曰：“然。昔者，吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。——《论语》现代文翻译：孔子路过泰山，看见一个妇人在坟前痛哭。孔子扶着车前面的横木听了会儿，派子路前去询问：“你在这里哭，好象有什么伤心事啊？”妇人回答：“是的。以前我公公被老虎咬死了，我的丈夫也被咬死了，如今我儿子又死于虎口。”孔子说：“那您为什么不离开这里呢？”妇人答到：“这里没有暴虐的政权。”孔子说：“子路你要好好记住，苛政比老虎还要凶猛啊！”教师：通过这个故事，我们可

7、以看出孔子认为统治者应该怎样对待人民？（他主张什么，又反对什么？）　　学生：统治者应该体察民情，爱惜民力，“为政以德”。反对苛政和任意刑杀。　教师：其实啊，刚才大家的见解可以用一个字来归纳，那就是——仁。（板书）“仁”是孔子思想的核心。请仔细观察“仁”的组成部分及结构特点，大家能推测出仁的含义吗？。　　学生：二和人紧密相连，说明人与人之间应该互相谦让、互相敬爱，仁与我们现在“和谐家园”的主张真是不谋而合啊！　　教师：苛政猛于虎”的故事让我们了解了孔子以“仁”为核心的政治主张，谁还想向大家继续介绍孔子呢？　　学生：后来，孔子

8、大力兴办学校。因为这属于孔子的个人行为，后世将孔子创办的学校称之为“私学”。展示：孔子讲学图学生：在孔子之前，上学是一件非常奢侈的事情,因为学校都是官府办的，只有贵族子弟　才有资格进入学校学习文化，平民百姓是没有机会读书的。教师：孔子还不问出身，学生不分贫贱富贵均可以在他那里受教。据史书记载：孔子共有弟