第七章西欧封建社会的形成

《第七章西欧封建社会的形成》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、第七章西欧封建社会的形成476年西罗马帝国灭亡,成为西欧过渡到封建社会的标志。欧洲进入了中世纪。“中世纪”（Medieval）一词是十五、六世纪意大利人文主义语言学家和历史学家比昂多等人提出来的，当时的人文主义者极力推崇希腊罗马的古典文化，将476年直到文艺复兴时期历史看作是欧洲文化衰落和野蛮时期，称之为“中间的世纪，”将他们所处时代是古典文明复兴时期。17世纪末德国史学家凯列尔在《历史全程》中将人类社会历史分为三个时期：古代史、中世纪史和近代史，“中世纪”一词正式被用来作为一个历史分期来使用。近代欧洲许多学者认为在欧洲历史

2、上有两个伟大发展时期，即希腊罗马古典时代和近代，在两个阶段之间便是迷信透顶的中世纪，当时人们被宗教神学所蒙弊，对知识毫无所知，人们关心的只是如何躲过今世的苦难和死后地狱的折磨。所以直到今天“中世纪”一词已成为行为反动和思想愚昧、保守落后的代名词。欧洲中世纪有其黑暗的一面：封建割据、农奴制度、蒙昧主义、禁欲主义、专制主义等等。但中世纪是欧洲发展的重要历史阶段之一，在它发展后期孕育了近代资本主义，没有中世纪历史的发展便没有当今的欧洲。“封建”一词始于古代的封土建国，把它作为一种政治制度名称的始于18世纪法国历史学家，侧重于描述的

3、是中世纪欧洲普遍存在的封君、封臣现象。第一节日耳曼人封建国家建立一、西罗马帝国晚期封建关系的萌芽和古日耳曼人的社会生活1.西罗马帝国晚期封建关系的萌芽公元3世纪开始由于生产力的发展与奴隶制生产关系的尖锐矛盾导致罗马帝国爆发了全面危机，导致了奴隶制衰落和封建关系的萌芽。（1）奴隶制生产方式已无利可图，奴隶制已失去了活力。（2）封建关系萌芽（隶农制）已产生：隶农制在罗马共和国末期已产生，在帝国末期有了迅速发展。“隶农制”就是大地产者剥削隶农的土地剥削制度和人身依附制度，隶农作为大地产者土地的土地耕种者，他们通常有自己的和微薄的经

4、济，但要向大地产者交纳赋税、负担劳役，他们被固定在土地上，可连同土地一起出卖。所以隶农制已具有了封建关系的某些特征（如劳动力与生产资料不完全分离），是一种封建生产关系的萌芽。2.日耳曼人的社会生活在罗马帝国强盛时期在其周围居住着许多种族和部落，罗马人总称他们为“蛮族”（Barbarian）,主要有凯尔特人（Celtic），日耳曼人（Germans）和斯拉夫人（Slavs）。其中居住在欧洲中部日耳曼尼亚广阔土地上的日耳曼人是“蛮族”世界的一支劲旅，日耳曼人是约公约前6世纪中叶由使用铁器的北欧人与使用青铜器、操印欧语系的波罗的海

5、南岸居民混合而成的，居住在西起莱茵河，北至波罗的海，东到维斯杜拉河（维斯瓦河），南界多脑河的广大地区。据方言不同可分为：东哥特人；西哥特人；汪达尔人；苏维汇人；法兰克人；盎格鲁—萨克森人和斯堪的纳维亚人等。日耳曼人在摧毁奴隶制罗马帝国和西欧封建社会产生方面发挥了关键作用。早在325年左右，古希腊文学家（旅行家）皮提亚斯在他的著作中提到，在欧洲波罗的海沿岸居住着条顿人，这是关于古代日耳曼人的最初记载。我们今天研究入侵罗马以前历史主要依据两部史书：1.恺撒写于约49BC的《高卢战记》。是恺撒远征高卢时据前人记载和自己所掌握的材料

6、写成的。书中记载，当时日耳曼人生活在氏族部落制度下，过着半游牧生活，很少从事农耕。土地归公社所有，不定期地分配使用。当时日耳曼人最高权力机关是民众大会，最高裁判权归氏族长老，军事首长不常设。2.塔西陀写于89年《日耳曼尼亚志》。其中记载，当时的日耳曼人社会发生了重大变化：（1）已由游牧转入定居，以氏族为单位的村落已出现了，农业比重已有所增加，但畜牧业仍占重要位置；（2）贵族占有更多的土地、牲畜，出现了阶级分化，农村公社已具雏形；（3）出现了奴隶。除来自战俘外，还来自债务和买卖。（4）此时日耳曼人处于军事民主制时期，民众大会权

7、力已削弱，贵族议事会拥有很大权力，由于与罗马的频繁战争，产生了选举产生的军事领袖（“王”），国家因素已出现了，如公社成员要负担经常性的赋税。同时扈从队制（即亲兵制、侍从制）也发展起来。由于战争的频繁，军事首长及其扈从变成固定职业，彼此结成与氏族关系根本不同的个人效忠关系。扈从不事生产，专门打仗，本族无仗可打就去有战争的部落参战，其生活和战马、长矛均由首长供给。保卫首长，将军功献给首长，才是尽忠的表现。如首长战死而自己生还，那是极大的耻辱。（5）4世纪开始基督教已经在日尔曼人中传播。随着罗马帝国的扩张，日耳曼人与罗马交往日益频

8、繁，双方往来无外乎军事行动（双方早在2世纪BC就不断发生冲突）与和平的经济交往两个方面。帝国在强盛时对日耳曼人采取的是征服政策，衰落时采取的是维持现状的和平共处政策。到后期罗马帝国双方大致形成了大致相当于莱茵河—多脑河一线的边界。双方长期的交往，造成了两个后果：（1）大批日耳曼人论为奴隶，