古汉 常识(6)古代汉语的词序

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1、古汉常识(6)古代汉语的词序一、词序是汉语表达意义的重要语法手段词序：也叫“语序”，即语言中词语组合的先后次序。词序在汉语中却十分重要。汉语的词序一般不能随意变化，如果词序变化了，句子的意义往往也要随之变化。如：我打你。你打我。汉语的词序历史上比较固定，从古到今没有太大的变化。即基本次序为：主语——谓语——宾语二、宾语前置宾语前置：古代汉语中，在一定的语法条件下，宾语可以从谓语中心语的后面移至谓语中心语的前面，这种现象我们称其为“宾语前置”。古代汉语中的宾语前置主要有下面几种：1、疑问代词作宾语语法条件：①全句是疑问句或者反问句。②宾语是疑问代

2、词。如：敢问何谓也？（《左传·郑伯克段于鄢》）何谓：谓何，说的什么。彼且奚适也？（《庄子·逍遥游》）奚适：适奚，到哪里去。如动词前有助动词，宾语一般要前置于助动词之前。如：臣实不才，又谁敢怨？（《左传·成公二年》）谁敢怨：敢怨谁，敢怨恨谁。疑问代词作介词的宾语时，也要前置。如：先生何以幸教寡人？（《战国策·范雎说秦王》）何以：以何，用什么。这种宾语前置在上古时期比较严格，很少例外。只有“何如”常说成“如何”，但这两种形式都已成为凝固形式，其意义已不是“像什么”，而是“怎么样”、“怎样”等。如：伤未及死，如何勿伤？（《左传·僖公二十二年》）如何勿

3、伤：怎么就不杀伤。与不谷同好，如何？（《左传·齐桓公伐楚》）如何：怎么样。“如何”也可以说成“若何”、“奈何”，其中的“若”、“奈”仍然具有动词性，但凝固后与“如何”的含义相同。如使归就戮于秦，以逞寡君之志，若何？（《左传·僖公三十三年》）若何：怎么样。先生助之奈何？（《战国策·赵策散》）奈何：怎么样。“如何”、“若何”、“奈何”的中间还可插入代词、名词或其他词语，说成“如……何”，其含义是“对……怎么样”。如：如太行王屋何？(《列子·汤问》)如太行王屋何：对太行王屋两座山怎么样。寇深矣，若之何？（《左传·僖公十五年》）若之何：对入侵之敌怎么办

4、。虞兮！虞兮！奈若何？（《史记·项羽本纪》）奈若何：对你怎么办。提问：下面的句中有无宾语前置？如有，指出其前置宾语，并说明其前置的条件。沛公安在？（《史记·项羽本纪》）卿欲何言？（《赤壁之战》）乃入见，曰：“何以战?”(《曹刿轮战》)2、否定句中代词作宾语语法条件：①全句必须是否定句。②宾语必须是代词。如：邻国未吾亲也。（《国语·齐语》）未吾亲：未亲吾，没有亲近我们。我无尔诈，尔无我虞。（《左传·宣公十五年》）无尔诈：无诈尔，不欺诈你。无我虞：无虞我，不欺诈我。否定句中代词宾语前置的规则不太严格，前秦古籍中就有例外。如：有事而不告我。（《左传·

5、襄公二十八年》）诸侯莫违我。（《管子·封禅》）这说明从先秦开始，否定句中的代词宾语已经从前置向后置发展，秦以后这种发展实际上已经完成，但汉以后的文人写文章经常仿古，所以在他们的文章中，还经常有否定句中代词宾语前置的现象。如：自古及今未之尝闻。（贾谊《论积贮疏》）未之尝闻：未尝闻之，不曾听说过。古之人不余欺也。（苏轼《石钟山记》）不余欺：不欺余，不欺骗我。这种宾语前置在现代成语中有残留的痕迹。如：时不我待。提问：下面的句中有无宾语前置？如有，指出其前置宾语，并说明其前置的条件。无适小国，将不女容焉。（《左传·僖公七年》）以吾一日长乎尔，毋吾以也。

6、（《论语·先进》）彼不我恩也。（柳宗元《童区寄传》）3、宾语用代词复指语法条件：用代词“是”、“之”等复指宾语。如：将虢是灭，何爱于虞？（《左传·僖公五年》）虢是灭：灭虢，消灭虢国。今吴是惧而城于郢。（《左传·昭公二十三年》）吴是惧：惧吴，惧怕吴国。吾以子为异之问，曾由与求之问。（《论语·先进》）异之问：问异，问别的事情。由与求之问：问子路与冉求。这种宾语前置，还常在前置宾语之前加上“惟（唯）”字，构成“惟（唯）……是（之）”的格式，强调宾语的作用更加的明显。如：率师以来，唯敌是求。（《左传·宣公十二年》）唯敌是求：唯求敌，只寻求敌人。父母唯其

7、疾之忧。（《论语·为政》）唯其疾之忧：唯忧其疾，只担心他的疾病。现代汉语成语中还残留着这种宾语前置的痕迹。如：唯利是图惟命是听如果宾语是代词，这种宾语前置多用“之”复指，而不用“是”。如：“我之怀矣，自诒伊戚”，其我之谓矣！（《左传·宣公二年》）我之谓：谓我，说的是我。“唇亡则齿寒”，其斯之谓与？（《谷梁传·僖公二年》）斯之谓：谓斯，说的就是这件事。这种格式形成的“是之谓”、“此之谓”已成为凝固形式，在文言语句中常见。如：上不失天时，下不失地利，中得人和，而百事不废，是之谓政令行。（《荀子·王霸》）是之谓政令行：这就叫做政令通行。太上有立德，其

8、次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。（《左传·襄公二十四年》）此之谓不朽：这就叫做不朽。提问：下面的句中有无宾语前置？如有，指出其前置宾语，并