鲁迅与中国新兴木刻

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1、鲁迅与中国新兴木刻 史论04级孟祥远  论文提要：版画大师赵延年先生曾说：鲁迅先生是中国新兴版画的母亲。只一句话便涵盖了鲁迅先生对中国新兴版画所作出的所有卓越贡献。本文以中国版画的发展历史为线索，重点去回忆先生曾大力推动过的新兴版画事业。作为民族之魂的鲁迅先生，从选择介绍欧洲版画，主办木刻讲习班，到大力推动各地木刻团体的创建，至始至终，都满怀着复兴中华民族的责任，也充溢着对国家对民族，对下一代诚挚的热爱和关切之情。只言片语，自是无法表达先生那含血的付出，但回溯历史是为了更好地去把握未来。过去的所有繁盛、耻辱就让它们都逝去好了，但最不能遗忘的是：先生身上那对国家对民族无限

2、的责任感和饱含的激情。至此，再次向敬爱的先生致礼，并再次握紧我们手中的民族复兴大旗。关键词：新兴木刻运动  版画展览  木刻版画                                                           (一） 版画，是中国美术的一个重要门类。古代版画主要是指木刻版画，也有少数铜版刻和套色漏印，其独特性使得它在中国文化艺术史上具有独立的艺术价值与地位。所以鲁迅先生说：“镂像于木，印之于纸，以行远而及众，盖实始于中国。”[①]中国版画的起源，有汉朝说、东晋说、六朝以至隋朝说。一般认为它的诞生可以追溯到汉朝。从其发展来看，它的雏形应

3、该是汉画像石画像砖。它虽是一种建筑物上具有装饰性的艺术品，但由于它以石砖为地，以刀代笔，与版画的某些属性极为相似，后人以纸拓印，这不就是精彩的“版画”了吗？我国现存最早的版画，有款刻年月的，是1900年发现于敦煌莫高窟的咸通九年（公元868年）《金刚般若经》卷首的扉页画《祗树园孤独图》。由这幅精美的版画，我们已经可以推知古代版画在唐朝就已经有了很高的成就，因此版画的发展也肯定早于唐代。唐、五代时期的版画，在我国西北和吴越等地也都有发现。作品大多古朴俊秀，内容题材以宗教经卷为主。宋元时期的佛教版画，在唐、五代的基础上有了进一步的发展。刻本章法完善，体韵遒劲。同时，在经卷中

4、开始出现了山水景物。其他题材的版画也开始出现并不断扩展到各个领域，如医典、历书等。北宋的汴京，南宋临安、绍兴、湖州、苏州、福建建安、四川眉山、成都等，都是当时比较出名的版刻中心。同一时期的辽代套色漏印彩色版《南无释迦牟尼佛像》是我国目前发现的最早的彩色套印版画，在世界文化史上有极其重要的地位。同时也由于实用的要求，在宋代还出现了铜印刷，但主要用于印制纸币等。而元代的“平话”刻本则是我国连环版画的前身。明清两朝是我国版画的高峰时期，由于经济的推动以及许多文人、书商、刻工的共同努力，版刻出现了各种流派，创作出大量的优秀作品，呈现出繁盛的局面。不仅宗教版画在明代达到顶点，欣赏

5、性的版画也在明代大大兴起。画谱、小说、戏曲、传记、诗词等，尤其是文学名著的刻本插图，流行广泛，影响深远。这一时期也是版画各个艺术流派的兴盛期。以福建建阳为中心的建安派，作品多出于民间工匠，镌刻质朴。以南京为中心的金陵派，作品以戏曲小说为主。或粗犷豪放，或工雅秀丽，风采迥异。以安徽徽州为中心的徽派在中国文化史上更具有源远流长的影响和举足轻重的地位。重要作品如陈洪绶的刻本《楚辞九歌》与清顺治二年（1645）萧云从所绘的刻本《离骚图》，这两套作品都是以著名爱国诗人屈原的诗歌为题材的版画。是古代插图版画中的精品，在我国版画史上地位颇高，这同时也反映出了明清两代中国版画的繁荣。在

6、清代，由于统治者崇尚考据、训诂，从而形成了重实证、轻浮夸的学风，在这种学风的影响下，到了清朝后期，版画艺术渐见衰落。但对版画最沉重的一击还是西方石印制版术的传入。自此以后，传统的雕版印刷术，以及由它派生出来的版画日益没落。而中国木刻自14世纪初传至欧洲，却成了他们文明的利器和印刷术的祖师。到了19世纪中叶，创作版画在欧洲兴起，并出现繁荣的局面。但近代中国的美术大师似乎还不知道当时世界上有这种新兴的艺术形式，在这种情况下，版画的复兴，就成了一个十分紧迫的任务。而最先承担大量介绍欧洲版画的重担，并为我国新兴木刻奠基和指导的人就是鲁迅先生。作为中国文化革命主将的鲁迅先生，是伟

7、大的文学家、思想家、革命家。他不仅以文学为武器，向旧社会、旧文化及帝国主义冲锋陷阵，同时还运用艺术方面的宣传作用为中国革命作不懈的奋斗。他不仅对中国新文学的发展作出了巨大的贡献，而且在中国新美术的发展方面也有不可磨灭的功绩。特别是他在晚年提倡创造木刻和领导的新木刻运动，是中国新兴美术事业最光辉的篇章之一。      (二)    在众多的美术形式中，鲁迅先生为什么选中了版画，又为什么全力去提倡版画？中国现代版画中，鲁迅画像频繁地出现，几乎每一代、每一位版画家，都曾经创作和临摹过鲁迅先生的画像。这究竟是什么原因？   首先，我们来看一下鲁迅